Rauhan suuri laki ja Clan Mothersin neuvosto
On oikeassa on Thomas Clevelandin $ 2010-kolikon 1-kääntöpuoli. (Haudenosaunee = Iroquois)

Iroquois kertoo rauhanrakentajan profeetasta, joka käveli maita monta vuotta sitten yrittäen vakuuttaa sotivat kansat luopumaan veren hämärästään ja hautaamaan haudan rauhan puun alle. Deganawidah sanotaan puhuneensa Aionwatha, ja ensimmäisen Clan Motherin avulla Jikonsahsehjotka vakuuttivat kansansa kuuntelemaan profeetallisia sanoja, he loivat rauhan suuren lain.

Suulliset perinteet kertovat tämän tapahtuneen kesän loppupuolella, jolloin tapahtui varjostus, ja Seneca Barbara Alice Mann teki yhteistyötä tähtitieteilijän Jerry Fieldsin kanssa Toledon yliopistossa, jotta he voisivat todeta vuoden. Yhdistämällä tähtitieteelliset tiedot suullisiin perinteisiin Mann ja Fields ovat vahvistaneet, että Iroquois Great Peace of Peace hyväksyttiin AD 1142issa. Tämä tarkoittaa, että hallitus on edustanut muotoa, joka pitää rauhan laajan Amerikan laajuuden yli satoja vuosia ennen kuin Kolumbus syntyi.

Klaanin äidit olivat heidän yhteiskuntansa korkein oikeus

Klaanin äitien roolia verrataan Yhdysvaltojen korkeimman oikeuden rooliin. Tämä johtuu siitä, että äidit tekivät kaikki tärkeimmät ja lopulliset päätökset yhteiskunnassaan. Syynä siihen, että suuri rauhan laki-järjestelmä toimi niin hyvin Iroquoisin liigassa, ja niin kauan, mutta on toiminut vain osittain hyvin amerikkalaisten ja vain 200in osalta jo vuosien ajan, koska euroamerikkalaiset jättivät pois naiset, perhe ja elämä suhteessa maapalloon.

Iroquois-järjestelmässä oli toinen taso niiden liiton alla, joka jätettiin huomiotta tai sitä ei pidetty tärkeänä perustuslain kehittäjille. Tämä toinen taso oli perheiden klaanijärjestelmä, ja klaanijärjestelmää hallitsi naiset.

Huomio henkisyydelle ja suhteelle jätettiin pois hallituksen päätöksenteosta, kun amerikkalaisen vallankumouksen naisia ​​ei pyydetty perimään voimakasta roolia, jonka Iroquois oli varannut heidän klaani-äiteilleen. Ehkä vallankumouksellisen sukupolven miehet uskoivat voivansa käsitellä vain yhden vallankumouksen kerrallaan.


sisäinen tilausgrafiikka


Naiset olivat rauhan ja sodan välittäjiä

Iroquoisin naisten naisten asema ei kuitenkaan ollut vallankumoukselliselle sukupolvelle tuntematon. Barbara Alice Mann viittaa varhaisimpiin jesuiittia koskeviin raportteihin, jotka koskivat Iroquoisia 1700-alussa, jossa he havaitsivat naisten voiman:

”Mikään ei ole todellisempaa kuin naisten ylivoimaisuus. He pitävät heimon, veren aateliston, sukututkimuksen, sukupolvien järjestyksen ja perheiden säilyttämisen. Niissä asuu kaikki todellinen viranomainen. . . he ovat neuvostojen sielu, rauhan ja sodan välittäjät; heillä on verot ja julkinen aarre; heille on annettava vangit; he järjestävät avioliitot; lapset ovat heidän valtuutensa alaisuudessa; ja perintöjärjestys perustuu heidän verensä.

Mitä vapaudenpatsas oppi Intian prinsessa

Thomas Paine kirjoitti vapauden jumalattaresta hänen 1775-runossaan "The Liberty Tree", jossa hän kuvailee, että hän tulee alas taivaasta istuttamaan vapauden puun - intiaani-käsitteen. Kun siirtomaaiteilijat panivat kätensä, Intian prinsessa nähtiin kaikkialla, jota tuki vapauden jumalatar ja jota ympäröivät monet muut täydentävät jumalattaret, jotka edustivat viisautta, runsautta ja voittoa. Niiden väliset viivat alkoivat hämärtyä, kun Intian prinsessa alkoi käyttää Liberty-vaatteita ja kuljettaa työvälineitään.

