Mikä on jumissa kahden kulttuurin välillä voi tehdä ihmisen psyyke

Mikä on jumissa kahden kulttuurin välillä voi tehdä ihmisen psyyke

Mikä on pitkän aikavälin onnen resepti? Yksi tärkeä tekijä, jota monet ihmiset mainitsevat, on läheisyys heidän sosiaalisissa suhteissaan. Hyvin onnellisia ihmisiä on vahvat ja täyttävät suhteet. Mutta jos tunnemme, että ne, jotka ovat lähimpänä meitä - perheemme ja ystävämme - ovat hylänneet, se voi hapettaa yrittäjämme hallita onnea.

Kaksikulttuuriset ihmiset, jotka tunnistavat samanaikaisesti kahden kulttuurin kanssa, ovat erityisen alttiita tällaiselle hylkäämiselle. Henkilö voi tulla kaksikulttuuriseksi siirtymällä maasta toiseen tai jos he ovat syntyneet ja kasvaneet yhdessä maassa vanhemmilta, jotka tulivat muualta. Esimerkiksi venäläisten vanhempien Lontoossa syntyneen ja kasvatetun lapsen kohdalla venäläistä kutsutaan "kulttuuriperinnöksi".

Tutkimukset ovat osoittaneet, että kaksikulttuurinen on erittäin hyödyllinen piirre, koska se tekee meistä enemmän joustava ja luova ajattelumme. Mutta kaksikulttuuriset ihmiset voivat kokea kasvatuksensa monien maailmojen törmäyksenä. Joskus he kohtaavat kritiikkiä siitä, että he lähtevät muualla kuin niiden kulttuuriperinnön kulttuurissa, jotka ovat yleensä hyväksyttäviä.

Tämä tapahtuu viimeaikaisessa elokuvassa Big Sick. Kumail Nanjiani, Pakistanissa syntynyt mies, joka asuu Yhdysvalloissa, rakastuu Grad opiskelijaan Emily Gordoniin eikä seuraa vanhempiensa toiveita ja naimisiin jonkun kanssa heidän kulttuuristaan.

Tätä kokemusta perintökulttuurin hylkäämisestä kutsutaan nimellä ”Ryhmän sisäinen syrjäytyminen”. Ihmiset kokevat tämän, kun he sopeutuvat uuteen kulttuuriin tavalla, jota pidetään uhkana niiden kulttuurilliselle alkuperälle.

Jesminder Bhamra, Britannian Aasian päähenkilö filmissä Taivuta sitä kuin Beckham hänen vanhempansa kieltävät pelaamasta jalkapalloa, urheilua, jota pidetään liian brittiläisenä ja joka ei sovi nuorelle naiselle heidän silmissään. Koska "Jess" harjoittaa unelmansa salassa, hän tuntee olevansa tyytymätön ja revitty kahden identiteettinsä välillä. Hänen kokemuksensa, kuten monien kulttuurihenkilöiden tapaan, korostaa merkittävää identiteetin rakentamisen näkökohtaa. He saattavat haluta tunnistaa vanhempiensa kulttuurin, mutta he tuntevat, että perheen tai ystävien on estettävä se. He saattavat jopa tuntea, että he pettävät perintökulttuurinsa.

Hylkäämisen voittaminen

Käynnissä olevassa tutkimuksessa olemme katsomalla tapoja että ihmiset pystyvät selviytymään ja voittamaan kokemuksia hylkäämisestä heidän kulttuuriperinnöstään.

Jotta tämä kivulias kokemus ymmärrettäisiin, muut tutkimukset ovat tarkastelleet, voivatko persoonallisuuden piirteet, kuten kiinnitystyyli, tehdä henkilölle todennäköisemmin tuntuu ryhmien syrjäytymisestä. Liitteen tyyli muotoilee, miten vuorovaikutuksessa muiden kanssa suhtaudumme. Turvallisesti kiinnitetty henkilö näkee itsensä rakkauden arvoisia ja toisia luotettavia, mutta joku, joka on turvassa, voi olla ahdistunut ja herkkä hylkäysuhkille. He voivat myös välttää ja tuntea olonsa epämukavaksi läheisyys ja läheisyys.

Epävarmasti kiinnittyneet kaksikulttuuriset ihmiset kertovat suuremmasta syrjäytymisestä heidän ystävistään ja perheeltään. Tämä voi johtua siitä, että he ovat herkkiä hylkäämiselle ja pitävät itseään epäonnistuneena perintökulttuurillaan odottamilta perinteiltä. Esimerkiksi brittiläinen toisen sukupolven bangladesi voi tuntea häpeänsä siitä, ettei hän kykene puhumaan bengalia hyvin, tai unkarilainen, joka muutti Britanniaan, saattaa tuntea, että heidän arvot ovat muuttuneet.

Toinen keskeinen persoonallisuuden piirre kuvastaa sitä, miten yksilöt kokevat itsensä tunteen suhteessa muihin. Voimme nähdä itsemme olevan riippumaton ja ainutlaatuinen muiltaja jolla on a korkea tunne virastosta. Vaihtoehtoisesti voimme nähdä itsemme riippuvaisiksi toisista ja nestemäisestä, muuttumalla tilanteen mukaan.

Tutkimus on ollut löytyi että ihmiset, joilla on enemmän nestemäistä itsetuntemusta, eivät todennäköisesti tunne, että heidät hylätään perintökulttuuristaan, verrattuna niihin, joilla on itsenäinen itsetuntemus. Tämä johtuu siitä, että he ovat paremmin sovittaa yhteen molemmat kulttuuriset identiteettinsä ilman konflikteja.

Myös nestemäinen itsetuntemus on yhteydessä a suurempi joustavuutta vastausten ja käyttäytymisen mukauttamiseksi erilaisiin yhteiskunnallisiin tilanteisiin. Tämä tarkoittaa, että näillä ihmisillä voi olla helpompi valita, mitkä osa heidän identiteettinsä ovat sopivia missä tahansa tilanteessa. Joten he voivat tunnistaa samoja arvoja kuin heidän perheensä ruoanlaitossa perinteisiä ruokia ja syömällä illallista kotona, ja toinen arvoja kun pelaat jalkapalloa ystäviensä kanssa. He voivat olla valmiita hyväksymään, että he voivat tunnistaa molemmat kulttuurit vaarantamatta niiden aitoutta.

Poistaminen on tuskallista

Ne, jotka tuntevat hylätyn perintökulttuuristaan, voidaan jättää tuntemattomiksi yksin ja tukemattomina. Tämä on yhdistetty masennusoireita, huono hyvinvointi ja enemmän stressiä. Se voi myös jättää ihmiset tuntemaan, että heidän kaksi kulttuurista identiteettiä ovat ristiriidassa keskenään.

Yksi tutkimuksistamme 2015-tutkimuksessa kartoitti ihmisiä monenlaisista kulttuuriperintökohteista heidän kokemuksistaan ​​ryhmän sisäisessä syrjäytymisessä. Huomasimme, että ne, jotka huomasivat, että ystävät olivat hylänneet heidät, olivat todennäköisemmin samaa mieltä äärimmäiset asenteet puolustamaan kulttuuriperintöä, kuten taistelemaan sellaista, joka loukkaa tai jopa kuolee sen puolesta. Yksi syy voi olla se, että tämä on tapa epävarmuuden lievittämiseksi ja kulttuurisen identiteetin vahvistamiseksi uudelleen.

ConversationMarginalisaatio saattaa tuntua hienovaraiselta - hellävarainen selkkaus siitä, millaisia ​​tyypillisiä henkilön perheenjäseniä tai ystäviä pitäisi käyttäytyä, kiusallinen kommentti aksentista - mutta sen pysyvyys voi kuluttaa yksilöitä, häiritä suhteita ja vaikuttaa kielteisesti hyvin ollessa.

Tietoja kirjoittajista

Nelli Ferenczi, psykologian opettaja Goldsmiths, University of London ja Tara Marshall, psykologian lehtori, Brunelin yliopisto Lontoossa

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = kaksikulttuurinen vanhempi; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}