Valaistuminen ei ole tavoite

Valaistuminen havaitsee, ettei mitään löydy. Valaistuminen on tullut tietämään, että ei ole mitään mennä. Valaistuminen on ymmärrys siitä, että tämä on kaikki, että tämä on täydellinen, että tämä on se.

Valaistuminen ei ole saavutus, se on ymmärrys siitä, että ei ole mitään saavutettavaa, missään mennä. Olet jo siellä - et ole koskaan ollut poissa. Et voi olla poissa sieltä. Jumala ei ole koskaan jäänyt väliin. Ehkä olet unohtanut, kaikki. Ehkä olet nukahtanut, kaikki. Ehkä olet hävinnyt monissa, monissa unelmissa, kaikki - mutta olet siellä. Jumala on sinun olemuksesi.

Joten ensimmäinen asia on, älä ajattele valaistumista päämääränä, se ei ole. Se ei ole tavoite; se ei ole jotain, jonka voitte haluta. Ja jos haluat sen, et saa sitä. Haluttaessa tuhat ja yhtä asiaa ymmärrätte, että kaikki halu on turhaa. Jokainen halu kaivaa sinut turhautumaan; jokainen halu taas ja uudestaan ​​heittää sinut ojaan.

Tämä on tapahtunut miljoonien vuosien ajan, mutta taas aloitatte toivoa, että taas alatte ajatella, että tämä uusi halu, joka syntyy, itää sinussa, saattaa johtaa sinut paratiisiin. Että tämä antaa sinulle mitä olet halunnut, että se täyttää sinut. Uudelleen ja uudestaan ​​toivoa syntyy.

Valaistuminen on toivon häviämistä

Valaistuminen on silloin, kun kaikki toivo häviää.

Älä häiritse, kun sanon, että valaistuminen on toivottomuuden tila - se ei ole negatiivinen. Toivoa ei enää synny; halu ei enää luotu. Tulevaisuus katoaa. Kun ei ole halua, tulevaisuutta ei tarvita. Tulevaisuuden kankaalle tarvitaan halua. Voit maalata toiveesi tulevaisuuden kankaalle - kun ei ole mitään maalattavaa, miksi sinun pitäisi kantaa kankaita turhaan? Sinä pudotat sen.

Kun ei ole mitään maalattavaa, miksi sinun pitäisi kuljettaa harja ja väriputket? He tulevat menneisyydestä. Kankaalle tulee tulevaisuus, väri ja harja ja tekniikka, ja kaikki tämä tulee menneisyydestä. Kun et aio maalata, heitä kangas pois, heität pois harjan, heität värit pois - sitten yhtäkkiä olet täällä nyt.

Tämä Buddha kutsuu chittakshanaa - tietoisuuden hetki, tietoisuuden hetki. Tämä tietoisuuden hetki voi tapahtua milloin tahansa. Siihen ei ole mitään erityistä aikaa, sille ei ole erityistä asennetta, sille ei ole erityistä paikkaa - se voi tapahtua kaikenlaisissa tilanteissa. Se on tapahtunut kaikenlaisissa tilanteissa. Tarvitaan vain se, että yhdellä hetkellä ei pitäisi olla ajatusta, ei halua, ei toivoa. Siinä hetkessä, salama.

Eräänä päivänä Chikanzenji leikkasi rikkaruohot tuhoutuneen temppelin ympärille. Kun hän heitti pois rikki ruudun, se repäisi bambua. Yhtäkkiä hän oli valaistunut. Hän lauloi:


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Rikkoutuneen laatan pilkkoutumisen jälkeen
Kaikki, mitä olin oppinut, oli heti unohdettu.
Luonnoni muuttaminen on tarpeetonta.
Tavoitteena jokapäiväistä elämää
Kävelen antiikin polkua pitkin.
En ole hämmentynyt mielettömässä tyhjyydessä.
Aina kun menen, en jätä mitään
Sillä en ole värin tai äänen sisällä.
Valaistuneet ovat kaikkialla sanoneet:
"Sellainen kuin tämä on saavutus."