Kun kansakunta syntyi, Intian prinsessa / vapaus räjähti todella suosiotaan. Upouusi Yhdysvaltain hallitus käytti intialaisen prinsessan hienostunutta versiota symbolina itselleen kaikilla paitsi yhdellä aikaisimmista kongressin mitaleista.

Vallankumouksellisen sukupolven emuloimien alkuperäiskansojen kirkkaimmat ajatukset

Lyhyesti Yhdysvaltain historiassa vallankumouksellisen sukupolven kirkkaimmat ajatukset näkivät itsensä Intian prinsessa. He eivät häpeä emuloimaan alkuperäisiä amerikkalaisia ​​ja tunnustamaan, kuinka paljon he ovat velkaa heille.

Nykyaikaisesta näkökulmastamme on vaikea arvioida intiaanien määräävää vaikutusta kolonisteihin tämän aikakauden aikana. Ennen vallankumousta syntyneet sukupolvet intialaiset hallitsivat ranskalaisen ja brittiläisen vallan tasapainoa. Intiaanit hallitsivat kaikkia keskeisiä kaupankäynti- ja neuvottelureittejä.

Itsesääntyvien intiaanien yhteisö löytyi korjaamattomasta luonnollisesta ympäristöstä oli kipinä, joka oli tarpeen valaistumisen aikakauden asettamiseksi liikkeelle. Filosofit, kuten Locke, Rousseau ja Voltaire, alkoivat kirjoittaa ”ihmisen luonnollisessa tilassaan”, viitaten alkuperäiskansojen amerikkalaisiin ja heidän henkilökohtaisen vapaudensa toteutumiseen. Kuten Locke totesi: ”Alussa kaikki maailma oli Amerikka”Rousseau sanoi:” Valtio, jonka useimmat meistä tuntematon kansat ovat saavuttaneet. . . se on vähiten vallankumouksellinen valtio, ihmisen paras tila. ”

Amerikkalainen vallankumous oli sen siemeniä intiaani-ajatuksessa

Eurooppalaiset pelkäsivät alkuperäiskansoja, mutta kasvoivat myös ihailemaan heitä, ja heidän oppimisensa johdosta suuret eurooppalaiset filosofit haastivat kirkon ja valtion vanhan hierarkkisen valvonnan, joka lopulta huipentui Amerikan vallankumoukseen.

Kaikkein vakuuttavin todiste on nähdä nämä mielipiteet perustajien itsensä sanoin. John Adams kirjoitti hänen Perustuslakien puolustaminen 1787issa Yhdysvaltojen perustuslaki oli heidän pyrkimyksensä "perustaa. . . nykyaikaiset intiaanit. ”

Toinen mannermaiskongressi kutsui 21 Iroquoisia seuraamaan itsenäisyyttä koskevia keskusteluja 1776in toukokuussa ja kesäkuussa. Intialaiset leiriytyivät kongressin yläpuolella olevaan huoneeseen toisessa kerroksessa. Tämän havaintojakson lopussa he antoivat kongressin puheenjohtajalle John Hancockille intialaisen nimen, Karanduantai Suuri Puu, joka vertailee häntä omaan Suuri Rauhan Lainaansa, joka on keskeinen keskus, jonka ympärillä kaikki heidän lainsa säteilivät.

© 2016. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Destiny Books (sisäiset perinteet). www.InnerTraditions.com.

Artikkelin lähde

Lady Liberty'n salainen elämä: Robert Hieronimuksen ja Laura E. Cortnerin jumalatar uudessa maailmassa.Ladyn vapauden salainen elämä: jumalatar uudessa maailmassa
Robert Hieronimus ja Laura E. Cortner.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

Tietoja Tekijät

Laura E. CortnerRobert Hieronimus, Ph.D. on kansainvälisesti tunnettu historioitsija, kuvataiteilija ja radio-isäntä, ja se on esiintynyt History, Discovery, BBC ja National Geographic. Isäntä 21st Century Radio, hän asuu Marylandissa.

Laura E. Cortner on kirjoittanut Robert Hieronimuksen aiempia nimikkeitä Perustajat, salaiset yhteiskunnat ja Amerikan yhtenäinen symboliikka. Hänen työnsä esiintyy säännöllisesti kuten aikakauslehdissä UFO-lehti, FATE Magazineja useita Beatles-julkaisuja. Hän on Ruscombe Mansion Community Health Centerin johtaja.