Miksi katoliset papit polvistuvat mielenosoittajien kanssa

Miksi katoliset papit polvistuvat mielenosoittajien kanssa Piispa Mark Seitz ja hiippakunnan papit polvistuivat 8 minuuttia ja 46 sekuntia kunnioittaakseen George Floydia, El Paso, 1. kesäkuuta 2020. Corrie Boudreaux / El Paso Mattersin kohteliaisuus, CC BY-ND

Kaksi päivää sen jälkeen, kun El Pason katolinen piispa Mark Seitz polvistui kymmenen muun papin kanssa hiljainen rukous George Floydin puolesta hänellä oli ”Black Lives Matter” -merkki, hän sai puhelun paavi Franciscolta.

Aikaisemmalla aikakaudella Seitz, ensimmäinen tunnettu katolinen piispa, joka liittyi Floydin tappamisen kiihdyttämiin rasismin vastaisiin mielenosoituksiin, saattoi odottaa epäuskoa Vatikaanilta, joka usein liittyy sosiaaliseen konservatiivisuuteen.

Sen sijaan Steitz kertoi Texasin uutissivustolle El Paso -asiat, paavi "kiitti minua"

Päiviä aikaisemmin paavi Franciscus oli lähetti viestin amerikkalaisille Vatikaanin verkkosivuille Hän sanoi "olevan erittäin huolestunut häiritsevistä sosiaalisista levottomuuksista" Yhdysvalloissa ja kutsui Floydin kuolemaa "traagiseksi".

"Ystäväni", hän kirjoitti, "emme voi sietää rasismaa ja syrjäytymistä millään muodolla tai sulkea silmäämme silti puolustaaksemme jokaisen ihmisen elämän pyhyyttä."

Franciscia pidetään progressiivisena paavina, mutta nämä eivät ole yksittäisiä esimerkkejä hänen henkilöllisistä arvoistaan. Kuten a uskonnon ja politiikan tutkija, Tunnustan, että sekä Steitzin toiminta että paavin hyväksyntä heijastavat selkeää sitoutumista sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen, joka on tullut katolisen valtavirran piiriin viimeisen 50 vuoden aikana.

Miksi katoliset papit polvistuvat mielenosoittajien kanssa Piispa Seitz vuonna 2019 maahanmuuttajien kanssa Yhdysvaltojen ja Meksikon rajalla. Mario Tama / Getty-kuvat


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Muuttuva sosiaalinen rooli

Tämä sitoumus on muuttanut vuosituhansien vanhan katolisen perinteen arvostaa rauhaa oikeudenmukaisuuden yli.

Kirjoittaminen kaaoksessa, joka ympäröi Rooman valtakunnan kaatumista, kuuluisa viidennen vuosisadan teologi St. Augustine väitti, että rauha oli suurin hyvät ihmiset, joita ihminen voi saavuttaa maan päällä. Vaikka sekä rauha että oikeudenmukaisuus ovat arvokkaita, Augustinus uskoi, rauha - tarkoittaen siviilijärjestystä - on etusijalla. Hänen mukaansa oikeudenmukaisuutta ei voida ylläpitää väkivallan keskellä.

Monet piispat, papit ja teologit ovat Augustineen jälkeen käyttäneet samanlaisia ​​argumentteja kritisoida sosiaalisia muutoksia ja laillistaa status quo, vaatien, että uskollisten tulisi kantaa maallisia epäoikeudenmukaisuuksia ja etsiä palkkansa taivaassa. Tämä moraalinen teologia antoi perustelun kirkon liittymiselle taloudelliseen, poliittiseen ja sotilaalliseen eliitiin vuodesta XNUMX keskiaikaiset kuninkaat että Latinalaisen Amerikan diktaattorit.

Se alkoi muuttua Vatikaanin toinen neuvosto vuosina 1962–1965, joka toi yhteen piispat ympäri maailmaa arvioimaan kirkon roolia uudenaikaisessa yhteiskunnassa. Neuvoston lopullinen asiakirja puolin tiukasti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kanssa.

Kääntäen Augustinuksen ajattelun katoliset piispat väittivät, että rauhaa ei voida "pienentää vihollisten voimatasapainon ylläpitämiseen". Ainoa tapa saavuttaa kestävä rauha, he väittivät, oli puuttua levottomuuksien lähteisiin.

Kuten paavi Paavali VI totesi vuonna 1972: "Jos haluat rauhaa, työskentele oikeuden puolesta."

Miksi katoliset papit polvistuvat mielenosoittajien kanssa Fr. Joseph Rahal Washington DC: stä kunnioittaa George Floydia perjantaina 5. kesäkuuta 2020. Tom Williams / CQ-Roll Call, Inc Getty Kuvien kautta

Vapauttaminen hinnalla millä hyvänsä

Paavi Paavalin retoriikka toisti a vapautumisteologian keskeinen periaate, katolinen liike, joka syntyi Latinalaisesta Amerikasta suunnilleen samanaikaisesti.

Vapautumisteologit eivät näe väkivaltaa yksilöllisenä virheenä, vaan epäoikeudenmukaisten sosiaalisten tai poliittisten rakenteiden piirteenä. Tämä "institutionalisoitu väkivalta", kuten Perulainen teologi Gustavo Gutiérrez nimitti sen, on kaiken väkivallan perimmäinen syy - mukaan lukien hallituksen sortotoimet ja kansannousut tätä tukahduttamista vastaan.

Miksi katoliset papit polvistuvat mielenosoittajien kanssa Vapautusteologian edustajat kuudennessa kansainvälisessä kokouksessaan vuonna 1986. Bernard Bisson / Sygma Getty Kuvien kautta)

Paras tapa välttää väkivaltaa, kuten Arkkipiispa Oscar Romero El Salvadorista kirjoitti vuonna 1979, on "taata todella demokraattinen valtio, joka puolustaa kaikkien kansalaistensa perusoikeuksia oikeudenmukaiseen taloudelliseen järjestykseen perustuen".

Romeron johdolla Salvadoran katolisen kirkon suuret sektorit tukivat kansannousua maan sortava sotilaallinen hallinto siitä, josta tuli Salvadorin sisällissota. Katoliset johtajat ja maallikot tuki myös opposition liikkeitä Nicaraguassa, Brasiliassa, Chilessä ja muissa Latinalaisen Amerikan maissa.

Romero, joka murhattiin vuonna 1980, tuli katoliseen pyhään vuonna 2018.

Ei 'molemmat osapuolet'

Vapautumisteologien mielestä muutosta hakevien tulisi käyttää rauhanomaisia ​​menetelmiä aina kun mahdollista. Mutta kun väkivallattomat mielenosoitukset ja lakikanavat osoittautuvat tuloksettomiksi tai kun he kohtaavat väkivallan, uudet taktiikat saattavat olla tarpeen.

"Kirkko ei voi yksinkertaistettuna sanoa, että se tuomitsee kaikenlaisen väkivallan" Romero kirjoitti.

Romero arvosteli Salvadoranin ”maltillisia”, jotka näkivät väkivallan maan sisällissodan molemmilla puolilla yhtä väärinä, mikä merkitsee moraalista tasa-arvoa epäoikeudenmukaisuuden puolustajien ja heitä haastavien välillä. Hänen mukaansa kirkon on puolustettava institutionalisoidun väkivallan uhreja.

Miksi katoliset papit polvistuvat mielenosoittajien kanssa Arkkipiispa Oscar Romero San Salvadorissa vuonna 1979. Alex Bowie / Getty-kuvat

Tämä periaate, jota kutsutaan "köyhien etuoikeudelliseksi vaihtoehdoksi", ohjaa piispa Seitzin päätöstä protestoida El Pasossa.

"Kun uskonto pysähtyy, voimme unohtaa, että Sana tulee aina meille ristiinnaulittuna ja voimattomana", Seitz kertoi kansalliskatolinen toimittaja 4. kesäkuuta selittää hänen hiljaisen mielenosoituksensa. Kristillisessä perinteessä ”sana” viittaa Jeesukseen, inkarnoituneeseen Jumalan sanaan.

Sitten Seitz mainitsi merkittävän puolivälissä puolivälissä olleen teologin James Cone, joka sanoi, että Yhdysvaltain kristittyjen on taisteltava rodullisen oikeudenmukaisuuden takia, koska "Amerikassa Sana tulee kidutetuksi, mustana ja lyhennettynä."

Seitz ei ole ensimmäinen kerta, kun Seitz on syrjäytynyt yhteiskunnan syrjäytyneimmistä. Maaliskuussa 2019 hän pyysi anteeksi maahanmuuttajia hoidostaan ​​Yhdysvaltojen ja Teksasin rajalla.

"Sanoa, että musta elämä on asia, on vain uusi tapa toistaa jotain, jonka me Yhdysvalloissa näytämme niin usein unohtavan", Seitz jatkoi: "Jumalalla on erityinen rakkaus unohdettuihin ja sorrettuihin."

Author

Uskonnon professori Anna L. Peterson, University of Florida

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

TOIMITTAJAT

Laskentapäivä on tullut GOP: lle
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Republikaanien puolue ei ole enää Amerikkaa edistävä poliittinen puolue. Se on laiton pseudopoliittinen puolue, joka on täynnä radikaaleja ja reaktoreita ja jonka ilmoitettuna tavoitteena on häiritä, horjuttaa ja ...
Miksi Donald Trump voisi olla historian suurin häviäjä
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Päivitetty 2. heinäkuuta 20020 - Tämä koko koronaviruspandemia maksaa omaisuuden, ehkä 2 tai 3 tai 4 omaisuutta, joiden koko on tuntematon. Ai niin, ja sadat tuhannet, ehkä miljoona ihmistä kuolee…
Sinisilmät vs ruskeat silmät: Kuinka rasismia opetetaan
by Marie T. Russell, InnerSelf
Tässä 1992 Oprah Show -jaksossa palkittu rasisminvastainen aktivisti ja kouluttaja Jane Elliott opetti yleisölle kovan opetuksen rasismista osoittamalla kuinka helppoa on oppia ennakkoluuloista.
Muutos on tulossa...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. toukokuuta 2020) Kun seuraan Philadephian ja maan muiden kaupunkien tapahtumia koskevia uutisia, sydämeni särkee siitä, mikä on uutta. Tiedän, että tämä on osa suurempaa muutosta, joka tapahtuu…
Laulu voi nostaa sydäntä ja sielua
by Marie T. Russell, InnerSelf
Minulla on useita tapoja puhdistaa pimeys mielestäni, kun havaitsen sen olevan hiipinyt. Yksi on puutarhanhoito tai ajanvietto luonnossa. Toinen on hiljaisuus. Toinen tapa on lukeminen. Ja sellainen, joka…