shutterstock.com 

Käsityökoulun esikunta kutsui minut ja sanoi: "Kuule, minun on palattava Roomaan ... mutta jos ajattelet ottaa vows -". En ollut koskaan hengittänyt sanaa siitä, että halusin ottaa vastaan ​​lupauksia, mutta kuulin nämä sanat, se olisi ikään kuin jokin räjähti minua. Koska minusta tuli nunni, kukaan ei ole pitänyt minua takaisin.

Joten kulkee tarina yhdestä italialaisesta nunnasta, joita haastattelin aiemmin tänä vuonna, osana laajempaa tutkimusta naispuolisten työntekijöiden unohtumattomista panoksista ja miksi he ovat olleet historiallisesti aliarvostettuja. Tutkimus vei minut Roomaan "Katolisen sydämen"Kolmen edustajan päämajaan puhua nunnien kanssa heidän työstään 1939ista tänään ja arvioida, miten he ymmärtävät itsensä ammattilaisiksi.

Nunnaksi tuleminen ei usein liity naisten emansipaatioon. Mutta se tarjosi mielenkiintoisen uravalinnan naisille. Vatikaanin palveluksessa yksi sisar, jonka puhuin, oli vastuussa salaisen viestin lähettämisestä suurlähetystöjen välillä:

Diplomaattisena kuriirina olen ollut kaikissa maailman maissa, paitsi yksi.

Hän oli sujuvasti viittä kieltä, oli kansainvälisen koulun johtaja Pakistanissa, ja - hän ylpeänä kertoi minulle - oli nuorten huippu-hyppyjä.

Mutta katolisuus 20th-luvulla näki työmaailman täynnä vaaroja naisille, ja se saattoi vain sovittaa naispuoliset ammattilaiset käsitykseen siitä, että he pääsivät ammatteihin laajemmassa uskonnollisen hyväntekeväisyyden ja uhrin hengessä. Monet nunnat osoittivat kuitenkin, että he olivat uskomattoman kykeneviä ja ahkeria.

Muut haastatellut olivat perustaneet Burundin maaseudun yhteisöjä, asuneet sisällissodan uhreiksi ja perustaneet apteekit Pakistanin autiomaassa. Monet muut olivat opettaneet kouluissa, hoitaneet vanhuksia, työskennelleet huumeiden väärinkäyttäjien kanssa tai antaneet yhteisymmärrystä ja mukavuutta kuolemaan.

Kerätyt todistukset jakoivat monia yhteisiä piirteitä, joista kaikkein silmiinpistävin on se, että useimmat muut 1947: n ja 1965: n välisenä aikana elävät naiset ovat toisin kuin "Kotiäitiän aikakausi".

Harvoin valokeilassa

Ilmestyskirja naisille maksetaan vähemmän kuin miehet tekee saman työn tehdä selväksi, että yhteiskunnalla on vakava ongelma naisten työn arvostamisessa. Nunnat tarjoavat ainutlaatuisen käsityksen siitä, miten työ jaetaan sukupuolten kesken ja palkitaan vastaavasti.

Nunnaksi tuleminen on yksi vanhimmista naisten valinnoista. Toisen maailmansodan jälkeisenä ajanjaksona nunnat olivat 23.4%: lla Italian ja. \ T 2010issa maailmassa oli enemmän kuin 700,000-sisaruksia. Nunnilla on harvoin ollut valokeilassa tärkeä rooli kaikkialla maailmassa, erityisesti kun kyse on palvelu-, koulutus- ja hoitotyöstä.

Tämä on suhteellisen päinvastainen kuin heidän katolisen kirkon miespuoliset kollegansa. On paljon vähemmän munkkeja maailmanlaajuisesti, ja ne keskittyvät todennäköisemmin miettimään ja leikkaavat itsensä pois maailmasta. Silti arvotettavien nunnien määrä on noin 10% kokonaismäärästä - enimmäkseen miespuolisista pyhistä. Nunnat on edelleen suljettu katolisen kirkon kunnioitetuimmista (ja palkatuista) kaikuista, ja ne luokitellaan Italian väestönlaskenta eri luokassa apulaisille, papeille ja piispoille - kaikki naiset eivät ole tällä hetkellä kirkon hierarkiassa.

Saintly mutta harvoin beatified. shutterstock.com

Aseta toiset ensin

Kaikki mitä teemme, on kirjoitettu taivaaseen.

Kuitenkin, kuten monien naisten kohdalla, nunnien arvokasta työtä on pitkään unohdettu, ja sen merkitystä ei oteta huomioon. Tämä oli selvää siinä, miten haastatellut naiset puhuivat heidän panoksestaan ​​yhteiskuntaan. Sen sijaan, että tunnustettaisiin heidän työtään ja asiantuntemustaan, he korostavat heidän muodollisen koulutuksensa puuttumista ja luontaista taipumusta palvella naista. Yksi nunni huomautti: ”Sinulla on luonnollisia taitoja, jotka tulevat ulos. En ole korkeasti koulutettu, tai minulla on hyvyyttä tietää, millaista uraa. Jokaisella on vain nämä taidot sisällä.

Vastaavasti nunnien työvoiman ammatillinen luonne on jo kauan alistettu sen emotionaalisen luonteen korostamisen kautta. Nunnien on oltava tunteita hallitsevia asiantuntijoita - olipa kyse sitten tunteista. Esimerkiksi, kun hoidat köyhiä ja sairaita, laitat aina toiset ensin.

Tämä vaatimus näyttää organisaation tarpeisiin sopivat tunteet ovat yleisiä muita ammatteja, joissa naisia ​​hallitsee, kuten hoito ja koulutus. Me näemme tämän Isossa-Britanniassa hallituksen nykyisellä tavalla 1% korkeampi sairaanhoitajien palkkojen korotuksiin, merkittävästi naisten hallitsema ammatti. Tietenkin nunnien osalta emotionaalinen työvoima on myös uskonnollinen vaatimus. Raamattu houkuttelee Kristityt "vaativat itsesi myötätuntoa, ystävällisyyttä, nöyryyttä, lempeyttä ja kärsivällisyyttä".

Nunnat tarjoavat ainutlaatuisen esimerkin naisten työvoimasta. Ne ovat esimerkkinä naisten usein suorittamasta poikkeuksellisesta, mutta aliarvostetusta työstä. Suosittujen ja uskonnollisten keskustelujen rohkaisemana naiset pitävät edelleen monia taitojaan osana sukupuolta ja henkistä meikkejä. Tämä voi selittää, miksi yhteiskunta, uskonnolliset instituutiot ja nunnat eivät arvosta työnsä samalla tavalla kuin heidän miespuoliset kollegansa. Laajemmin naisten työn aliarvostaminen voi johtaa siihen, että he eivät epäröi asettaa taitojaan ja kovaa työtä pöydälle edistämisen tai neuvottelujen vakuudeksi.

Author

Flora Derounian, moduulin ohjaaja sosiologiassa, Gloucestershiren yliopisto, PhD kandidaatti italia, University of Bristol

Sumber asli artikel ini dari Conversation. Baca artikel sumber.

Liittyvät kirjat:

at InnerSelf Market ja Amazon