Miksi naiset äänestivät Hitleristä?

Miksi naiset äänestivät Hitleristä? Adolf Hitler, jota ympäröivät saksalaiset kannattajat, vuonna 1937. De Agostini Toimitusjohtaja

Hitlerin ja natsipuolueen nousu 1930-luvulla johtui miljoonien tavallisten saksalaisten - sekä miesten että naisten - äänistä.

Mutta lukuun ottamatta muutamaa korkean profiilin henkilöä, kuten keskitysleirin vartija Irma Grese ja ”keskitysleirin murhaaja” Ilse Koch, vain vähän tiedetään päivittäisistä naisista, jotka ottivat vastaan ​​kansallissosialistisen saksalaisen työväenpuolueen, joka tunnetaan yleisemmin natsipuolueena. Se mitä vähän tietoa tavallisista natsinaisista on olemassa, on suuresti käytetty, unohdettu tai jätetty huomiotta. Se on antanut meille puolimuodostuneen käsityksen natsiliikkeen noususta, joka keskittyy melkein yksinomaan miespuolueiden jäseniin.

Ja vielä yli 30 saksalaisten naisten vuonna 1934 kirjoittamaa esseitä aiheesta "Miksi minusta tuli natsia" on makaanut keskuudessa saksalaisten naisten arkistoissa. Hoover-instituutti Palo Altossa vuosikymmeniksi. Nämä esseet löydettiin vasta kolme vuotta sitten, kun kolme Floridan osavaltion yliopiston professoria järjesti heidän transkription ja käännöksen. Ne on sittemmin asetettu saataville digitaalisesti, mutta eivät ole saaneet laajaa huomiota.

Ei kaikki kabaree

Kuten Holokaustitutkimukset, rikoksista ihmisyyttä vastaan ja poliittinen käyttäytyminen, uskomme, että näiden naisten kertomukset antavat käsityksen naisten roolista natsipuolueen nousussa. Ne viittaavat myös siihen, missä määrin naisten asenteet feminismiin eroavat suuren sodan jälkeen - aikanaan naiset tekivät voittoja itsenäisyydessä, koulutuksessa, taloudellisissa mahdollisuuksissa ja seksuaalisessa vapaudessa.

Det Saksalainen naisliike oli ollut puolen vuosisadan ajan maailman tehokkaimmista ja merkittävimmistä ennen natsien vallan tuloa vuonna 1933. Laadukkaita tyttöjen lukioita oli ollut olemassa 1870-luvulta lähtien, ja saksalaiset yliopistot olivat avattu naisille 20-luvun alussa. Monista saksalaisista naisista tuli opettajia, lakimiehiä, lääkäreitä, toimittajia ja kirjailijoita. Vuonna 1919 saksa naiset saivat äänestyksen. Vuoteen 1933 mennessä naisia, joita oli miljoonia enemmän kuin miehiä - Berliinissä oli 1,116 1,000 naista kutakin XNUMX XNUMX miestä kohden - äänesti suunnilleen saman prosenttimäärän kuin miehet Hitlerin ja kansallissosialistien ehdokkaista.

'Kaikki olivat kaikkien vihollisia'

Hoover-instituutissa julkaistut esseet antavat kuvan siitä, miksi jotkut niistä tekivät.

Naisten kirjoituksissa on selvää tyytymättömyyttä Weimarin aikakauden asenteisiin, ensimmäisen maailmansodan lopun ja Hitlerin vallan nousun väliseen ajanjaksoon. Suurin osa esseiden kirjoittajista ilmaisee halveksuntoa poliittisen järjestelmän jostakin näkökulmasta. Yksi kutsuu naisten äänioikeuksia "Saksan haitoksi", kun taas toinen kuvaa poliittista ilmapiiriä "heinäntekoksi" ja "kaikki olivat kaikkien vihollisia". Margarethe Schrimpff, 54-vuotias nainen, joka asuu aivan Berliinin ulkopuolella, kuvailee kokemustaan:


Hanki viimeisin InnerSelfistä


”Osallistuin kaikkien… puolueiden kokouksiin kommunisteista aina nationalisteihin; Yhdessä Friedenaun [Berliinin] demokraattisissa kokouksissa, joissa puhuttiin entistä siirtomaaministeriä, Dernburg-nimistä juutalaista, kokenin seuraavan: tällä juutalaisella oli rohkeutta sanoa muun muassa: 'Mitä ovat Saksalaiset todella kykenevät; ehkä kanien kasvatus. '

"Hyvät lukijat, älä usko, että vahvasti edustetut vahvemmat sukupuolet hyppäsivät ylös ja kertoivat tälle juutalaiselle, minne mennä. Kaukana siitä. Kukaan mies ei soinut ääntä, he pysyivät kuolleina. Kuitenkin surkea, heikko pieni nainen niin -kutsuttu ”heikompi sukupuoli” nosti hänen käsiään ja hylkäsi voimakkaasti juutalaisten räikeät huomautukset; hän oli väitetysti kadonnut osallistumaan toiseen kokoukseen. ”

Nämä esseet on alun perin kerännyt Columbian yliopiston apulaisprofessori Theodore Abel, joka järjesti esseekilpailun lahjoilla palkinnoilla yhteistyössä natsien propagandaministeriön kanssa. Lähes 650 esseestä noin 30 kirjoitti nainen, ja Abel jätti ne syrjään selittäen alaviitteessä aikovansa tutkia niitä erikseen. Mutta hän ei koskaan. Miesten esseet olivat hänen kirjansa perustana ”Miksi Hitler tuli valtaan, Julkaistu vuonna 1938, joka on edelleen tärkeä lähde globaalissa keskustelussa natsien nousta valtaan.

