Onko se oikeudenmukaista syyttää lännen ongelmia Lähi-idässä?

Onko se oikeudenmukaista syyttää lännen ongelmia Lähi-idässä?

Ainakin vuosikymmenen ajan pyritään ymmärtämään, miksi jotkut länsimaissa asuvat nuoret muslimit kääntyvät uskonnon nimissä tapahtuvaan väkivaltaan, ja ovat herättäneet kysymyksiä länsimaisesta ulkopolitiikasta Lähi-idässä. Monet syyttävät Yhdysvaltojen ulkopolitiikkaa. Islamilainen valtio käyttää vihaa ja epäkohtia länsimaista väliintuloa vastaan ​​tehokkaana rekrytointityökaluna.

Mutta onko todella syytä syyttää Länsi-ulkopolitiikkaa Lähi-idän tilanteesta?

On totta, että väite, että vihaa ulkopolitiikalle ja länsimaiseen sitoutumiseen arabimaailmaan on muslimien vihan ytimessä sekä muslimien nuorten radikalisoitumisen veturina.

"Terrorismin vastainen sota" - ilmaisu, jota Yhdysvaltain presidentti George W. Bush käytti juuri 11in syyskuun 2001-hyökkäysten jälkeen, oli epäilemättä epäonnistunut.

Amerikkalaiset ja brittiläiset tiedustelupalvelut ovat molemmat ilmoittaneet, että Yhdysvaltojen johtama Irakin hyökkäys on todella lisännyt islamististen terroristien määrää. Usko siihen, että terrorismin vastainen sota oli harvoin peitelty yritys hyökätä islamiin, ei rajoittunut enää salaliittoteoristeihin ja 9 / 11in ”totuudenhakijoihin”. Sen sijaan se tuli tunnetuksi muslimien keskuudessa ympäri maailmaa.

Kuitenkin, Yksin syyttää syyllisyyttä globaalin ja yhä väkivaltaisemman Jihadin liikkeen lisääntymiselle länsimaisella väliintulolla jättää huomiotta muita ratkaisevia tekijöitä, jotka mahdollistavat ääriliikkeiden juurtumisen ja leviämisen.

Extremismien alkuperä

Kirjassaan Peruskäsitys: eurocentrismi ja islamismin syntyminen, Tohtori S. Sayyid kuvataan viisi argumenttia, jotka selittävät yleisesti islamilaisen fundamentalismin, islamismin tai sotilaallisen islamismin leviämisen.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


  • Islamismi on vastaus arabien johtajien epäonnistumiseen antaa mielekkäitä tuloksia kansalleen.

  • Poliittisten osallistumismahdollisuuksien puuttuessa arabikansat kääntyivät moskeijoihin julkisiksi tiloiksi poliittista keskustelua varten. Tämän seurauksena uskonnosta tuli politiikan ja poliittisen muutoksen kieli.

  • Postkolonialismi epäonnistui myös arabien keskiluokassa, sillä hallitseva eliitti jatkoi vallan ja vaurauden säilyttämistä.

  • Nousevien Persianlahden valtioiden nopea talouskasvu lisäsi konservatiivisten muslimivaltioiden vaikutusta. Samalla öljypohjaisen Persianlahden talouden laajentuminen aiheutti epätasaista taloudellista kehitystä, johon vastaus kasvatti islamismin tukemista sisäisten epäkohtien ilmaisumuotona.

  • Lopuksi islamismin leviäminen on johtunut myös kulttuurisen eroosion ja globalisaation vaikutuksista muslimien identiteettikriisiin.

Niinpä Lähi-idän nykytilanne ei ole pelkästään länsimaisen väliintulon ja Yhdysvaltojen johtaman Irakin hyökkäyksen tulos 2003issa.

Länsi-ulkopolitiikka alueella on epäilemättä vaikuttanut nykyiseen tilanteeseen. Mutta sotilaallisen islamismin leviämisen edellytykset ovat tulleet pyrkimyksistä käsitellä kriisiä: kriisi on yhtä paljon poliittista kuin uskonnollinen.

Tehovaahdon täyttäminen

Poliittisesti arabimaailmassa vallitsevat perinteiset valtakunnat on karkotettu, luoden tyhjäksi ja avautumismahdollisuudet muille arabivaltioille valtaa varten.

Egyptin vallan ja Syyriassa ja Irakissa vallitsevan kaaoksen vähenemisen myötä Persianlahden valtiot ovat nousseet taloudellisesti ja poliittisesti vakaimmiksi vaikutuksiksi alueella.

Persianlahden valtion kilpailu, erityisesti Abu Dhabin ja Dohan välillä, on tullut yksi Lähi-idän keskeisistä piirteistä. Vaikka Doha tukee Syyrian vallankumousta sekä Egyptin, Libyan ja Tunisian muslimi-veljeskunnan toimintaa, Abu Dhabi on vartioinut ulkoista lähestymistapaa, joka vahvistaa islamisteja.

Qatarilla on sen sijaan tiedossa olevan merkittävää taloudellista tukea väkivaltaisille islamistisille ryhmille, mukaan lukien ryhmät, jotka liittyvät Al Qaedaan. Se ei ole myöskään toiminut varakkaiden kansalaisten osalta, joita syytetään terroristijärjestöjen rahoittamisesta miljoonien dollarien verran.

Anteeksi, että se tukee ääriliikkeitä, Yhdistyneet arabiemiirikunnat, Bahrain ja Saudi-Arabia luopui lähettiläistään Qatarista tämän vuoden maaliskuussa.

Poliittinen taistelu vallasta on myös ollut taistelu uskonnollisen tilan puolesta arabimaailmassa. Tässä Saudi-Arabian roolia uskonnollisen vallan ja tietämyksen perinteisenä toimipaikkana on vähennetty, sillä Saudi-Arabia pyrkii myös sisällyttämään islamistisia ääri-elementtejä omaan islamin tuotemerkkiinsä.

Linkkejä on tehty Saudi-Arabiasta peräisin olevan Wahhabin islamin ja jihadistiliikkeen ideologisen kehyksen välillä. Tällaiset syytökset ovat saaneet Saudi-Arabian tarkastelemaan Wahhabi-jihadistista yhteyttä, mikä johtaa uskonnollisten ohjelmien ja valtakunnan koulujen opetussuunnitelman tarkistamiseen.

Nähdään sivilisaatioiden yhteydestä

Lähi-itä on monimutkainen kulttuuri, uskonto, politiikka ja historia. Jatketaan yhteistyötä arabimaiden kanssa virheellisten olettamusten perusteella, jotka jakavat sen kohtalaisen islamin leirille ja äärimmäisen islamin leirille syötetään yhtä epätasaisen konfliktin analyysin kuin sivilisaatioiden yhteenotto.

Saattaa olla houkuttelevaa yksinkertaistaa konfliktia länsimaista taistelua islamia vastaan, aivan kuten on houkuttelevaa liioitella sen alkuperää Länsi-väliintulon ja ulkopolitiikan historiassa.

Monipuolisemmissa analyyseissä olisi kuitenkin otettava huomioon myös erilaiset sisäiset tekijät, jotka luovat edellytykset äärimmäisten islamististen ideologioiden leviämiselle. Tällaiset analyysit ovat välttämättömiä ymmärryksen kehittämiseksi siitä, miten valtiosta riippumattoman terrorismin uhka voidaan käsitellä kansalliseen ja kansainväliseen turvallisuuteen.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation
Lue alkuperäinen artikkeli.


kirjailijasta

anne alyAnne Aly on äärimmäisyyden, radikalisoitumisen ja online-ääriliikkeiden tutkija Curtinin yliopistossa. Hän on kirjoittanut yli 40-lehden artikkeleita ja kirjan lukuja alueilla, joihin kuuluvat mm. Terrorismi, muslimien identiteetti, sosiaalinen media ja terrorismi, radikalisaatio ja ääriliikkeet. Hän johtaa tällä hetkellä kolmea ekstremismia ja sosiaalista mediaa koskevaa hanketta, mukaan lukien muotoilijoiden ja uhrien rooli kampanjoissa.

Tiedonanto: Anne Aly on Australian arabisuhteiden neuvoston hallituksen jäsen ja väkivaltaisia ​​ääriliikkeitä vastustavien ihmisten perustajajäsen (PaVE).


Suositeltava kirja:

Koraanin sydän: Johdatus islamilaiseen hengellisyyteen
kirjoittanut Lex Hixon.

Tämä artikkeli on otettu kirjasta: Tämä artikkeli on otettu kirjasta: Kirjan sydän Lex Hixonilta.Amerikan ja Lähi-idän välisten jännitteiden kasvaessa meidän on edistettävä kulttuurien välistä ymmärrystä, ei väkivaltaa. Selkeän ja helppokäyttöisen kielen avulla kirjoittaja kuvailee, kuinka islamin opetuksia voidaan soveltaa nykypäivän arkeen, kuten rakkauteen, suhteisiin, oikeuteen, työhön ja itsetuntemukseen. Itse valintojen lisäksi kirja sisältää luettavia, vilkkaita esityksiä islamin perinteen, sen perussääntöjen ja muiden uskontojen sanojen mukaan. Ensimmäisenä tällaisena englanninkielisenä teoksena, jonka on kirjoittanut muslimi, Koraanin sydän osoittaa edelleen, että islam on yksi ihmiskunnan suurista viisausperinteistä.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}