Tämä huono munkki, Chikanzenji, oli työskennellyt vähintään kolmenkymmenen vuoden ajan. Hän oli kova etsijä; hän oli hyvin, hyvin rehellinen ja vilpitön ja vakava etsijä. Hän harjoitti kaiken, mitä hänelle kerrottiin, hän vieraili monissa mestareissa, hän asui monissa luostareissa. Hän teki kaiken, mikä oli inhimillisesti mahdollista. Hän harjoitti joogaa, hän harjoitti zazenia, teki tämän ja sen - mutta kaikki turhaan. Mikään ei tapahtunut; itse asiassa hänen turhautumisensa kasvoi yhä enemmän. Mitä enemmän menetelmiä epäonnistui, sitä enemmän hän turhautui.

Hän oli lukenut kaikki buddhalaiset pyhät kirjoitukset - niitä on tuhansia. Tästä sanotaan Chikanzenji, että hänellä oli kaikki nämä pyhät kirjoitukset hänen huoneessaan, ja hän luki jatkuvasti, päivällä ja yöllä. Ja hänen muistinsa oli niin täydellinen, että hän pystyi kertomaan koko pyhiä kirjoituksia - mutta silti mitään ei tapahtunut.

Sitten eräänä päivänä hän poltti koko kirjastonsa. Nähdessään nämä pyhät kirjoitukset tulessa hän nauroi. Hän lähti luostarista, hän jätti gurunsa ja meni elämään tuhoutuneessa temppelissä. Hän unohti kaiken meditaatiosta, hän unohti kaiken joogasta, hän unohti kaiken harjoittaessaan tätä ja sitä. Hän unohti kaiken hyveestä, sheela; hän unohti kaikesta kurinalaisuudesta, eikä hän koskaan mennyt temppeliin palvomaan Buddhaa.

Mutta hän asui siinä tuhoutuneessa temppelissä, kun se tapahtui. Hän leikkasi temppelin ympärillä olevat rikkakasvit - ei kovin uskonnollinen asia. Ei mitään erityistä, ei mitään erityistä, vain ottamalla rikkakasvit pois. Kun hän heitti vähän rikkiä laatta, se repäisi bambu-puuta vastaan ​​- siinä vaiheessa tapahtui chittakshana, tietoisuuden hetki. Tuohon tiilistykseen, joka kosketti laattaa bambua vastaan, tapahtui sokki, jerk tapahtui ja hänen mielensä pysähtyi hetkeksi. Tuolloin hän tuli valaistuneeksi.

Tunnistetaan valaistuminen

Miten voi tulla valaistuneeksi yhdessä hetkessä? Yksi voi, koska yksi on valaistunut - on vain tunnistettava se. Se ei ole asia, joka tapahtuu ulkopuolelta, se on jotain, joka syntyy sisältä. Se on aina ollut siellä, mutta olit pilvinen, olit täynnä ajatuksia.

Chikanzenji poltti kaikki pyhät kirjoitukset. Se oli symbolista. Nyt hän ei enää muista mitään. Nyt hän oli unohtanut kaikki haun. Nyt hän ei enää huolehtinut. Huolimatta hän asui hyvin tavallisessa elämässä - hän ei ollut enää edes munkki. Hänellä ei ollut enää väitteitä, hänellä ei ollut enää ego-tavoitteita.

Muista, että on olemassa kahdenlaisia ​​egon tavoitteita: maallinen ja muualla maailmassa. Jotkut ihmiset etsivät rahaa; jotkut ihmiset etsivät voimaa, arvostusta, vetoa. Jotkut ihmiset etsivät Jumalaa, mokshaa, nirvanaa, valaistumista - mutta haku jatkuu. Ja kuka etsii? Sama ego.

Kun pudotat haun, pudotat myös egon. Tällä hetkellä ei ole etsintä, etsintä ei voi olla olemassa.

Kuvittele vain tämä köyhä munkki, joka ei ollut enää munkki, joka asui tuhoutuneessa temppelissä. Hänellä ei ollut missään muualla mennä, hän vain tyhjensi maata - ehkä laittaa siemeniä vihanneksille tai jotain. Hän törmänsi laatan päälle, heitti sen pois ja otti unawares. Laatan lohkoutui bambu- puuhun ja äkillisellä harhalla, äkillisellä äänellä, hän valaistui.

Ja hän sanoi: Rikkoutuneen laatan murtuessa / kaikki, mitä olin oppinut, unohdettiin heti.

Valaistuminen on oppimisen prosessi. Se on täydellistä tietämättömyyttä. Mutta tämä tietämättömyys on hyvin valoisa ja tietosi on hyvin tylsä. Tämä tietämättömyys on hyvin elävä ja valoisa, ja tietosi ovat hyvin pimeitä ja kuolleita.

Hän sanoo, että kaikki, mitä olen oppinut, oli heti unohdettu. Tuolloin hän ei tiennyt mitään. Tuohon aikaan ei ollut tuntijaa, sillä hetkellä ei ollut tarkkailijaa - vain ääntä. Ja yksi herää pitkästä unesta.

Ja hän sanoo: Luonnon muuttaminen on tarpeetonta. Sinä päivänä hän tunsi, että hän vain kamppailee tarpeettomasti. Luonnoni muuttaminen on tarpeetonta. Sinun ei tarvitse muuttaa itseäsi, sinun ei tarvitse parantaa itseäsi - se on vain tommyrot! Varo kaikkia niitä, jotka kertovat teille, että parannatte itseäsi, tulla tähän tai tullut siitä, tulla hyveelliseksi. Kuka jatkaa kertomaan teille, että tämä on väärin, älä tee sitä; että tämä on hyvä, tee se; että tämä johtaa sinut taivaaseen ja tämä johtaa sinuun helvettiin. Ne, jotka kertovat teille muuttaaksesi luontoasi ja parantamaan itseäsi, ovat erittäin vaarallisia ihmisiä. Ne ovat yksi perimmäisistä syistä, joiden vuoksi sinun ei ole valaistunut.

Hyvä hyväksyntä

Luontoa ei voida muuttaa; se on hyväksyttävä. Ei voi olla muuten. Joka ikinä olet, mitä olet, niin sinä olet - se on sinä. Se on suuri hyväksyntä. Buddha kutsuu sitä tathataksi, suureksi hyväksymiseksi.

Mikään ei ole muuttumassa - miten voit muuttaa sitä ja kuka muuttaa sitä? Se on sinun luonne ja yrität muuttaa sitä? Se olisi aivan kuin koira jahtaa omaa häntä. Koira menisi hulluksi. Mutta koirat eivät ole yhtä typeriä kuin mies. Mies jatkaa jahtaa omaa häntä, ja mitä vaikeampaa hän löytää sen, sitä enemmän hän hyppää ja mitä enemmän hän yrittää ja yhä enemmän outoa hänestä tulee.

Mitään ei tarvitse muuttaa, koska kaikki on kaunis - se on valaistuminen. Kaikki on niin kuin pitäisi, kaikki on täydellinen. Tämä on täydellisin maailma, tällä hetkellä ei ole mitään - kokemus tästä on se, mitä valaistuminen on.

Julkaisija Renaissance Books.
Painettu uudelleen luvalla
Oshon kansainvälinen säätiö.
©2001. http://www.osho.com

Artikkelin lähde

Osho Osho ZenissäOsho Zenissä: Tietoisuusvirran lukija
Osho.

Info / Tilaa tämä kirja.

kirjailijasta

Osho tuntee edelleen vallankumouksellisesta panoksestaan ​​sisäisen muutoksen tieteeseen, ja se inspiroi miljoonia ihmisiä maailmassa etsimään uutta lähestymistapaa yksilön hengellisyyteen, joka on itseohjautuva ja reagoiva nykyajan elämän haasteisiin. Oshon opetukset loukkaavat luokittelua, joka kattaa kaiken yksilöllisestä merkityksen etsimisestä kaikkein kiireellisimpiin sosiaalisiin ja poliittisiin kysymyksiin, joita ihmiset ja yhteiskunta kohtaavat tänään. Lontoon Sunday Times nimesi hänet yhdeksi kahdennenkymmenennen vuosisadan 1,000-tekijöistä, ja kirjailija Tom Robbins kutsui häntä "vaarallisimmaksi mieheksi Jeesuksen Kristuksen jälkeen". Lisätietoja vierailusta http://www.osho.org



enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}