Yhteenveto Abelin havainnoista, historioitsija Ian Kershaw kirjoitti kirjassaan Hitlerin noususta valtaan, jonka he osoittivat että "Hitlerin ja hänen liikkeen vetoomus ei perustunut mihinkään erottuvaan opiin". Hän päätteli, että melkein kolmannes miehistä houkutteli natsien jakamatonta ”kansallisyhteisöä” - Volksgemeinschaft - ideologiaa, ja samanlaista osuutta heilauttivat nationalistiset, superisänmaalliset ja saksalaisromanttiset käsitykset. Vain noin kahdeksannessa tapauksessa antisemitismi oli ensisijainen ideologinen huolenaihe, vaikka kaksi kolmasosaa esseistä paljasti jonkinlaisen juutalaisten halveksunnan. Lähes viidenneksen motiivina oli pelkästään Hitlerin kultti, jonka houkutteli itse ihminen, mutta esseissä paljastetaan eroja miesten ja naisten välillä synnytyksessä natsijohtajan kanssa.

Hitlerin kultti

Miesten persoonallisuuskultti näyttää keskittyvän Hitlerin ympärille vahvana johtajana, joka vetoaa Saksaan, joka määritteli itsensä sen ulkopuolelle. Ei ole yllättävää, että naiset itsessään olivat syrjäytymisen takana vähemmän kiinnostuneita tästä natsismin komponentista. Pikemminkin naisten esseissä viitataan uskonnollisiin mielikuviin ja tunteisiin, jotka sekoittavat hurskauden Hitlerin kulttiin. Naisia ​​liikuttavat enemmän natsismin ehdottamat ratkaisut köyhyyden kaltaisiin ongelmiin kuin pikemminkin abstraktin oletetun natsideologian oletetun suuruuden sijaan.

Helene Radtke, saksalaisen sotilaan 38-vuotias vaimo, kuvailee esseessään hänen "jumalallista velvollisuuttaan unohtaa kaikki kotitöistäni ja suorittaa palveluni kotimaalleni".

Kotiäiti ja yksityisopettaja Agnes Molster-Surm kutsuu Hitleriä "Jumalan antamaksi Führeriksi ja pelastajaksi Adolf Hitleriksi Saksan kunniaksi, Saksan omaisuudeksi ja Saksan vapaudeksi!"

Toinen nainen korvasi joulukuusensa tähdellä valokuvalla Hitleristä, jota ympäröi kynttilän halo. Nämä miehet ja naiset jakoivat kansallissosialismin viestin ikään kuin evankeliumina ja viittasivat uusiin puolueen jäseniin ”kääntyneinä”. Yksi sellainen nainen kuvaa varhaisia ​​pyrkimyksiä "muuttaa" perheensä natsismiksi putoamiseksi "kiviselle maaperälle eikä edes pienimmänkään pienen vihreän ymmärryksen taimen itäneen". Myöhemmin hänet ”muutettiin” keskustelemalla postitse.

Esseet eivät ole pelkästään historiallisia uteliaita, vaan myös varoitus siitä, kuinka tavalliset ihmiset voivat houkutella ääriliikkeiden ideologiaan sosiaalisen ahdingon aikana. Samanlainen kieli on tottunut kuvata det nykyinen poliittinen ilmapiiri Yhdysvalloissa ja muissa maissa. Kenties, kuten jotkut tekevät tänään, nämä naiset uskoivat, että kaikki heidän yhteiskuntansa vaikeudet voitaisiin ratkaista palauttamalla heidän kansansa entiseen kunniaan havaittuun tilaan, kustannuksista riippumatta.

Author

Sarah R. Warren, Ph.D. opiskelija, Florida State University; Daniel Maier-Katkin, kriminologian ja rikosoikeuden professori, Florida State Universityja Nathan Stoltzfus, Dorothy ja Jonathan Rintels, Holokaustitutkimuksen professori, Florida State University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

LUE LUE

TOIMITTAJAT

Miksi Donald Trump voisi olla historian suurin häviäjä
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Päivitetty 2. heinäkuuta 20020 - Tämä koko koronaviruspandemia maksaa omaisuuden, ehkä 2 tai 3 tai 4 omaisuutta, joiden koko on tuntematon. Ai niin, ja sadat tuhannet, ehkä miljoona ihmistä kuolee…
Sinisilmät vs ruskeat silmät: Kuinka rasismia opetetaan
by Marie T. Russell, InnerSelf
Tässä 1992 Oprah Show -jaksossa palkittu rasisminvastainen aktivisti ja kouluttaja Jane Elliott opetti yleisölle kovan opetuksen rasismista osoittamalla kuinka helppoa on oppia ennakkoluuloista.
Muutos on tulossa...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. toukokuuta 2020) Kun seuraan Philadephian ja maan muiden kaupunkien tapahtumia koskevia uutisia, sydämeni särkee siitä, mikä on uutta. Tiedän, että tämä on osa suurempaa muutosta, joka tapahtuu…
Laulu voi nostaa sydäntä ja sielua
by Marie T. Russell, InnerSelf
Minulla on useita tapoja puhdistaa pimeys mielestäni, kun havaitsen sen olevan hiipinyt. Yksi on puutarhanhoito tai ajanvietto luonnossa. Toinen on hiljaisuus. Toinen tapa on lukeminen. Ja sellainen, joka…
Maskotti pandemialle ja teemalaulu sosiaaliselle etäisyydelle ja eristykselle
by Marie T. Russell, InnerSelf
Löysin kappaleen äskettäin ja kuunnellessani sanoituksia, ajattelin, että se olisi täydellinen kappale "teemalauluna" näihin sosiaalisen eristäytymisen aikoihin. (Sanat videon alla.)