Vallankumouksellinen paavi vaatii uudelleentarkastelemaan maailman vanhentuneita kriteerejä

Vallankumouksellinen paavi vaatii uudelleentarkastelemaan maailman vanhentuneita kriteerejä

Paavi Francis'n vallankumouksellinen tietosanakirja käsittelee paitsi ilmastonmuutosta kuin pankkikriisiä. Mielenkiintoista on, että ratkaisu tähän kriisiin on saattanut olla keskiajalla mallinnettu Franciscan-munkkien avulla, jotka seurasivat pyhää, josta paavi otti nimensä.

Pope Francis on kutsuttu "vallankumouksellinen paavi. ”Ennen kuin hänestä tuli paavi Francis, hän oli jesuiitat kardinaali Argentiinassa nimeltä Jorge Mario Bergoglio, rautatyöntekijän poika. Hetkiä hänen vaaliensa jälkeen hän teki historiaa ottamalla nimen Francis, Assisiksen Saint Francis'n jälkeen, kilpailijan järjestyksen johtaja, jonka tiedettiin menettäneen vaurautta elämään köyhyydessä.

Pope Francis'n kesäkuun 2015-tietosanakirjoja kutsutaan nimellä "Ylistetty Be", joka perustuu antiikin lauluun, joka on myönnetty St. Francisille. Useimmat paavin tietosanakirjat on tarkoitettu vain roomalaiskatolisille, mutta tämä on osoitettu maailmalle. Ja vaikka sen pääpaino on ilmastonmuutos, sen 184-sivut kattavat paljon enemmän. Muista laajat uudistukset edellyttävät pankkijärjestelmän perusteellista uudistamista. Siinä todetaan IV jaksossa:

Nykyään yhteistä etua silmällä pitäen on välttämätöntä, että politiikka ja taloustiede käyvät suorassa vuoropuhelussa elämän, erityisesti ihmiselämän, palveluksessa. Pankkien säästäminen millä hyvänsä kustannuksella, julkisen hinnan maksaminen, vakaata sitoutumista koko järjestelmän tarkistamiseen ja uudistamiseen, vahvistaa vain rahoitusjärjestelmän ehdoton voima, jolla ei ole tulevaisuutta ja joka saa aikaan uusia kriisejä sen jälkeen, kun hidas, kallis ja vain ilmeinen elpyminen. 2007-08in rahoituskriisi tarjosi mahdollisuuden kehittää uutta taloutta, kiinnittää huomiota eettisiin periaatteisiin sekä uusia keinoja säännellä spekulatiivisia taloudellisia käytäntöjä ja virtuaalista vaurautta. Kriisin vastaus ei kuitenkaan sisältänyt vanhentuneiden kriteerien uudelleenarviointia, jotka jatkavat maailman hallintaa.

. . . Todellista muutosstrategiaa vaaditaan prosessien uudelleenkäsittelyyn kokonaisuudessaan, sillä ei riitä, että siihen sisällytetään muutamia pinnallisia ekologisia näkökohtia, mutta ei kyseenalaista nykyisen kulttuurin taustalla olevaa logiikkaa.

"Uudelleen ajatteleminen vanhentuneet kriteerit, jotka jatkavat maailman hallintaa" on kehotus vallankumoukseen, joka on välttämätöntä, jos planeetta ja sen kansa haluavat selviytyä ja menestyä. Meidän ajattelun muutoksen lisäksi tarvitaan strategia, jolla poistetaan taloudellinen loinen, joka pitää meidät loukussa vankilassa, jossa on niukkuus ja velka.

Mielenkiintoista on, että tämän strategian malli on saattanut syntyä Pyhän ordeni, josta paavi otti nimensä. Keskiaikainen fransiskaanimunkki, jotka puolustivat konservatiivisia kilpailijoita, kehittivät vaihtoehtoisen julkisen pankkimallin palvelemaan köyhiä ajankohtana, jolloin heitä hyödynnettiin kohtuuttomilla koroilla.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Franciscan-vaihtoehto: pankkitoiminta ihmisille

Keskiajalla kansan varoja ja toimeentuloa rahoittava taloudellinen loinen oli ymmärretty "vihamieliseksi" - vuokrauksen käyttö rahan käytöstä. Kiinnostuksen saaminen rahoille oli kielletty kristityille, koska se loukkaa Jeesuksen Luke 6: ssa julistamaa kieltokieltoa: 33. Mutta oli olemassa huomattava pula arvokkaista metallirahoista, jotka olivat virallisia vaihtovälineitä, mikä tarjosi tarvetta laajentaa rahansiirtoa luotonannolla.

