Zoologisti ja paleoantropologi Hank Wesselman on tutkija, jolla on jalka kahdessa maailmassa. Hän vietti 30-vuotta tutkimalla kehitystä Afrikassa Great Rift -laaksossa ja on myös kouluttanut shamanismia yli kahdenkymmenen vuoden ajan. Hän näkee todisteita siitä, että Länsi-sivilisaatiossa on jo käynnissä laajalle levinnyt ja muuntuva hengellinen herääminen.

Ei ole mikään uutinen kenellekään, että laajalle levinnyt hengellinen herääminen on tällä hetkellä käynnissä - siinä on kaksi erillistä näkökohtaa. Toisaalta löydämme uskonnollisen fundamentalismin uudelleensyntymisen, joka kattaa keskiajalta peräisin olevan historiallisen näkymän - kirjaimellisen uskon, joka julistaa tämän maailman olevan syrjäisen, transsendenttisen autoritaarisen isän-Jumalan valtakunta, vuorotellen raivoissaan ja hyväntekeväisyyteen…. toisella puolella ja vastakkain tämän näkemyksen kanssa meillä on henkisesti herätetty ja laajennettu näkökulma maallisista humanisteista, jotka näkevät kaiken luovan voiman kaikkialla läsnä olevan, immanentin jumalallisen läsnäolon, joka on hyväntahtoinen, elämää parantava ja elämän ylläpitävä. (Hank Wesselman sisään Mind ennen aihetta)

Fundamentalismin uusiutuminen on varmasti ollut ilmeistä, ja islamilaisessa maailmassa on tullut erityisen tuhoisia tuloksia. Mutta Yhdysvalloissa on runsaasti apokalyptista fundamentalismia, joka todellakin herättää ajatuksen maailmanlaajuisesta salakuljetuksesta, taistelu hyvän ja pahan välillä osana päivän loppua, ahdistusta, joka herättää toisen tulemisen. Osa maailman kohtauksesta näyttää hyvin vaaralliselta.

Kolmitie taistelu uskomuksista

Kun aloitin ensimmäisen kirjan kirjoittamisen tästä aiheesta, Jumalan teoria, Aloitin luonnokseni avauslinjoilla:

Kun astumme uuteen vuosituhanneen, läntinen sivilisaatio on syvästi jakautunut. Kaksi erilaista polkua, jotka on erotettu viistolla, ulottuvat edessämme olevaan etäisyyteen. Jokainen johtaa toiseen horisonttiin niin kaukana kuin silmä voi nähdä tai mieli kuvitella. Yksi on valloittajan valtatie, toinen pyhiinvaeltajan polku. Niiden välinen valinta näyttää olevan kaiken tai ei mitään tieteiden ja hengen välillä.

Jälkikäteen asiat näyttävät nykyään huomattavasti ongelmallisemmilta. 9 / 11-aikakaudella on ilmeistä, että olemme mukana kolmisuuntaisessa sotaharjoituksessa, ei vain kahdessa. Se ei ole pelkästään tieteen ja hengen välillä, vaan myös henkisyyden välillä, joka tunnistaa, harjoittaa ja juhlii jumalallista luovuutta, joka on osa ihmisen luonnetta, koska ihmisen luonne on inkarnoitunut Jumalan versio ja "hengellisyys", joka olisi meille Olkaa soturi-palvelijoita orjuudessa palvelemassa aivan liian ihmisen sotapäällikölle, joka on Jumalan, sietämätön, suvaitsematon, jopa verenhimoinen tyrannin jumala.

Syy toivoon

Termi kulttuuriset mainokset sosiologi Paul Ray ja psykologi Sherry Ruth Anderson kuvailivat suurta osaa amerikkalaisesta yhteiskunnasta, jonka huolenaiheet ovat enemmän humanitaarisia, ekologisia ja henkisiä asioita kuin vaurautta ja kulutusta. Julkaistu nimellä Kulttuuriset mainokset: Miten 50 Miljoonat ihmiset muuttavat maailmaa se vetosi 13-vuosien mittaustutkimuksiin yli 100,000-amerikkalaisista sekä yli 100-fokusryhmät ja kymmeniä syvyyshaastatteluja.

Kulttuuriset mainokset, jotka olivat arvionsa USA: n aikuisväestön 1 / 4: iin nähden, eivät näytä sopivan kahden muun yhteiskunnan segmentin välille, jotka ne merkitsivät perinteiseen ja moderniin. Ne ovat molemmat enemmän sisäänpäin suuntautuneita ja pyrkivät tutkimaan omaa luonnettaan ja samalla sosiaalisesti huolestuttavampia ja todennäköisesti osallistumaan arvokkaisiin syihin parempaan yhteiskuntaan. Euroopassa voi olla toinen 100-miljoonan kulttuuri-mainos. Ja naiset ylittävät miehiä noin kolmesta kahteen.

Ihmiskunnan valaistuminen?

Voisiko tämä olla ihmiskunnan valaistumisen kärjessä?

Ajatus siitä, että muutos on välttämätön, on helposti todistettavissa. Yksinkertainen aritmeettinen osoittaa, että rajallisten resurssien kanssa - yksi rajallisen kokoinen planeetta - kasvu ei voi jatkua loputtomiin. Se on looginen ja matemaattinen mahdottomuus. Ainoa epävarmuus on, kun asiat tulevat päähän.

Toisin kuin aikaisemmin, ihmiskunta on vastassa aidoista globaaleista rajoista ja planeetan laajuisista vaikutuksista. Se ei ole koskaan tapahtunut aikaisemmin, joten nykyinen historiallista ainutlaatuisuutta koskeva väite on pätevä ja sitä ei pidä alentaa vain uusimpana tuomiopäivänä.

Ovatko nämä pahimmat ajat?

Viimeisessä kirjassaan Post American WorldNewsweekin kommentoija Fareed Zakaria käsittelee joitakin mielenkiintoisia ristiriitoja. Hän viittaa ensin kyselyyn, joka osoittaa, että 81-prosenttiosuus amerikkalaisista ajattelee, että Yhdysvallat on väärällä radalla. Äänestys ei ole koskenut hengellisiä asioita, mutta ahdistuksen ja pessimismin taso näyttää Zakarialta ylittävän työttömyyden, sulkemisen ja terrorismin uhkat.

Soita sitä eksistentiaaliseksi peloksi, kutsumalla sitä hengelliseksi tyhjyydeksi. Hän kirjoittaa:

Amerikkalainen ahdistus nousee paljon syvemmältä, tunne, että suuret ja häiritsevät voimat kulkevat ympäri maailmaa.

Asuminen pimeässä ja vaarallisessa ajassa

Joten tämä vahvistaa ilmeisen: elämme pimeässä ja vaarallisessa ajassa. Oikea?

Oikeastaan ​​vastaus on "ei aivan." Kuten Zakaria huomauttaa, Marylandin yliopiston tutkijoiden tiimi, joka on tosiasiallisesti tutkinut tosiasiat, havaitsee, että "kaikenlaiset sodat ovat vähentyneet 1980-puolivälistä lähtien ja että olemme tällä hetkellä maailman alhaisimmalla tasolla, kun 1950s on ." Tiedot osoittavat, että nykyinen aika voi olla yksi rauhallisin tallennetussa historiassa.

Mark Twain sanoi tietysti selvästi, että on olemassa "valheita, pirun valheita ja tilastoja". Kuitenkin numeroiden kannalta asiat ovat parempia kuin ne näyttävät.

Kehittyvä Transformational Spirituality

Ateismin ja fundamentalismin välillä näyttää olevan syntymässä muutoshenkisyyttä. Tämän muutoshenkisyyden tärkein piirre on oivallus siitä, että uskonnolliset instituutiot eivät ole välttämättömiä yhteydenpitoon Jumalaan. Tuo voima on meissä.

Loppujen lopuksi olemme kirjaimellisesti Jumalan inkarnaatioita, joten missä on parempi etsiä yhteyttä Jumalaan kuin itseämme? Tietoisuutemme on viime kädessä yksi Jumalan kanssa ja se tekee siitä luovaa. Jos tarpeeksi meitä aktivoimme luovaa tietoisuuttamme positiivisella tavalla, voimme luoda "uuden maan", kuten Eckhart Tolle ehdottaa.

Painettu uudelleen julkaisijan luvalla
New Page Books jakelee Career Press -lehden. 
© 2010 Bernard Haisch. Kaikki oikeudet pidätetään.

 Artikkelin lähde

Tarkoitus-ohjattu universumi: Uskovat Einsteiniin, Darwiniin ja Jumalaan
kirjoittanut Bernard Haisch.

Tarvitaan järkevämpi käsitys Jumalasta. Kuten astrofyysikko Sir James Jeans kirjoitti, "maailmankaikkeus alkaa näyttää enemmän suurelta ajatukselta kuin suurelta koneelta". Huolimatta Christopher Hitchensin, Richard Dawkinsin ja Sam Harrisin bestsellereistä, jotka ovat tuominneet uskonnon pahuuden ja julistaneet, että tiede on osoittanut, ettei Jumalaa ole, Tarkoitus-ohjattu universumi osoittaa kuinka voi uskoa Jumalaan ja tieteeseen.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämä kirja.

Saatavana myös Kindle-versiona. 

kirjailijasta

Bernard Haisch, PhD on astrofysiikka ja kirjailija Jumalan teoria ja enemmän kuin 150in tieteellisiä julkaisuja. Hän oli Astrophysical Journalin 10-vuosien tieteellinen toimittaja. Hänen ammatillisiin tehtäviinsä kuuluvat UC-Berkeleyn äärimmäisen ultraviolettidstrofysiikan keskuksen varajohtaja; ja vieraileva tutkija Max-Planck-Institut für Extraterrestrische Physikissa Garchingissa, Saksassa. Hän oli myös Journal of Scientific Explorationin päätoimittaja. Ennen astrofysiikan uraansa Haisch osallistui Pyhän Meinradin seminaariin opiskelijaksi katoliseen pappeuteen. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessawww.thegodtheory.com