Riippumatta siitä, kuinka viattomia luulet sen olevan, mitä kirjoitat hakukoneisiin, voi muokata Internetin käyttäytymistä. Hannah Wei / unsplash, CC BY

Oletko koskaan ajatellut, että se, mitä kirjoitat Googlelle, tai ironiset memeet, joita nauratte Facebookissa, saattavat rakentaa vaarallisempaa online-ympäristöä?

Online-tilojen sääntely on alkanut vauhtia, kun hallitukset, kuluttajaryhmät ja jopa digitaaliset yritykset vaativat enemmän valvontaa siitä, mitä on lähetetty ja jaettu verkossa.

Silti me emme usein tunnusta roolia, jota te, minä ja me kaikki, tavallisina kansalaisina, olemme digitaalisen maailman muotoilussa.

Etuoikeus olla verkossa tulee oikeuksiin ja velvollisuuksiin, ja meidän on aktiivisesti kysyttävä, millaisia digitaalinen kansalaisuus haluamme rohkaista.

Polvipiirin ulkopuolella

Christchurchin terrori-isku johti siihen, että sekä Uuden-Seelannin että Australian hallitukset muuttivat politiikkaa.

Australia on hiljattain hyväksynyt a uusi laki joka toteuttaa rangaistuksia sosiaalisen median alustoille, jos ne eivät poista väkivaltaista sisältöä sen jälkeen, kun se on saatavilla verkossa.

Järjestelmät saattavat jäädä jälkeenpäin sisällön maltillisuuteen liittyvissä tehtävissään, ja niiden on vielä oltava tee paremmin Tässä suhteessa. Mutta tällainen ”kneejerk”Poliittinen vastaus ei ratkaise ongelmallisen sisällön leviämistä sosiaaliseen mediaan.

Vihan online-ratkaiseminen vaatii koordinoituja ponnisteluja. Platformien on oltava niiden sääntöjen täytäntöönpanoa (ei vain ilmoittaa tiukempia toimenpiteitä) käyttäjien turvallisuuden takaamiseksi. Ne voivat myös harkita uudelleen a vakava uudelleensuunnittelu, koska tapa, jolla he tällä hetkellä järjestävät, valitsevat ja suosittelevat tietoja, vahvistavat usein yhteiskunnan systeemisiä ongelmia, kuten rasismia.

Syrjintä on vakiintunut

Tietysti puolueelliset uskomukset ja sisältö eivät vain elää verkossa.

Australiassa rotusyrjintä on pysynyt voimassa julkisessa politiikassa, ja maassa on yhteensopimaton historia alkuperäiskansojen hävittämisen ja sorron.

Tänään, Australian poliittinen valtavirta on edelleen hellävarainen bigottien ja median kanssa usein pelkoa maahanmuutosta.

Me kaikki voimme kuitenkin osallistua haittojen vähentämiseen verkossa.

On kolme näkökohtaa, joita voisimme harkita uudelleen vuorovaikutuksessa verkossa, jotta estetään happi rasistisista ideologioista:

• parempi käsitys alustojen toiminnasta
• empatian kehittyminen tunnistamaan tulkinnan eroja median yhteydessä (sen sijaan, että keskitettäisiin aikomukseen)
• pyrkimällä tuottavampaan rasisminvastaisuuteen verkossa.

Online lurkers ja vahinkojen vahvistaminen

Valkoiset ylivaltaiset ja muut reaktiiviset pundit hakevat huomiota valtavirtaan ja sosiaaliseen mediaan. Uusi-Seelanti pääministeri Jacinda Ardern kieltäytyi nimeämästä Christchurchin aseistari estäisi halutun kuuluisuutensa, ja niin myös jotkut tiedotusvälineet.

Loput meistä saattavat vetää mukavuutta siitä, että emme ole edesauttaneet Christchurchin hyökkääjän toivottua mainetta. Todennäköisesti emme katsoneet hänen videonsa tai lukeneet hänen manifestinsä, puhumattakaan tämän sisällön lataamisesta tai jakamisesta sosiaaliseen mediaan.

Mutta entä näennäisesti vähemmän haitallisia käytäntöjä, kuten hakuja Googlesta ja sosiaalisen median sivustoista avainsanojen yhteydessä, jotka liittyvät aseiden manifestoon tai hänen live-videoonsa?

