Näkymättömät naiset: altistavat tietomahdollisuudet miehille suunnitellussa maailmassa Miehen puolueellisuus läpäisee kaikki modernin elämän alueet ja asettaa naiset vakavaan epäkohtaan. Shutterstock

Feministinen kampanja Caroline Criado Perez uusin kirja on välttämätön, jos luetaan. Se saattaa tuntua ironiselta, että keskushahmo on Näkymättömät naiset: altistavat datan harhaa miehille suunnitellussa maailmassa on mies, mutta Perez väittää vakuuttavasti, että "oletusmies" on luku, jonka maailmaamme on suunnitellut.

Valitettavasti oletusmies on myös "ihmisen" stand-in, jolla on seurauksia naisille, jotka vaihtelevat ärsyttävistä (pidemmistä loojonoista, puhelimista, jotka eivät sovi käsillemme) mahdollisesti tappaviin (suojaava vaatetus, joka ei suojaa, sydänkohtauksien väärin diagnosointi).

Perezin analyysi on laaja-alainen ja pakottava, ja riippumatta siitä, kuinka tuttu luulet olevasi miehen miehen ajattelun vääristymisellä, on olemassa esimerkkejä siitä, jotka herättävät sinua uudelleen.

{vembed Y=C6vAoD3HA9I}

Tiesitkö (en), että maailmanlaajuinen sisäilman saastuminen on suurin yksittäinen ympäristöriskitekijä naisten kuolleisuus ja alle viiden vuoden ikäisten lasten johtava tappaja? Ja että uunien myrkylliset höyryt ovat yksi tärkeimmistä tekijöistä? Koska naiset käyttävät yleensä suurinta osaa kotitöistä ja lastenhoidosta, tämä merkitsee sitä, että sukupuoliroolit tappavat ne kirjaimellisesti. Kirjan kauneus on, että se saa sinut ihmetelemään, miten on mahdollista, ettet tiennyt tätä.


sisäinen tilausgrafiikka


Tietojen valta

Tämä on kirja siitä, miten tieto luodaan, jaetaan ja toistetaan, haastetaan lukijoita ajattelemaan omia rajoja ja etsimään uusia tapoja tietää. Olisi ehkä yllättävää, että Perezin oma viranomainen on jatkuvasti hyökkäyksessä lohkareilta, jotka ovat tehneet nopean Google-haun, jotta voittaisi vuosia tutkimus. Safiya Umoja Noble työn alistusmallit olisivat voineet varoittaa heitä hulluudesta käyttää Googlea näiden asioiden auktoriteettina.

Perezin kokemukset feministinä julkisuudessa viittaavat naisten näkyvyyden kaksinkertaiseen luonteeseen: tämä on nainen, joka sai kuoleman ja raiskauksen uhkia viittaa Englannin pankilla pitäisi olla nainen setelillä.

Yhdellä tasolla on rohkaisevaa, että naisten näkyvyyden kustannukset julkisessa elämässä ovat entistä näkyvämpiä, kuten Amnestyn äskettäin tutkimus Twitterin myrkyllisyydestä. Mutta sitä on vaikea kannustaa, kun väärinkäyttö jatkuu.

{vembed Y=6KLTpoTpkXo}

Oletus mies saastuttaa juuri sen kielen, jota käytämme puhua näistä asioista. Feministinen oikeudellinen tutkija Catharine MacKinnon teki tämän asian loistavasti New York Timesissa. Hän ilmoitti, että #MeToo-kampanja oli tehnyt sen, mitä laki ei voinut: seksuaalisesti pahoinpideltyjä naisia, jotka oli kerran uskottu ja halveksittu, uskottiin ja arvostettiin. Mutta MacKinnon totesi myös, että tuomioistuimet ovat "piiloutuneet ja vähemmän ketterät kuin kulttuuri", ja vielä on pitkä matka:

Kostotoimien oikeudelliset standardit - yksi suurimmista pelkoista, joita ei raportoida - on muutettava suojaamaan [naisia ​​ilmoittavat rikokset]. Kulttuurisesti sanotaan, että "naiset väittävät" tai "väittävät", että he olivat seksuaalisesti pahoinpideltyjä. Syytetyt "kieltävät väitetyn". Entä jos muuttaisimme painopistettä ja sanoimme, että eloonjääneiden "raportti" ja syytetyt "väittävät" tai "väittävät" se ei tapahtunut?

MacKinnonin näkökulma on se, että juuri tämä tapa, josta me puhumme näistä asioista, on vinossa - etuoikeutetaan miespuolista syytettyä, kun naisten raportteja pidetään epäiltyinä. Hänen ehdottamassaan painopisteen muuttamisessa on yhä selvää, että nämä raportit ovat kiistanalaisia, mutta se ei enää ole etuoikeutettu miesten näkökulmasta.

Miesten naisiin kohdistaman väkivallan kirjoittaminen on tässä suhteessa erityisen vahingollista. Esimerkiksi Yhdistyneessä kuningaskunnassa äskettäin Nousta taso - organisaatio, joka kampanjoi lopettamaan naisiin kohdistuvan seksismin, onnistui menestyksellisesti Itsenäinen lehdistösäännöstö Käynnistä suuntaviivat kotimaisten murhien raportoinnista, jotta vältytään hirvittäviltä kliseiltä, ​​jotka tyypillisesti ovat pippuriraportteja miehistä, jotka tappavat naiset, joiden kanssa he ovat yhteydessä.

Me kaikki tunnemme sen: "ystävälliset" miehet, jotka juuri "tarttivat" jonkinlaisen havaitun rikkomisen edessä, jonka historia kotiväkivallasta on mainitaan vain ohimennen. Kuten feministiset järjestöt mukaan lukien Zero Tolerance voimakkaasti väittävät, toimittajat voivat ja niiden pitäisi tehdä paremmin.

{vembed Y=5G2d24C6nZQ}

Tajuttaminen

Mutta yksi Perezin kirjan voimakkaimmista takeawaytavoista on se, missä määrin niin suuri osa tästä harhaa on tajuton, niin että me kaikki olemme sen tartuttamia. Feminismi on tämän oppimisen prosessi, mutta se on jatkuva prosessi meille kaikille.

Joten kun olen oppinut valtavan määrän Perezin teoksesta, olen myös väsynyt, kun luin, että kaupunkisuunnittelu ”ei ota huomioon naisten riskiä seksuaaliselle väkivallalle”. Kuulin tässä a kaikuissa uhri soimaavia kertomus, jossa kysytään, mitä meidän pitäisi tehdä, jotta vältetään seksuaalinen väkivalta, eikä sitä, mitä miesten pitäisi tehdä, jotta vältettäisiin seksuaalisesti muita vastaan.

Samaan aikaan kirja itsessään on rakennettu vain osittain näkyvän sukupuoleen perustuvan työvoiman varaan. Perez viittaa tiukasti vaatimuksiinsa kaikkialla, mutta hänen loppumerkkinsä ohjaavat meidät usein web-linkkeihin kuin täydellisiin viittauksiin (jotka viittaavat julkaistuun lähteeseen pyrkiessään erityisesti tunnustamaan muiden työn).

Ovatko viittauskäytännöt todella tärkeitä? No, kyllä, Perezin luvun "Myytti meritokratiasta" mukaan. Täällä hän huomauttaa, että naisille viitataan järjestelmällisesti vähemmän kuin miehet, ja että naispuoliset tutkijat ovat todennäköisemmin kuin miehet haastavat miespuolisen ajattelun työstään. Tämän vuoksi ei nimetä niin monta tutkijaa, joka teki työn, hänen kirjansa perustuu ongelmiin, jotka säilyttävät ongelman.

Koska se on oletus mies: hän on kaikissa päämme.The Conversation

Author

Karen Boyle, feministisen median tutkimuksen johtaja, Strathclyden yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon