Olkoon kaikki tuntevat olennot onnellisia
ja onnen juuret.
Voimme olla vapaita kärsimyksistä
ja kärsimyksen juuret.
Eikö meitä eroteta
suurta onnea, jolla ei ole kärsimystä.
Voimmeko asua suuressa tasa-arvossa
vapaa intohimosta, aggressiosta ja ennakkoluuloista.
- NELJÄ RAJOITUKSET
Se on meidän tehtäväsi. Voimme viettää elämäämme viljelemällä pahaa ja himoa tai voimme tutkia soturin polkua - houkuttelemalla avoimuutta ja rohkeutta. Useimmat meistä vahvistavat negatiivisia tapojamme ja kylvävät siis oman kärsimyksemme siemeniä. Bodhichitta-käytännöt ovat kuitenkin tapoja kylvää hyvinvoinnin siemeniä. Erityisen voimakkaat ovat neljän rajattoman ominaisuuden pyrkimys - rakastava ystävällisyys, myötätunto, ilo ja tasaisuus.
Näissä käytännöissä aloitamme lähelle kotia: ilmaisemme toiveemme, että me ja rakkaamme nautimme onnesta ja kärsimättä. Sitten laajennamme tätä pyrkimystä vähitellen laajenevaan suhteiden piiriin. Aloitamme juuri siellä, missä olemme, missä pyrkimykset tuntuvat aitoilta.
Aloitamme tunnustamalla, missä me jo tunnemme rakkautta, myötätuntoa, iloa ja tasapuolisuutta. Me löydämme nykyisen kokemuksemme näistä neljästä rajattomasta ominaisuudesta, mutta ne ovat vain rajallisia: rakkaudessamme musiikkiin, empaattisuuteen lapsillemme, ilosta, jonka tunnemme kuulla hyviä uutisia, tai siinä mielessä, jota koemme, kun olemme hyvällä ystävät. Vaikka voimme ajatella, että se, mitä olemme jo kokeneet, on liian heikko, alamme kuitenkin siitä ja vaalimme sitä. Sen ei tarvitse olla suuri.
Ottaa tietoa nykyisistä kokemuksista
Näiden neljän ominaisuuden viljely antaa meille tietoa nykyisestä kokemuksestamme. Se antaa meille ymmärryksen mielemme ja sydämemme tilasta juuri nyt. Tutustumme rakkauden ja myötätunnon kokemukseen, iloon ja tasa-arvoon sekä myös niiden vastakohtiin. Opimme, miten se tuntuu, kun yksi neljästä ominaisuudesta on jumissa ja miten se tuntuu, kun se virtaa vapaasti. Emme koskaan teeskennellä, että tunnemme mitään, mitä emme tee. Käytäntö riippuu koko kokemuksestamme. Kun tulemme intiimiksi sen kanssa, miten suljemme ja miten avaudumme, heräämme rajattomat mahdollisuutemme.
Vaikka aloitamme tämän käytännön pyrkimyksissämme itsellemme tai rakkaimmillemme olla kärsimättömiä, se saattaa tuntua siltä kuin me vain puhumme sanoja. Jopa tämä myötätuntoinen toive meille lähimmäisille voi tuntua väärältä. Mutta niin kauan kuin emme petä itseämme, tämä teeskentely on kyky paljastaa bodhichitta. Vaikka tiedämme tarkalleen, mitä tunnemme, teemme pyrkimykset, jotta voimme mennä pidemmälle kuin nyt näyttää olevan mahdollista. Kun käytämme itseämme ja niitä, jotka ovat lähellä meitä, venytämme vielä pidemmälle: lähetämme hyvää tahtoa kohti neutraaleja ihmisiä elämässämme ja myös ihmisille, joita emme pidä.
Se saattaa tuntua venyttelevältä uskomattomaan sanomaan: "Voiko tämä henkilö, joka ajaa minua hulluksi, onnea ja kärsimättä." Todennäköisesti se, mitä todella tunnemme, on vihaa. Tämä käytäntö on kuin harjoitus, joka ulottuu sydämen nykyisten ominaisuuksiensa ulkopuolelle. Voimme odottaa vastustavan.
Me havaitsemme, että meillä on rajoituksemme: voimme jäädä avoimiksi joillekin ihmisille, mutta pysymme suljettuna muille. Näemme sekä selkeyden että sekaannuksen. Opimme ensin, mitä jokainen, joka on koskaan tiennyt tällä tiellä, on oppinut: me kaikki olemme paradoksaalinen joukko rikkaita potentiaaleja, jotka koostuvat sekä neuroosista että viisaudesta.
Aspiraatiokäytäntö poikkeaa väitteiden esittämisestä. Vahvistukset ovat kuin kertovat itsellesi, että olet myötätuntoinen ja rohkea, jotta voit piilottaa sen, että salaa tuntuu häviäjältä. Käytettäessä neljää rajattomaa ominaisuutta emme yritä vakuuttaa itsestämme, emmekä yritä piilottaa todellisia tunteitamme. Me ilmaisemme halukkuutemme avata sydämemme ja siirtyä lähemmäksi pelkojamme. Aspiraatiokäytäntö auttaa meitä tekemään tämän yhä vaikeammissa suhteissa.
Neljän ominaisuuden herääminen
Jos me tunnustamme rakkauden, myötätunnon, ilon ja tasa-arvon, jota tunnemme nyt ja ravitsemme sitä näiden käytäntöjen kautta, näiden ominaisuuksien laajentuminen tapahtuu itsestään. Neljän ominaisuuden herääminen antaa tarvittavan lämmön rajattomalle voimalle. Heillä on valta löyhentää hyödyttömiä tapoja ja sulattaa meidän kiinnitysten ja puolustusten jääkovuus. Emme pakota itseämme olemaan hyviä.
Kun näemme, kuinka kylmä tai aggressiivinen voimme olla, emme pyydä itseltämme parannusta. Pikemminkin nämä pyrkimyskäytännöt kehittävät kykymme pysyä lujana kokemuksemme kanssa, mitä tahansa. Näin tiedämme eron suljetun ja avoimen mielen välillä, vähitellen kehittämällä itsetuntemusta ja ystävällisyyttä, jota meidän on hyödytettävä muille. Nämä käytännöt estävät rakkautemme ja myötätuntoamme, iloa ja tasa-arvoa, napauttamalla heidän rajattomat mahdollisuutensa laajentaa.
Painettu julkaisijan luvalla
Shambhala Publications, Inc. © 2001. www.shambhala.com
Artikkelin lähde
Paikkakunnat, jotka pelottavat: opas pelottomuuteen vaikeina aikoina
esittäjä (t): Pema Chödrön.
Pema Chödrön tarjoaa tärkeitä työkaluja, joilla voidaan käsitellä monia vaikeuksia, joita elämä heittää, opettamalla meille, miten herättää perimmäinen ihmisen hyvyytemme ja yhdistää syvästi toisten kanssa - hyväksyä itsemme ja kaiken ympärillämme täydellisesti virheiden ja puutteiden kanssa. Hän osoittaa voimansa, joka tulee olemaan yhteydessä elämässämme nyt tapahtuvaan ja auttaa meitä paljastamaan tapoja, joilla egomme aiheuttavat meitä vastustamaan elämää sellaisenaan. Jos menemme paikkoihin, jotka pelkäävät meitä, Pema ehdottaa, me vain voisimme löytää rajattoman elämän, josta olemme aina uneksineet.
Lisää kirjoja tästä aiheesta
kirjailijasta
Pema Chödrön on amerikkalainen buddhalainen nunni ja yksi tunnetuimmista tiibetiläisistä meditaatiomestareista, Chogyam Trungpa. Hän on kirjailija The Wisdom of No Escape, Käynnistä missä olet, ja myydyin kun asiat jäävät. Hän on asuva opettaja Gampon luostari, Cape Breton, Nova Scotia, ensimmäinen Tiibetin länsimaalaisluostari. Lue lisää osoitteesta https://pemachodronfoundation.org.
Video: Pema Chödrön
{vembed Y = 8_0mxdFtxsQ}