Näiden käytäntöjen takana ei pidä olla tämän keskustelun painopiste, vaan sen seuraukset. Jokapäiväiset vuorovaikutukset alustoilla vaikutus etsi automaattisen täydennyksen algoritmeja ja hierarkkista organisaatiota ja suosituksia.

Christchurchin murhenäytelmässä, vaikka emme jakaneet tai lähettäneet manifestiä tai videota, innostus päästä tähän tietoon ajoi liikennettä ongelmalliseen sisältöön ja lisäsi haittaa muslimien yhteisölle.

Vihaan normalisointi näennäisesti kevyellä huumorilla

Reaktioryhmät osaavat pääomittaa memeillä ja muulla jokey-sisällöllä, joka hajottaa ja kuolee.

Käyttämällä ironiaa kieltää näissä vitseissä vallitseva rasismi, nämä kaukosäädetyt ryhmät yhdistävät ja upottavat uusia jäseniä online-kulttuuriin, jossa tietoisesti käytetään muistitietovälineitä hauskaa muiden kustannuksella.

Christchurchin terrori-isku osoitti tämän liitäntä online-ironian ja valkoisten miesten radikalisoitumisen välillä.

Huumori, ironia ja pelaaminen, jotka ovat suojattuja alustapolitiikoilla, palvelevat rasismia arkipäivisemmissä ja jokapäiväisissä yhteyksissä.

Aivan kuten jokapäiväinen rasismi jakaa diskursseja ja sanastot, joissa on valtava valta, kevyet rasistiset ja seksistiset vitsit ovat yhtä haitallisia kuin online fasistinen ironia.

Huumori ja satiiri ei pitäisi olla piilopaikkoja tietämättömyydelle ja bigotrylle. Digitaalisina kansalaisina meidän pitäisi olla varovaisempia siitä, millaisia ​​vitsejä olemme tekemisissä sosiaalisen median kanssa.

Mitä haitallista ja mitä vitsi ei välttämättä ole ilmeistä tulkittaessa sisältöä rajoitetusta maailmankuvasta. Empaattisuuden kehittyminen saman sisällön muille tulkinnoille on hyödyllinen taito minimoida rasististen ideologioiden vahvistuminen verkossa.

Tutkijana danah boyd väittää:

Tavoitteena on ymmärtää monin tavoin maailman merkitys ja käyttää sitä median tulkintaan.

Tehokas rasisminvastainen vaikutus sosiaaliseen mediaan

Yleinen käytäntö rasismin haastamisessa sosiaalisen median avulla on kutsua se julkisesti esiin ja osoittaa tukea niille, jotka ovat sen uhreja. Mutta sosiaalisen median kriittiset kulttuurit ja solidaarisuus pitää yllä että nämä taktiikat eivät useinkaan toimi tehokkaana rasismin vastaisena välineenä, koska ne ovat suorituskykyisiä eikä niillä ole edustusvaikutusta.

Vaihtoehto on kanavoida raivostutkimus rasisminvastaisemmiksi tuottavammiksi. Voit esimerkiksi raportoida vihamielisen online-sisällön joko erikseen tai sellaisten organisaatioiden kautta, jotka jo käsittelevät näitä kysymyksiä, kuten Online Hate Prevention Institute ja Islamofobia Rekisteröi Australia.

Suurin osa suurimmista sosiaalisen median alustoista pyrkii ymmärtämään, miten vihamieliset sanat ilmenevät muualla kuin Yhdysvalloissa. Raportoinnin sisältö voi auttaa alustat ymmärtävät kulttuurisesti spesifisiä koodattuja sanoja, ilmaisuja ja vitsejä (joista useimmat välittyvät visuaalisen median välityksellä), joita moderaattorit eivät ehkä ymmärrä ja algoritmit eivät tunnista.

Digitaalisina kansalaisina voimme työskennellä yhdessä kieltääksesi huomion niille, jotka pyrkivät syrjimään ja aiheuttamaan haittaa verkossa.

Voimme myös oppia, miten jokapäiväisillä vuorovaikutuksillamme voi olla tahattomia seurauksia ja todella voimistaa vihaa.

Nämä ajatukset eivät kuitenkaan vähennä käyttäjien vastuuta alustojen suojelusta, eivätkä ne myöskään estä hallitusten roolia löytää tehokkaita tapoja säännellä alustoja yhteistyössä kansalaisyhteiskunnan ja teollisuuden kanssa.

Author

Ariadna Matamoros-Fernández, viestinnän korkeakoulun digitaalisen median lehtori Queenslandin teknillinen yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon