Kesän saapuminen aiheuttaa jännitystä. Mutta se voisi myös tuoda haasteita sekä vanhemmille että opettajille. Monet opiskelijat kokevat matematiikan oppimisen menetyksen kesäkuukausina, jotka tunnetaan yleisesti nimellä “Kesän dia”.

Keskiluokan perheiden opiskelijat eivät välttämättä ole yhtä vaikuttavia, koska heillä on enemmän resursseja oppimistappion korvaamiseksi. Kuitenkin, alhaisemmista tuloista kärsivät huomattavista tappioista erityisesti matematiikassa ja lukemisessa.

Tutkijat viittaavat kesän diaan vaikuttavana tekijänä pysyvän akateemisen saavutuksen kuiluun matalan tulotason taustalla olevien opiskelijoiden ja heidän keskiluokan ikäisensä välillä.

Mutta onko rotu sekoittunut myös luokan kanssa, kun kyse on kesän diasta? Mitä kesäisin tarkoittaa mustille lapsille ja vanhemmille ja hoitajille, jotka huolehtivat heistä?

Olemme koulutuksen tutkijoita, jotka ovat mustia ja vanhempia kahdelle mustalle lapselle - yksi peruskoulussa ja toinen esikoulussa. Jos USA: n mielikuvitus rakentaa kesän uimisen, ilmaisen pelin, baseballin ja laiskojen päivän rannalla, se ei ole koskaan pelannut tällä tavalla kotimme.

Tunnemme kesän painon - sekä sen rajoitukset että mahdollisuudet. Meille kesällä on vähemmän aikaa keskittyä pelkästään hauskuuteen ja enemmän siihen, mitä kutsumme "kesän nousuksi".

Mustien vanhempien kesätavoitteet

Ilmaisua "kesällä nousee" ei oteta tutkimuksesta tai politiikan tutkimuksista. Käytämme sitä heijastamaan kolminkertaista taakkaa, jonka jotkut värit - vanhempamme - mustat vanhemmat voisivat kestää kesäkuukausina.

Näille vanhemmille kesällä on aikaa saavuttaa kolme tavoitetta: (1) vahvistaa edellisen vuoden opetusta, (2) pääsee alkamaan tulevana vuonna, ja mikä tärkeintä, (3) täydentää arvokkaita, mutta puuttuvia opetussuunnitelmatietoja yleensä ei tarjottu perinteisissä kouluissa, jotka heijastavat opiskelijoiden rotuun ja kulttuuriseen identiteettiin.

Katsotaanpa, mitä tarkoitamme puuttuvalla opetussuunnitelmalla.

Tarjoamme esimerkin tästä a opiskella teimme tutkijan kanssa Sacramenton osavaltion korkeakoulussa, Julian Vasquez-Heilig. Tutkimuksessa selvitettiin, miten kulttuuria ja rotua käsiteltiin viimeisimmässä hyväksytyssä 11th-luokan USA: n historian Texas-osavaltion standardissa.

Havainnot korostivat, että yhteiskuntatieteiden standardien aiheet eivät käsitelleet täysin värejä ihmisiä Yhdysvalloissa. Mustien ihmisten kohdalla suuri osa painopisteistä keskittyi vain kulttuuriin, eikä toisaalta mustiin ihmisiin, jotka ovat osallistuneet Yhdysvaltoihin. kerronta.

Tähän lisättiin taipumus antaa osittainen huomio rasismin perinnölle. Yhdysvaltain rasismin historiaa ei keskusteltu maan kehityksen ja ylläpidon perustana.

Musta opiskelijoiden harhakoulutus

Tämä ei ole ainutlaatuinen Teksasille eikä löydy pelkästään yhteiskuntatieteiden alalla. Koulutuksen tutkijat ovat jo pitkään tunnustaneet, kuinka virallinen K-12-koulu opetussuunnitelma ja lähestymistapoja opetus ei vahvista mustien opiskelijoiden kulttuurista identiteettiä. Ne vahvistavat myös uskoa siihen, että mustat ihmiset eivät ole osallistuneet Yhdysvaltain yhteiskuntaan.

Aikaisemmin 20th vuosisadan vaihteessa oli merkittäviä tutkijoita WEB Du Bois, Carter G. Woodson ja Anna Julia Cooper käsiteltiin afrikkalaisamerikkalaisten koulutuksen ongelmat ja rajoitukset.

Tämän seurauksena mustat opiskelijat voivat kokea, mitä historioitsija Carter G. Woodson kutsui ”Mis-koulutus.” Harjoittelu on prosessi, jossa kouluosaaminen auttaa edistämään halveksuntaa tai oman historiansa ja kokemustensa huomiotta jättämistä riippumatta saavutetusta koulutustasosta.

Niinpä meille, vanhemmille ja kouluttajille, "kesällä nousee" ei ole kyse vain poikamme tutkijoiden kehittämisestä, vaan myös tietoisuuden edistämisestä, joka auttaa torjumaan väärin koulutuksen hienovaraisia ​​vaikutuksia - monien mustien perheiden yhteinen huoli .

Miksi se on ainutlaatuisen rasittava

Ymmärrämme, että mustat vanhemmat eivät ole ainoita, jotka ovat huolissaan lasten akateemisesta saavutuksesta ja sosiaalisesta kehityksestä. Perheet ovat yleisesti kriittisiä siitä, miten liikaa on standardoitu testaus joka tekee koulusta vähemmän paikan mielekästä sitoutumista.

Kuitenkin mikä tekee "kesän diasta" ja sen seurauksena mustien vanhempien "kesän nousun" kokemuksesta ainutlaatuisen rasittavaa on se asiayhteys, jossa se tapahtuu.

Opetussuunnitelman ja opetusongelmien ohella mustat lapset kohtaavat kouluissa rodun ja kulttuurin ympärillä mustat urokset ja mustat lapset huolestuttavilla ja epäinhimillisillä tavoilla.

Esimerkiksi tutkijat huomaavat, että mustia lapsia, erityisesti mustia poikia, pidetään usein kypsinä ja ”Aikuisten kaltaisia.” Niiden käyttäytymistä ja kokemuksia ei pidetä osana normaalia lapsuuden kehitystä. Tutkijat huomaavat, että tässä "adultification" -prosessissa mustille lapsille ei myönnetä korvausta lapsuuden viattomuutta.

Näitä "alijäämäkeskeisiä" näkökulmia löytyy paitsi akateemisessa kirjallisuudessa myös julkisessa järjestyksessä, suosituissa medioissa ja arjen keskusteluissa. Tämän ajankohtainen heijastus löytyy suositushakemuksesta #BlackLivesMatter liikettä.

Mustana kesällä

On selvää: Emme tunne, että lähestymme kesän diaa tai kesän nousua perusteettomasta ahdistuksesta tai vanhemmista, jotka ovat keskittyneet lapsensa koulutukseen.

Mustia ihmisiä käsitellään ja käsitellään edelleen kouluissa ja yhteiskunnassa syvästi ongelmallisilla tavoilla. Harkitse vain sitä, kuinka monta mustaa perhettä valitsee oppia lapsiaan.

Tutkimuksessa, jossa tarkasteltiin 74in afrikkalais-amerikkalaisia ​​kotiopiskelijoita Yhdysvalloissa, tutkijat Ama Mazama ja Garvey Lundy totesi, että toinen tärkein syy siihen mustat vanhemmat valitsivat kotikoulun, juuri koulutuksen laadun takana suojella rasismia vastaan perinteisissä kouluasetuksissa.

Musta kesällä (tai milloin tahansa) ei ole helppoa. Haaste mustien perheiden kohdalla on navigoida sellaiseen opetuskontekstiin, joka vaatii erinomaisen valtavirran kouluasetuksissa, samalla kun puskuroidaan samoja koulutusjärjestelmiä vastaan, jotka kieltävät ihmisen.

Tänä kesänä, kuten kaikki meille kesätkin, on täynnä kunnianhimoisia tavoitteita. Haluamme auttaa nousevaa toista luokkalaistamme muistamaan kertomistoimintoja, edistäen hänen lukutasonsa ja parantamaan hänen kirjoitustaan. Mutta haluamme myös esitellä hänelle runojen ja kirjallisuuden mustilta kirjoittajilta, opettaa hänelle antiikin afrikkalaisista sivilisaatioista ja altistaa hänet oikeudenmukaisuuden ja oikeudenmukaisuuden käsitteille, jotka ovat avain mustaan ​​taisteluun Yhdysvalloissa

Tehtävänämme ei ole helppoa. Mutta meidän todellisuutemme - jota jaamme lukemattomien muiden kanssa - ei tunneta "kesän dian" yleisissä keskusteluissa ja laiskon kesän idyllisessä unelmassa.

Author

Keffrelyn Brown, University of Texas, Austinin kulttuurikoulutuksen dosentti

Anthony L. Brown, opetussuunnitelman ja opetuksen dosentti, University of Texas at Austin

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon