Noin samaan aikaan kun 1930-luvun suuri lama oli tuhlaamassa Yhdysvaltojen taloutta, kansakunnat ympäri maailmaa tunsivat puristusta. Itävaltalainen mies nimeltä Michael Unterguggenberger keksi uudenlaisen idean auttaakseen pelastamaan pikkukaupunginsa Worglin. Hän suostutteli kaupungin hallitusta laskemaan paperiliput, joiden arvo oli yksi, viisi ja kymmenen itävaltalaista shillinkiä pala. Työttömät voisivat ansaita tämän "rahan" tekemällä hyviä töitä yhteisössä, kuten korjaamalla siltoja tai puhdistamalla viemäreitä. Lippuja voitiin sitten käyttää rahana kaupoissa; kauppiaat puolestaan ​​maksoivat paikalliset veronsa ja paikalliset toimittajansa heidän kanssaan.

"Tämä uusi valuutta johti taloudellisen toiminnan dramaattiseen kasvuun, mikä johtui osittain seteleiden erityispiirteestä", kirjoittaa James Robertson Rahan historia. ”He menettivät yhden prosentin arvostaan ​​joka kuukausi, ellei heidän haltijoilleen ole liitetty kaupunginvaltuustosta ostettua leimaa. Ihmiset halusivat viettää ne mahdollisimman pian ennen kuin he menettivät arvonsa - mikä lisäsi taloustieteilijöiden nimitystä "rahan nopeus"; mitä nopeammin ihmiset käyttävät sitä, sitä nopeammin se kiertää. ”Tämä vaihtoehtoinen valuutta oli niin suosittu, että pian Itävallan hallitus alkoi tuntea olevansa menettämässä valvontaa maan rahajärjestelmästä, ja kuten tiedämme, ylläpidämme ohjaus on erittäin tärkeä nykytilanteen kannalta.

Niinpä menestyksestään huolimatta Itävalta kieltäytyi 1933-kirjasimesta, juuri silloin, kun New Yorkin pankkiirit vakuuttivat presidentti Rooseveltin tekemään samoin Amerikassa. Molemmissa maissa syntynyt uusi pankkijärjestelmä oli paljon keskitettyä ja tiukemmin valvottua. Sen pitäisi kertoa teille jotain valuutan voimasta ja siitä, kuinka merkittävää se voi olla, kun ihmiset poistuvat yhteiskunnallisesti hyväksyttävistä rahajärjestelmistä.

Paikalliset valuutat: tapa selviytyä, myös rohkea tapa lopettaa

Kaikkien historian aikana paikallisia valuuttoja ei ole käytetty pelkästään keinona selviytyä taloudellisen epävarmuuden aikoina, vaan myös rohkeina keinoina kieltäytyä maailmanlaajuisesta rahajärjestelmästä, jota monet pitävät poissulkevina ja joissain tapauksissa korruptoituneina. Ainoa asia, joka antaa nykyaikaisen rahan arvon, on se, että suurin osa ihmisistä on samaa mieltä siitä, että sillä on jonkin verran arvoa. Jos yhteisö tulee yhteen vaihtamaan valuuttaa toisella arvolla, ne voivat kukoistaa rikkijärjestelmän ulkopuolella.

BerkShares on paikallinen valuutta, joka on luotu Massachusettsin Berkshire-alueella. BerkShares-järjestelmässä ostaja menee johonkin 12-paikallisista pankeista ja maksaa $ 95in $ 100-arvosta BerkSharesille, joka voidaan käyttää 370-paikallisissa yrityksissä, kuten ravintoloissa, apteekeissa, taimitarhoissa ja asianajotoimistoissa. Yli $ 2.5 miljoonaa BerkSharesissa on levinnyt 2006in jälkeen. Kuten heidän verkkosivuillaan todetaan, valuutan on tarkoitus tarjota vaihtoehto perinteiselle rahalle, eikä korvata sitä: ”Ihmiset, jotka haluavat käyttää valuuttaa, sitoutuvat tietoisesti ostamaan paikallisesti ensin. He ottavat henkilökohtaisen vastuunsa yhteisön terveydestä ja hyvinvoinnista asettamalla perustan todella eloisalle ja kukoistavalle paikalliselle taloudelle. "

PLENTY Pittsborossa, Pohjois-Carolinassa, on vaihtoehtoinen valuutta, joka luotiin jo vuonna 2002. Paperivaluutta on saatavana 1–50 dollarin yksikköarvoina, ja sitä voidaan käyttää kymmenien osallistuvien yritysten tavaroiden maksamiseen. Ensimmäisen PLENTY-valuutan liikkeeseenlaskusta vuosikymmenen aikana osallistujat ovat huomanneet, että edut eivät rajoitu säästöihin tai voittoon. "Jäsenet etsivät toisiaan, tapaavat kasvotusten ja tutustuvat naapureihinsa", lukee PLENTY-verkkosivusto, www.theplenty.org. ”VAKUUS sallii naapuruus-, anteliaisuus- ja itseluottamuksen” pikkukaupungin arvojen ”yhdistämisen yhteisön perinteiseen tukeen monimuotoisuudelle, sosiaaliselle oikeudenmukaisuudelle ja vastuulliselle kehitykselle.”

Ithaca-tuntia, joka on luotu Ithacassa, New Yorkissa 1991issa, lisää paikallisen valuutan käsitteen kääntämällä aikaa osana arvoa. Ithaca-tuntia voi ostaa paikalliselta Alternative Federal Credit Unionilta (AFCU) tai paikalliselta yritykseltä, joka hyväksyy sen valuuttana. Yksi Ithaca-tunti maksaa $ 10.00 - tai yhden tunnin työvoiman. Alusta lähtien useita miljoonia dollareita on vaihdettu tuhansien asukkaiden ja yli 500-alueen yritysten, kuten Cayuga Medical Centerin, julkisen kirjaston, monien paikallisten viljelijöiden, elokuvateatterien, ravintoloiden, parantajien, putkimiehen, kirvesmiehen, sähköasentajan, kesken. vuokranantajat ja itse AFCU.

Ja se keskittyy vain Yhdysvaltoihin.

Ympäri maailmaa...

LETS (Local Exchange Trading System) on keskinäinen luotto- valuutta, jonka avulla sähköinen valuutta on saatavilla ATM-korttien muodossa. 2,500 LETS -verkkoja on kaikkialla maailmassa, lähinnä Euroopassa ja Kanadassa. Toinen valuutta, Salt Spring Dollars, syntyi Kanadan Persianlahden saarilla painettuna valuuttana, joka on vaihdettavissa Kanadan dollareilla. Japani on kehittänyt 100-operatiivisia täydentäviä valuuttoja yrittäessään puuttua yli kymmenen vuoden taantuman aiheuttamiin sosioekonomisiin ongelmiin.

1998issa Palmeiran piirin asukkaat, Brasilian Fortalezan rummut, päättivät, että he olivat väsyneitä elämään varakkaiden harvojen hallitseman rahajärjestelmän alareunassa. Yhteisö tuli yhteen ja loi Palmeiran piirin naapureiden liiton. Tämä yhdistys loi sitten uuden pankin - Bancos des Palmas tai Palm Bank - ja uuden valuutan Palmas.

Pankki perustettiin köyhyyden torjumiseksi ja Palmeiran alueen asukkaiden elinolojen parantamiseksi, mutta pankki on saavuttanut huomattavasti enemmän 14 vuoden olemassaolonsa aikana. Ennen pankin perustamista paikalliset tuottajat myivät harvoin tuotteita naapureilleen ja paikalliset asukkaat pyrkivät ostamaan tavaroitaan muualta. Kun osallistuminen yhteisöpankkiin yleistyi, yhteisön jäsenet muuttivat hitaasti kulutus- ja kulutustottumuksiaan hyödyntääkseen pankin palvelua. Paikallisen kaupan menot nousivat 16 prosentista ostoista 56 prosenttiin. Nyt Palm Bank tarjoaa pienikorkoisia tai korottomia mikrolainoja yhteisön jäsenille pienten yritysten perustamiseksi ja tarjoaa PalmaCard-luottokortin, joka antaa asukkaille mahdollisuuden tehdä ostoksia koko kuukauden ajan ja kannustaa edelleen paikallista taloutta. Organisaationa Banco Palmas on kasvanut 200: sta 2100: een kumppaniin, joista 60 prosenttia elää selvästi köyhyysrajan alapuolella.

