Miten löytää tiensä takaisin sisäisten ja ulkoisten tarpeiden tasapainottamiseen

Miten löytää tiensä takaisin sisäisten ja ulkoisten tarpeiden tasapainottamiseen

Sosiaalisen kommentoijan James Howard Kunstlerin mukaan niille meistä, jotka tällä hetkellä elävät viihtyisissä länsimaissa, on edessään “kattava alennus, uudelleen skaalaus, pienentäminen ja kaikkien toimintojen uudelleenjärjestäminen, radikaalin uudelleenjärjestely tapa, jolla elämme perusperiaatteissa . ”Tämä voi tulla järkyttäväksi monille ihmisille, jotka ovat jatkuvasti yhteydessä verkottuneeseen globaaliin maailmaan.

Tarkoittaako tämä sitä, että kuljetamme takaisin pimeään ikävuoteen? Luvussa 3 mainitsin melkein tumman aikakauden skenaarion, jota kutsuin lukitukseksi. Tämä ehdotettiin mahdollisuutena, jos myrskyisät tapahtumat tulisivat esiin pitkällä aikavälillä. Kuitenkin, kun turbulenssi on kulunut (joka mielestäni on suhteellisen lyhytikäinen tilanne kuin pitkittynyt), tulee olemaan erilainen ikä. Se on palautuminen arvoihin ja suhteet eivät enää hämärty epätasapainosta ja tyhmyydestä.

Elävän taiteen palauttaminen

Kaksikymmentäensimmäinen vuosisata pitäisi olla ikä, jolloin me elämme monia arvokkaita näkemyksiä ja taitoja elävästä taiteesta. Meidän ponnistuksemme ja taidomme - ihmisen toiminnan ja hengellisten ja moraalisten arvojemme perusta - on suunnattava kohti ihmisen elämää ja maallisen ympäristöämme entistä yhtenäisemmän yhteyden luomista. Toisin sanoen meidän on löydettävä tie takaisin maahan, joka on unohdettu.

Meidän on yksilöinä kehitettävä kriittisiä, refleksiivisiä tiedekuntamme ja löydettävä tasapaino sisäisten ja ulkoisten tarpeidemme välillä. Tarvitsemme ruokaa, vaatteita, suojaa ja yhteisöä; Tarvitsemme myös arvoa ja kuuluvuutta, yhteisymmärrystä ympäristöön.

Kun annamme itsellemme muodon, tarvitaan radikaaleja uusia sosiaalisia ja kulttuurisia muotoja. Näiden uusien muotojen tulisi auttaa asettamaan ihmiskunta elävän, kosmisen, luovan ja älykkään maailmankaikkeuden dynamiikkaan. Loppujen lopuksi maailmankaikkeus, josta me muodostamme osan, on perustavanlaatuinen, pyhä todellisuus. Menettämällä yhteytemme pyhiin, luomme erottamiskuplan lajimme ja planeettamme ja kosmisen kotimme välille. Nämä eivät ole esoteerisia käsitteitä; nämä ovat luonnollisia lakeja.

Onko elämästä tullut mekaaninen ja täyttämätön?

Monille meistä olemassaolomme kontekstista on tullut mekaaninen ja usein täyttämätön. Olemme menettäneet kosketuksen luonnonmukaiseen, elävään ja uudistuvaan ja olemassa oleviin materiaaleihin kookkeihin, jotka ovat tiputettuja. Näissä karuissa puitteissa me peitämme luonnollisen kyvyn intimiteettiä ja yhteenkuuluvuutta ympäröivän elävän meren kanssa.

Olemme toistaiseksi puuttuneet epifanista (tai ilmestyskokemuksesta), jota tarvitaan inhimillisen tajunnan herättämiseksi ja siitä, että se on tietoinen pyhästä yhteydestään elävien prosessien kanssa. Ehkä tämä järkyttävä epiphany tulee kriisien siirtymisen muodossa.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Yksilöt: yhteiskunnan rakennuspalikat

Sosiaaliset siirtymät, artikkeli Kingsley L. DennisAivan kuten ihmiskunta on sosiaalinen laji, yksilöt ovat yhteiskunnan rakentajia. Jokaisen yhteiskunnan arvo on sen muodostavien kansalaisten summa. Valitettavasti useimmat poliittiset järjestelmät hämmentävät ja mykistävät massoja ja kastraavat kansan voimaa. Tämä sosiaalisen kastraation muoto on kuitenkin viime vuosina yhä kiistellyt joidenkin voimakkaiden ja voimakkaiden kansalaisliikkeiden ja kansalaisjärjestöjen tervetullut syntyminen ja nousu.

Osa tulevista sosiaalisista muutoksista on tarve lisätä sosiaalitoimistoa. Sosiaalisen yhteisön tulisi jälleen tulla valtuutetuksi elimeksi, kollektiiviksi, joka sijoittaa erilaisia ​​henkilöitä työskentelemään yhdessä yhteisen edun hyväksi. Tällä tavoin ihmisiä kannustetaan tulemaan luovemmiksi, rakentavammiksi ja vaikutusvaltaisemmiksi kollektiivisessa elämässä. Tämä voi toimia rohkaisuna jokaista ihmistä kehittämään parhaan kykynsä mukaan toimiva ihminen, joka pystyy muuttamaan dynaamista sisäistä voimaa tuottavaksi ja hyödylliseksi voimaksi. Toistamalla aiemmin sanottua, tunnettu metafyysinen runoilija John Donne kirjoitti kerran: "Ei kukaan ole saari."

Sosiaalinen tietoisuus ja kehittyvät yhteiskunnat

Sosiaalitieteilijä ja futuristi Duane Elgin on tehnyt tutkimusta ja kirjoittanut laajasti sosiaalisen tietoisuuden ja kehittyvien yhteiskuntien aiheen. Tässä suhteessa hän kirjoittaa:

Vaarallisessa ja vaikeassa globaalin siirtymävaiheessa ei riitä, että sivilisaatioiden on viisasta; meidän on tultava ”kaksinkertaisesti viisaana” sosiaalisen viestinnän kautta, joka paljastaa selkeästi kollektiivisen tietämyksemme itsellemme. Kun on olemassa kestävä ja aito sosiaalinen pohdinta, meillä on sitten keinot saavuttaa yhteinen ymmärrys ja toimiva yhteisymmärrys asianmukaisista toimista positiivisen tulevaisuuden kannalta. Toimet voivat sitten tulla nopeasti ja vapaaehtoisesti. Voimme mobilisoida itsemme tarkoituksellisesti, ja jokainen voi antaa ainutlaatuisia kykyjään rakentaakseen elämää vahvistavaa tulevaisuutta. (Herääminen Maa, Duane Elgin)

Elgin toteaa edelleen, että kestävän tulevaisuuden elinkelpoisuuden varmistamiseksi on kuusi vaatimusta: (1) kuluttajien purkamiseksi (2) ekologisen elämisen palauttamiseksi (3) kestäviin tulevaisuuteen, (4) luomaan tietoinen demokratia (5) omaksumaan heijastavan paradigman ja (6) työskentelemään sovinnon aikaansaamiseksi. Kaikki nämä ominaisuudet tukevat yhteisöllistä upottamista, joka on aivan päinvastainen kuin läntisessä kaupunkimaisemassa.

Sosiaalisen yhteisön uudet muodot

Nykyaikainen kaupunkielämä on suurelta osin myötävaikuttanut yksilöiden eristämiseen laajemmasta yhteiskunnallisesta yhteisöstään ja ikäisensä vaikutuksesta. Monet ihmiset ovat olleet nälkään kehityksellisistä panoksista, jotka tulevat dynaamisesta sosiaalisesta yhdynnästä. Edistymistä ei voida saavuttaa äärimmäisillä seikoilla: ei täydellisen individualismin (anarkian) eikä absoluuttisen kollektiivin (totalitarismi) kautta. Kuten kvanttifysiikassa, jokaisella elävällä organismilla on kyky toimia sekä tuntevana yksilönä (hiukkasena) että osana yhtenäistä kollektiivikenttää (aalto).

Tämän saavuttaminen voi edellyttää uusia sosiaalisen yhteisön muotoja: kehittyviä mikroyhteisöjä, kauttakulkuneuvoja, puutarhakaupunkeja, ekosysteemejä ja muita. Tämä voisi edistää uudenlaista ja yhtenäistä yhteisöä, joka korvaisi suurten kaupungistuneiden alueiden ja esikaupunkien laajenemisen.

© 2011. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Sisäiset perinteet, Inc. www.innertraditions.com

Artikkelin lähde

Kingsley L. Dennisin uusi tietoisuus uudelle maailmalle

Uusi tietoisuus uudelle maailmalle: miten menestyä siirtymävaiheessa ja osallistua tulevaan hengelliseen renessanssiin
kirjoittanut Kingsley L. Dennis.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

Kingsley L. Dennis, artikkelin kirjoittaja: Sosiaaliset siirtymät - Tien etsiminenKingsley L. Dennis, PhD, on sosiologi, tutkija ja kirjailija. Hän on kirjoittanut "After the Car" (Polity, 2009), joka tutkii öljyn huippuosaamista ja liikkuvuutta. Hän on myös kirjoittaja "Taistelu sinun mielestäsi: tietoinen kehitys ja taistelu hallita miten me ajattelemme" (2012). Hän on nyt yhteistyössä uuden paradigman Giordano Bruno GlobalShift Universityn kanssa, joka on Worldshift-liikkeen ja WorldShift Internationalin perustaja. Kingsley L. Dennis on kirjoittanut lukuisia artikkeleita monimutkaisuuden teoriasta, sosiaalisista teknologioista, uudesta mediaviestinnästä ja tietoisesta kehityksestä. Käy hänen blogissaan osoitteessa: http://betweenbothworlds.blogspot.com ja hänen henkilökohtainen verkkosivusto: www.kingsleydennis.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}