Middle School, Misfits ja The Milky Way: Elämä reunalla

Viime kesänä leiriytyin Kalifornian Sonoma County upealle rannikolle. Siellä, pienellä kalliolla, joka ulottui kohti merta, makasin aamulla myöhään yöhön, tuijottaessani Linnunradaa, joka venytti itsensä suurena hyppyisenä, tanssia ollessa koko yön taivaalla. Se ei ollut ensimmäinen kerta, kun olen ollut tarpeeksi kaukana kaupungin valosta ihmetellä tätä harppaavaa, elävää Linnunradaa; tuntea itseni osana ääretöntä kosmosta, villi, salaperäinen ja upea kuvittelematon; tuntemaan itseni tähtitavarana.

Linnunrata on tietenkin galaksi, jota aurinkokuntamme kutsuu kotiin. Meille näyttää olevan hehkuva bändi, joka ulottuu yön taivaalle, koska olemme sijaitsee sen spiraalivarsien (Orion-varren) reunalla noin kaksi kolmasosaa (27,000-valovuosi) keskeltä. Sijaintimme galaksimme reunan suuntaan antaa meille mahdollisuuden nähdä sen valtava keskus kaareva yön taivaan yli, erottaa sen erilainen muoto, erillään muista valonpisteistä, joista jotkut ovat itsessään galaksiklustereita, joissa on tuhansia tähtiä.

Miten Linnunradat näyttävät meiltä, ​​jos olisimme lähempänä keskustaa? Kuinka paljon vaikeampaa olisi ollut aikaisin tähtitieteilijöiden huomata, että olimme itse asiassa osa galakseja keskellä suurta joukkoa galakseja, eikä aikaisempaa näkemystä siitä, että kaikki tähdet kääntyivät ympäri maapalloa? Tähtitieteilijät ja stargazerit voivat tarjota kiitollisuutta auringolle siitä, että he ovat sijoittuneet galaksimme ulkoreunaan.

Olen miettinyt tätä kokemusta nähdäksesi selkeämmin reunasta, sekä jonkin asian muodon (tässä tapauksessa galaksimme) että sen, mikä on sen ulkopuolella. Miten tämä työ voitaisiin soveltaa sosiaaliseen ryhmittelyyn? Voivatko ihmiset, jotka elävät yhteisön, kulttuurin tai sivilisaation yhteiskunnallisella tai fyysisellä reunalla, selkeämmin sekä sisäisen dynamiikan että sen ulkorajan ulkopuolella? Miten tämä on Edge-asunnon tärkeä laatu (kyky elää ja toimia siellä, missä kaksi asiaa täyttää)? Ja miten tämä on ratkaisevaa näille reuna-aikoille, jolloin elämme (teollisen kasvun sivilisaation murenemassa, ihmisen luoman ilmastonmuutoksen aikakauteen)?

Misfits ja Middle School: epämiellyttävä välissä

Kummallista (tai ehkä ei niin outoa) miettiä, miten katsomme ja kokemme Linnunradan muistuttaa minua Lähiopistosta - että myrskyisä aika kyytiin epämiellyttävässä välissä, että reuna-alue, joka katsoi taaksepäin vasemmalle lapsillemme ja kohti salaperäistä olisimme vielä kokeneista teini-ikäisistä.


sisäinen tilausgrafiikka


Minulle keskikoulu oli aika, jolloin "suosittuja" lapsia, urheilijoita ja cheerleadereita käytettiin sosiaalisen maailmankaikkeutemme keskellä, kun taas oddball-lapset painettiin sen ulkoreunaan. Olin yksi niistä oddball-lapsista, joita kukaan ei halunnut hengailla. Niinpä aloin opiskella sitä, mitä voisi kutsua "keskikoulun kulttuuriantropologiaksi", vaikka en siis kutsunut sitä.

Aloitin huomata, että oli olemassa asioita, jotka näyttivät hirvittävän vääriltä keskikoulukulttuurissa, joka näytti peilivan yhteiskuntaa. Kirjoitin päiväkirjaani kritiikkiä Lähi koulusta. Olisin ollut yksi "suosituimmista" lapsista, joka on aina sosiaalisen keskustelun keskellä, luultavasti luulin, että jokainen asia oli hienosti. Mutta en ollut. Minun piti olla ulkoreunoilla nähdäkseni (ja arvostella) keskustan sisäistä liikettä.

Oddballin edut Edge

Lukiossa olin löytänyt ja sidonnut joukon muita oddball-lapsia. Olemme ylpeitä itsestämme. Jotkut meistä olivat liian älykkäitä ollakseen viileitä. Jotkut olivat liian tilavia tai pelkkää outoja. Jotkut olivat taiteilijoita tai aktivisteja. Jotkut olivat ensimmäisiä vähemmistöjä, joiden vanhemmat lähettivät heidät rohkeasti kouluun kaikessa valkoisessa naapurustossa etelässä 60-luvun puolivälissä. Emme olleet kaikki samanlaiset oddball. Ja me opimme paljon toisiltamme ja erilaisilta sivuuttomuutemme.

Hetken kuluttua sana skandaalista seikkailumme (hengissä paikallisten korkeakoulujen hippien ja radikaalien kanssa) levisi koko opiskelijaväestöön. Joillekin opiskelijoille ”ulkopuolinen viileä” alkoi kilpailla “cheerleader / jalkapalloilija viileänä” toivottavasti.

Kävin kanssani elämän läpi tämän oppitunnin, jonka olen oppinut lukiossa - kulttuurin, sivilisaation tai kaikenlaisen ryhmittymisen katsominen sen reunasta. Tästä näkökulmasta voisin katsoa ja tarkastella sen dynamiikkaa ja liikettä selkeämmin kuin keskeltä. Voisin myös katsoa ulospäin sen ryhmän rajojen yli, jota harkitsin, nähdäkseni sen muodostaman kontekstin, sitä ympäröivän suuremman ryhmittymän, muut ryhmittymät, jotka ovat leikkautuneet sen kanssa ja vaikuttaneet siihen - kaikki selvemmin, että voisin olla, jos Yritin nähdä reunan yli keskeltä.

Näkeminen sekä sisällä että sen ulkopuolella

Uskon, että tämä kyky nähdä sekä sisällä että sen ulkopuolella (galaksi, yhteisö, kulttuuri, sivilisaatio) on tärkeä Edge-asunnon laatu, joka voidaan löytää, oppia, kasvattaa. Se on käytäntö, jota voimme kasvaa itsessämme.

Tämä kyky nähdä sekä sisä- että ulkopuolella on ratkaisevan tärkeä aikamme - elämme murenevan sivilisaation sisällä ja sen reunassa, astumalla ihmisen luoman ilmastonmuutoksen aikakauteen, jonka vaikutus maallemme ei ole vielä tiedossa.

Tämä on valtava etu elää.

Aikamme kutsuvat meitä katsomaan sisäänpäin sivilisaatiossamme, katsomaan selkeästi sen taustalla olevaa dynamiikkaa ja liikettä - ja myös katsomaan ulospäin aikamme horisontin yli - nähdäksemme rehellisesti ilmastonmuutoksen, jota sivilisaatio on aiheuttanut, vaaroja. Toivottavasti näemme mahdollisuuden luoda ihmiskulttuuri, joka elää sopusoinnussa maan ja kaikkien sen monipuolisten elämänmuotojen kanssa.

Näen nyt selvästi: sivilisaation tarkasteleminen Edge-alueelta

Middle School, Misfits ja The Milky Way: Elämä reunallaKatsellessamme sivilisaatiomme reunasta, on mahdollista nähdä selkeämmin sen rakenteet, oletukset, normit ja puolueet. Asiat, jotka keskuksesta saattavat näkyä niin ilmeisesti totta, että ne eivät edes kuulu kyseenalaiseksi, eivät todellakaan ole pelkästään todenmukaisia, mutta niin tuhoisa ihminen ihmettelee, kuinka he tulivat hallitsemaan ihmisen sivilisaatioita tuhansia vuosia.

Joitakin esimerkkejä sivilisaatiomme rakenteista, jotka ovat tuoneet maamme tähän ihmisen aiheuttamaan ilmastonmuutokseen ja tuntemattomiin seurauksiin, ovat:

~ Ääretön kasvu on mahdollista rajallisella planeetalla
~ Kapitalismi on paras mahdollinen talousjärjestelmä
~ Voitto on paras tapa mitata onko jotain kannattavaa
~ Jumala (tai tiede) antoi ihmiselle vallan maan, kasvien ja eläinten "hallita" "luonnonvaroina".
~ Hierarkia, patriarkka, hallitsevuus ja sota ovat ihmiskunnan luonnollisia ja väistämättömiä piirteitä

Onneksi olen kaukana ensimmäisestä henkilöstä, joka huomaa näiden käsitteiden tuhoisuuden ja harhaanjohtavuuden. Monet muut reunakatsovat ihmiset (en tiedä, pitävätkö he itseään Edge-asukkaina), joiden visio on paljon laajempi kuin omani, ovat kirjoittaneet näille teemoille niin runsaasti, en voi sanoa kuka oli ensimmäinen henkilö, joka kritisoi yhtä tai toista näistä rakenteista . Jotkut ihmiset, jotka tarjoan henkilökohtaisia ​​kiitollisuuttani siitä, että he esittivät oivalluksensa omalle Edge-asuinmatkalle, ovat: Thomas Berry, Chellis Glendinning, Richard Heinberg, Joanna Macy, Starhawk, Daniel Quinn ja monet muut.

Tämä kyky nähdä sekä jonkin asian sisällä että sen ulkopuolella (galaksi, yhteisö, kulttuuri, sivilisaatio) on yhdistetty kahteen Edge-asunnon ominaisuuteen:

~ kyky luoda jotain uutta kahden asian kohtaamispaikasta
~ kyky nähdä näköpiirin ulkopuolella, aloittaen sillan nyt ja sen jälkeen

Minne menemme täältä? Mahdollisuuksien ja mahdollisuuksien visiointi

 Juuri tämä kyky nähdä sekä sivistyksemme että kulttuurimme rajojen sisällä antaa meille mahdollisuuden nähdä sekä aikamme olemassa oleva potentiaali että mahdollisuudet, jotka voidaan luoda tulevaisuutemme kannalta.

Se muistuttaa minua syvästä totuudesta Albert Einsteinin usein mainitussa lainauksessa: "Mikään ongelma ei voi ratkaista samalla tietoisuudella, joka loi sen."

Voimme nähdä linnun silmän tai reunanäkymästä, sivilisaation sisäisistä toimista, joista olemme osa, ja kyseenalaistaa sen rakenteet, emme voi täysin katsella kauemmin, nähdä, miten asiat voisivat olla, sitten visio ja alkaa luoda tapa päästä sinne.

Mutta tämä on juuri se, mitä tämä historian hetki kutsuu ja kehottaa meitä tekemään.

Tämä ihmiskunnan uudelleensuunnittelutyö ja elämämme verkko (joka on osa pikemminkin kuin sen hallinnassa) on jo alkanut. Joanna Macy kutsuu sitä suureksi kääntymiseksi. Thomas Berry kutsuu sitä suureksi teokseksi. Meillä kaikilla on vain lisätä ainutlaatuinen äänemme visiointiin ja sillan rakentamiseen, joka voi tuoda meidät nyt uudistumiseen, joka voi syntyä murenevan sivilisaation kaukaisesta reunasta.

Tämä artikkeli on alun perin ilmestynyt Puhuminen totuudesta valtaan
på den CarolynBaker.net -sivustolta.

* InnerSelf.comin lisäämät tekstitykset


kirjailijasta

Dianne MonroeDianne Monroe käsittää reunat Sonoman piirikunnassa Kaliforniassa. Hän on elämän mentori ja sisäisen erämaan opas. Hän tarjoaa ohjelmia ja henkilökohtaista mentorointia, jossa käytetään yhdistelmää luovuutta, ilmaisutaitoa ja syvää luontoyhteyttä tukemaan ihmisiä löytämään ja syventämään ymmärrystään sielun tarkoituksesta ja elämänpolusta. Käy hänen luonaan Käy hänen luonaan diannemonroe.com tai lähetä hänelle sähköpostia osoitteeseen dianne (at) diannemonroe.com

Lue lisää Dianne Monroesta.


Suositeltu kirja:

Aktiivinen toivo: Miten kohdata sotku Me olemme ilman menossa hullua
Joanna Macy ja Chris Johnstone.

Aktiivinen toivo: miten kohdata sotku Joanna Macy ja Chris Johnstone eivät mene hulluun.Haasteemme, joita kohtaamme, voivat olla vaikeita edes ajatella. Ilmastonmuutos, öljyn heikkeneminen, taloudellinen mullistus ja massiivinen sukupuutto muodostavat planeetan hätätilanteessa, jossa on valtavia mittasuhteita. Aktiivinen toivo osoittaa, miten voimme vahvistaa kykyämme vastata tähän kriisiin, jotta voimme reagoida odottamattomalla joustavuudella ja luovalla voimalla. Tämä prosessi antaa meille työkaluja, joilla voimme kohdata sotkujamme ja toimia roolissamme kollektiivisessa siirtymässä tai Great Turningissa elämää ylläpitävään yhteiskuntaan.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.