Tästä syystä tehtiin poikkeus juutalaisten ryöstöoikeuden kieltämisestä, jonka Raamattu kieltäytyi pelkästään ”veljistä” (toisin sanoen muista juutalaisista). Tämä antoi heille virtuaalisen monopolin lainanantoon, mikä antoi heille mahdollisuuden periä liian korkeat hinnat, koska kilpailijoita ei ollut. Kiinnostus oli joskus yhtä suuri kuin 60-prosentti.

Nämä hinnat olivat erityisen tuhoisia köyhille. Tilanteen korjaamiseksi, fransiskaaniset munkit, torjumalla dominikaanien ja Augustinien kieltoja, muodostivat hyväntekeväisyyteen kuuluvia sotilaita, nimeltään montes pietatus (hurskaita tai ei-spekulatiivisia varoja). Nämä myymälät antoivat laitokselle jääneiden arvoesineiden turvallisuuden alhaisella tai ei lainkaan korkoa.

Ensimmäinen totta mons pietatis lainoja, jotka olivat korottomia. Valitettavasti se meni rikki prosessissa. Kustannukset olivat peräisin alkuperäisestä pääomasijoituksesta; mutta se ei jätä rahaa pankin johtamiseen, ja lopulta sen oli suljettava.

Franciscan munkit perustettiin sitten montes pietatis Italiassa, joka lainasi alhaisilla koroilla. He eivät pyrkineet saamaan voittoa lainoistaan. Mutta he kohtasivat katkeraa vastustusta paitsi pankkikilpailijoiltaan muilta teologeilta. Se oli vasta 1515 että asennettu julistettiin virallisesti ansiokkaiksi.

Sen jälkeen ne levisivät nopeasti Italiassa ja muissa Euroopan maissa. Ne kehittyivät pian pankeiksi, jotka olivat luonteeltaan julkisia ja jotka palvelivat julkisia ja hyväntekeväisyystarkoituksia. Tämä julkisen pankin perinne tuli nykyaikainen eurooppalainen perinne julkisilla, osuus- ja säästöpankeilla. se on erityisen vahva tänään Saksan kuntapankeissa Sparkassen.

Julkisen pankkikonseptin ydin Sparkassenissa tutkittiin 18issath vuosisadan aikana irlantilainen filosofi piispa George Berkeley, kutsumuksessa Kansallisen pankin suunnitelma. Berkeley vieraili Amerikassa ja hänen työnsä oli Benjamin Franklin tutki, joka popularisoi julkista pankkimallia siirtomaa-Pennsylvaniassa. Nykyään USA: ssa malli on esimerkkinä valtion omistamasta Pohjois-Dakotan pankista.

"Usury" -tilasta "Financialization"

Keskiajalla tuomituksi joutuneena tuomitseminen on hyvänlaatuisempi termi "taloudellistaminen" - julkisten hyödykkeiden ja palveluiden muuttaminen "varallisuusluokiksi", joista rikkaat yksityiset sijoittajat voivat sijoittaa varallisuuteen. Se ei ole tuomittu, vaan se on hyvä tapa rahoittaa kehitystä sellaisessa iässä, jossa rahaa on niukasti, ja hallitukset ja ihmiset kaikkialla ovat velkaa.

Maa ja luonnonvarat, jotka on otettu osaksi yhteisöä, on jo kauan yksityistetty ja rahoitettu. Viime aikoina tätä suuntausta on laajennettu myös eläkkeisiin, terveyteen, koulutukseen ja asumiseen. Tänään rahoitus on alkanut kolmannessa vaiheessa, jossa se hyökkää infrastruktuuriin, veteen ja luontoon. Pääoma ei ole enää pelkästään omistettu. Tavoitteena on nyt saada yksityinen voitto tuotannon kaikissa vaiheissa ja elämän kaikesta tarpeesta.

Väärät vaikutukset ovat nähtävissä erityisesti elintarvikkeiden taloudellistaminen. Kansainvälinen ruokajärjestelmä on kehittänyt vuosisatojen ajan siirtomaa- lijärjestelmistä valtion suuntautuneeseen kehitykseen kansainväliseen yritysvalvontaan. Nykyisin hedgers, arbitrageurien ja indeksi-spekulanttien harjoittama elintarvikekaupan kauppa on irrottanut markkinat elintarvikkeiden reaalimaailman kysynnästä. Tuloksena on ollut äkillisiä puutteita, hinnankorotuksia ja ruokamurhat. Rahoitus on kääntänyt maatalouden pienestä, itsenäisestä ja ekologisesti kestävästä veneestä yrityksen kokoonpanoprosessiin, joka perustuu patentoituihin teknologioihin ja laitteisiin, joita rahoitetaan yhä enemmän velan avulla.

Olemme ostaneet tähän taloutta koskevaan järjestelmään viallisen taloudellisen mallin, jossa olemme sallineet pankkien rahoittamisen yksityisesti ja lainattu hallituksille ja kiinnostuneille ihmisille. Suurin osa liikkuvasta rahansiirrosta luo nyt yksityiset pankit tällä tavoin Bank of England on äskettäin myöntänyt.

Sillä välin me elämme planeetalla, joka pitää lupauksen runsaudesta kaikille. Mekanisointi ja tietokoneistaminen ovat tehostaneet tuotantoa siihen pisteeseen, että jos työviikko ja yritysten voitot jakautuisivat tasapuolisesti, voisimme olla eläviä elämiä, perusvaatimuksemme täyttyneet ja runsaasti vapaa-aikaa etsimään etuja, jotka ovat palkitsevia. Voimme, kuten St. Francis, elää kuin kentän liljat. Työntekijät ja materiaalit ovat käytettävissä, jotta pystymme rakentamaan tarvitsemamme infrastruktuurin, tarjoamaan lapsemme tarvitseman koulutuksen, tarjoamme sairaiden ja vanhusten tarvitseman hoidon. Keksinnöt odottavat siipissä, jotka voisivat puhdistaa myrkyllisen ympäristön, pelastaa valtameret, kierrättää jätettä ja muuntaa auringon, tuulen ja ehkä jopa nollapisteen energian käyttökelpoisiksi energialähteiksi.

Pidätys on näiden keksintöjen rahoituksen löytäminen. Poliittimme kertovat meille, että meillä ei ole rahaa. Kiina ja jotkut muut Aasian maat ovat kuitenkin eteenpäin tällaisella kestävällä kehityksellä. Mistä he ovat löytäneet rahat?

Vastaus on se he yksinkertaisesti antavat sen. Mitä yksityiset pankit tekevät länsimaissa, julkisilla ja valvotuilla pankeilla monissa Aasian maissa. Niiden hallitukset ovat ottaneet määräysvallan luottojen moottoreista - pankeista - ja käyttäneet niitä hyväksi kansalaisten ja omien talouksiensa hyväksi.

Mikä estää länsimaista taloutta harjoittamasta tätä kurssia, on epäilyttävä talousteoria, jota kutsutaan "rahapolitiikaksi". Se perustuu oletukseen, että "inflaatio on aina ja kaikkialla rahapoliittinen ilmiö" ja että inflaation pääsyynä on raha "luotu ohuista air” hallitukset. 1970-järjestelmissä Baselin komitea ei halunnut hallituksia myöntämään itse rahaa tai ottamaan lainaa omilta keskuspankeiltaan. Sen sijaan heidän oli määrä lainata "markkinoilta", mikä tarkoitti yleisesti lainoja yksityisiltä pankeilta. Huolimatta siitä, että Englannin keskuspankki on hiljattain tunnustanut, että pankeilta lainattu raha on luotu myös ohuesta ilmasta. Erona on, että pankkien luomat rahat ovat peräisin velasta ja niissä on mukana suurta yksityistä korkoa.

Voimme päästä eroon tästä hyväksikäyttöjärjestelmästä palauttamalla valta luoda rahaa hallituksille ja heidän edustamilleen ihmisille. Paavi Francisin vaatima todellisen muutoksen strategia voidaan edesauttaa amerikkalaisten siirtomaajien antamilla valtion myöntämillä rahoilla, joita on lisännyt julkisten pankkien verkosto, joka on perustettu Pyhän Francis'n järjestyksen mukaan keskellä Iät.

kirjailijasta

ruskea ellenEllen Brown on asianajaja, perustaja Public Banking Institute, ja kirjailija kahdentoista kirjan mukaan lukien myydyin Velan verkko. sisään Julkisen pankin ratkaisu, hänen viimeisimmän kirjansa, hän tutkii menestyksekkäitä julkisen pankin malleja historiallisesti ja maailmanlaajuisesti. Hänen 200 +-blogi-artikkelit ovat osoitteessa EllenBrown.com.

Tämän tekijän kirjat

Velka Web: järkyttävä totuus rahajärjestelmästämme ja siitä, miten Ellen Hodgson Brown pystyy rikkomaan vapaasti.Velka Web: järkyttävä totuus rahajärjestelmästämme ja siitä, miten voimme rikkoa vapaasti
esittäjä (t): Ellen Hodgson Brown.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

Julkinen pankki ratkaisu: Ellen Brownin vaivattomuudesta hyvinvointiin.Julkisen pankin ratkaisu: Vahvuudesta hyvinvointiin
esittäjä (t): Ellen Brown.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

Kielletty lääketiede: Onko tehokas myrkytön syöpähoito estetty? esittäjä (t): Ellen Hodgson Brown.Kielletty lääketiede: Onko tehokas myrkytön syöpähoito estetty?
esittäjä (t): Ellen Hodgson Brown.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

Aiheeseen liittyvä kirja:

{AmazonWS: searchindex = Books; avainsanoja = 0829440917; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}