Vaikka kriisit ovat aina kannustaneet ihmisiä omaksumaan ”laatikon ulkopuoliset” ratkaisut, vaihtoehtoiset valuutat eivät aina ole selviytymistekniikkaa. Joskus heidät perustetaan antamaan lausunto status quosta ja siitä, mitä todella tarkoittaa elää yksinkertaisempaa, runsaampaa elämää. Koko maailmassa esiintyy paikallisia, vaihtoehtoisia ja täydentäviä valuuttoja; ne tarjoavat kansalaisille keinon tehdä todellisia, välittömiä vaikutuksia, koska ne pakottavat rahaa räjähtämään paikallisen talouden sisällä paljon kauemmin kuin normaali dollari.

Missä olemme nyt?

Opimme jo olemassaolomme alussa, että yhteistyö paransi elämänlaatua ja pidensi usein selviytymistämme. Menestyksekästä yhteistyötä arvostettiin varhaisyhteiskuntien keskuudessa, mikä kannusti yksilöitä käyttäytymään tavalla, joka oli hyödyllistä koko yhteisölle. Tämä luonnollinen taipumus työskennellä yhdessä molemminpuolisen hyödyn saavuttamiseksi kehittyi vähitellen alkuperäiseksi vaihtokauppajärjestelmäksi. Yksinkertaisten vaihtokauppojen avulla ihmiset voivat käydä kauppaa arvokkailla tavaroilla saadakseen tarvitsemansa asiat. Niin kauan kuin inhimilliset vaatimukset pysyivät suhteellisen yksinkertaisina, "halujen sattuma" oli helppo tuottaa: "Sinulla on asia, jota tarvitsen, minulla on asia, jota tarvitset, käydään kauppaa!"

Kun muutimme metsästäjä-keräilyyhdistyksistä vakiintuneisiin maatalousyhdistyksiin, nautakarja nousi varhaisvaihtovaluutaksi, jossa tietyt karjalajit tai -määrät vastasivat yhteisiä tarpeita. Lopulta ihmiset tarvitsivat vakiotyyppisen valuutan, jonka arvo oli sovittu ja jota oli helpompi kuljettaa kuin lehmää. Jossakin vaiheessa hyödynnettiin monia erilaisia ​​esineitä, kuten simpukankuoria, helmiä ja viljaa. Nämä varhaiset valuutat opettavat meille tärkeän opetuksen rahasta ja arvosta, nimittäin sillä, että valuutalla on arvoa vain, jos sanomme sen olevan.

Nykyaikana ihmiset hyödynsivät tätä arvokonseptia tukeakseen paikallista taloutta vaihtoehtoisten ja täydentävien valuuttojen kautta. Näiden vaihtoehtoisten valuuttojen laajalle levinnyt menestys loi kiinnostusta nykyisten talousjärjestelmien poissulkemisesta. Nopea eteenpäin nykyiseen päivään, ja jotkut ihmiset ovat alkaneet ihmetellä, pitäisikö meidän todellakin sekoittaa "arvoyksiköitä" lainkaan.

Syötä nykyaikainen yhteisöllinen kulutusliike, jota kutsutaan myös "jako-taloudeksi". Se perustuu periaatteeseen, että maailma sisältää jo kaikki tarvitsemamme tarvikkeet ja resurssit selviytyäksemme. On vain, että monet näistä resursseista istuvat tyhjäkäynnillä, hukkaan tai varastavat niitä, jotka tuntevat olevansa oikeutettuja enemmän kuin heidän oikeudenmukainen osuutensa. Aiemmin jakaminen tai yhteistoiminnallinen käyttäytyminen on parhaiten toteutettu rajoitetuissa yhteisöissä, ja mobiiliteknologioiden ja sosiaalisen verkostoitumisen puomi, jonka olemme kokeneet tänään, mahdollistaa järjestelmän laajentamisen ja jotain uutta.

Yhteinen kulutus: paljon enemmän kuin uusi markkinakehitys

Vaikka valtaosa jakamistaloutta koskevista kommenteista on keskittynyt siihen, miten yhteistoiminnallinen kulutus sovitetaan nykyiseen taloudelliseen ideologiaan, on monia, jotka kokevat, että se on paljon enemmän kuin uusi markkinakehitys.

"En usko, että olisi mitään muuta, joka voi radikaalisti vähentää köyhyyttä ja resurssien kulutusta samaan aikaan, mitä ihmisten on tehtävä vakauttamiseksi globaalissa ilmapiirissämme ja yhteiskunnassamme", sanoo Neal Gorenflo, Shareable-lehden perustajajulkaisija.www.shareable.net). ”Jakamismahdollisuus ei kuitenkaan ole vain todellinen ratkaisu, vaan myös inspiroiva todellinen tarina. Ihmiset kokevat sen valtuuttavana. Se asettaa ihmiset uuteen, rakentavaan suhteeseen toisiinsa. Jakamiskäytössä me isännöimme, rahoittamme, opetamme, ajatelemme, hoidamme, opastamme ja kypsennämme ystäviä ja vieraita. Tämä on maailma, jossa ihmiset auttavat toisiaan. Se on myös maailma, jossa omavaraisuus ja yhteinen etu yhtyvät.

Sharing Economy: Uusi kierre vanhaan ajatukseen

Vaikka se tuntuu vallankumoukselliselta, yhteisöllinen kulutus (tai jakamistalous, pääsytalous, vapaa- tai lahjatalous - kaikki ovat termejä, joita käytetään viittaamaan tähän liikkeeseen) on uusi käänne vanhaan ajatukseen. Se on mielikuvitus vanhoista ratkaisuista, joita on mukautettu pysymään nykyisen yhteiskuntamme koon ja nopeuden mukaisina. Se hyödyntää kiehtovuuttamme sosiaaliseen verkostoitumiseen minimoimaan tuhlauksen ja maksimoimaan pääsyn.

Jakautumalli on keskeinen haaste vallitsevaan ylhäältä alaspäin suuntautuvaan kulutusmalliin, on samaa mieltä Lisa Foxin kanssa, joka on OpenShedin perustaja, joka on suosittu tavaroiden jakelupalvelu Australiasta. ”Yhteistyössä ei ole kauppias- tai keski-mies”, Fox sanoo, että "yksityinen yksityinen omistus ei ole enää päämäärä, vaan pääsy."

Kun katsomme itsemme ekosysteemin osaksi pikemminkin kuin itsenäiseksi olennoksi, alamme ymmärtää, että kokemusten kerääminen, joka usein ei maksa mitään ja jolla ei ole hiilijalanjälkeä, on tärkeämpää kuin aineellisen omaisuuden lataaminen. Kun tarkastelemme yhteiskuntaamme tästä uudesta näkökulmasta, voimme nähdä, että kun "minun" tulee "meidän", kaikkien tarpeet voidaan tyydyttää ilman tuhlausta.

© 2013 esittäjä Beth Buczynski. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Uuden yhteiskunnan julkaisijat. http://newsociety.com

Artikkeli Lähde:

Jakaminen on hyvä: miten säästät rahaa, aikaa ja resursseja yhteistoiminnan avulla
esittäjä (t): Beth Buczynski.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

Beth Buczynski on freelance-kirjailija ja toimittaja, joka kattaa puhtaan teknologian, kestävän suunnittelun ja ympäristönäkökohdat joillekin suosituimmille vihreille sivustoille verkossa. Beth uskoo, että uuden yhteiskäytön ja yhteiskunnan rakentamiseen perustuvan uuden talouden rakentaminen on avaintekijä vaarallisen pakkomielteemme poistamiseksi kuluttajakulttuurista ja sosiaalisen tasa-arvon luomisesta. Säännöllisesti osallistuja Care2.com, Inhabitat.com ja Shareable Magazine (shareable.net), ja Green Living editori EarthTechling.com, Beth on nimetty yhdeksi 75 ympäristönsuojelijat seurata Twitterissä Mashable.com, ja yksi Top 3 Green Twitteratiistä Kotona lehden. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa sharingisgoodbook.com/

Katso video tästä aiheesta:  Yhteistalouden pysäyttämätön nousu: Shane Hughes TEDxLausannessa