Kuva congerdesign 

Hänen uraauurtavassa kirjassaan Ei kilpailua: Kilpailun vastainen tapaus, haastaa kilpailun roolin, joka on myrkyllisen menestyksen perusta amerikkalaisessa elämässä, kirjoittaja Alfie Kohn kirjoittaa,

"Elämä meille on tullut loputon peräkkäin kilpailuista. Siitä hetkestä lähtien, kun herätyskello soi, kunnes uni ohittaa meidät jälleen, siitä hetkestä lähtien, kun olemme pikkulapsia, kuolemaan asti, olemme kiireisiä kamppailemaan muiden ohittamiseksi. työssä ja koulussa, pelikentällä ja kotona. Se on amerikkalaisen elämän yhteinen nimittäjä. "

Myrkyllisesti onnistunut käyttäytyy usein saalistajina saalistaessaan. Näyttää siltä, ​​että he eivät voi auttaa tai vapautua itsestään lopullisesta kilpailusta - kilpailustamme omaa elämäämme vastaan ​​nyt voittaa tai ylittää, jotta saavuttaisimme paremman elämän myöhemmin. Jos emme ole valmiita muuttamaan mieltämme siitä, mitä elämä tarkoittaa ja kuka ja mitä sen pitäisi olla, jäämme ilman hyvää elämäämme, koska kilpailumme saa paremman.

Kilpailu on tullut niin paljon osaksi siitä, miten me työskentelemme, elämme ja rakastamme sitä, että on vaikea ajatella elämää, joka ei perustu siihen. Me olemme niin upeita myrkylliseen kilpailuun, että onnistumme siihen, että niitä, jotka eivät ole tämän pakkomielle ajoissa, pidetään "pois siitä", eivät täysin osallistu elämän peliin tai jopa pelkuriin. Useimmat alkuperäiskansalliset kulttuurit, kuten Havaijit, ovat hämmentyneitä modernin maailman kilpailukyvystä ja näennäisestä sokeudesta sen kielteisiin vaikutuksiin.

Kahuna (Havaijin parantaja ja opettaja) puhui kanssani yli kahdeksan vuoden taisteluissani löytää kustantaja, joka halusi auttaa minua jakamaan näkemykseni myrkyllisistä menestyksistä. Hän sanoi: "Nykyaikainen maailma hukkuu myrkyllisen menestyksen merelle. Merkit ovat heidän ympärillään kamppailevissa perheissään, heikko terveys ja kun he kiirehtivät elämän merkitystä ja iloa. Ne ovat kaloja, jotka eivät heijasta he eivät voi kuvitella tai ymmärtää sen läsnäoloa ja hallintaa elämässään, koska he eivät voi kuvitella sen puuttumista elämäänsä. "

Kilpailu ja ajo

Kilpailemme löytääksemme "parhaan" työpaikan, kodin, auton, ystävät, rakastajan, seksielämän, ruokavalion, liikuntaohjelman tai lyhimmän ja nopeimman reitin läpi liikenteen. Se ei ole vain stadion, joka on täynnä faneja, jotka huutavat: "Olemme numero yksi!" tai pieni liigan baseball-pelaaja itkee lyönnin jälkeen, mikä paljastaa kilpailun hallitsevuuden modernissa elämässä.

Matala, mutta kiusallinen humina "voit tehdä sen, jatka, voit voittaa, voit tehdä paremmin" nostaa verenpainettamme, alentaa koskemattomuuttamme, lähettää meidät hävittäjän apteekkiin ja vie huomiomme pois ne, joita sanomme rakastavan, ja elämä, jonka sanomme haluavamme. Voittoviruksesta on tullut pandemia, laajalle levinnyt kulttuurinen hulluus, joka johtaa kokemuksemme menestyksen epäonnistumisesta.

Psykoanalyytikko Karen Horney kuvasi myrkyllisen seuraajan mielisairautta "joku, joka mittaa itseään jatkuvasti muita vastaan, jopa tilanteissa, joissa sitä ei vaadita". Tällaiset henkilöt ovat mallimme menestyksestä. He ovat valta- ja hallintoasemissa ja saavat palkkioita, joita yhteiskuntamme antaa meille kilpailuedun hionneille. He elävät elämänsä kokematta psykiatrisen toimenpiteen tai psykoterapian tarvetta, ja laitos diagnosoi heidät harvoin "hulluksi", koska se itse on hullu menestystarpeen kanssa.

He ovat yleensä mukavia neuroottisia aineita, joista on tullut kulttuurimme roolimalleja, nykypäivän versioita kreikkalaisista traagisista sankareista, joista useimmat meistä väärin ja vaarallisesti pyrkivät olemaan. Kirjoittaja Elliot Aronson kirjoittaa: "Erityisesti amerikkalainen mieli on koulutettu vertaamaan menestystä voittoon, tasaamaan menestymistä jonkun lyömiseen."

Kilpailun vastakohta ei vain yritä kovemmin olla yhteistyöhaluinen. On henkisesti vaikeampaa vastustaa kiusausta luopua muinaisista tavoistamme ja etsiä henkistä tyytyväisyyttä, joka mahdollistaa yhteistyön virrata luonnollisesti ja tapahtua meille. Makea menestys edellyttää aivojen kilpailukykyisen oletusmuodon tunnistamista ja sitten vastustamista, mutta yhteiskunnassa, joka pitää kilpailua paitsi hyvänä, myös välttämättömänä ja luonnollisena, mielen muuttaminen "me" -tilaksi "me" -tilan sijaan ei ole helppoa.

Idean myynti

"Olisitko tyytyväinen, että olisit numero New York Timesin bestseller-listalla?" pyysi suuren New Yorkin kustantamon toimittajaa. Heidän kirjanpito-valiokunta keskusteli kanssani mahdollisuudesta julkaista tämä kirja, ja teen parhaansa selittääkseni myrkyllisen menestyksen ja siihen liittyvän kilpailukyvyn vaarat, jotka ohjaavat elämäämme. "En voi uskoa, että olisit tyytyväinen siihen", hän sanoi. "Kilpailu on se, mikä ajaa meitä menestymään ja hyvin, joten kuka ostaa kirjan siitä, ettei se kilpaile? Etkö ole samaa mieltä siitä, että juuri tämä maa on se, missä se on tänään? Se on melkein amerikkalaista, joka ei kilpaile. "

Vastaukseni ei auttanut minua myymään ideani kustantamolle. "Olen samaa mieltä siitä, että kilpailu on se, mitä saimme meidät tänne," vastasin. "Kysymykseni on, jos tunnemme todella miettisimpiä hetkiä, että me olemme siellä, missä haluamme olla kaikilla elämämme, rakastavamme ja työskentelevillä osa-alueilla. Tietysti olisin innoissani siitä, että kirja, josta tulee numero 2 tai ykkönen myynnissä, mutta minulle tämä olisi sivuvaikutus ja tulos, ei tavoite, vaan vertailuarvo merkitsee minulle paljon vähemmän kuin se, onko kirjani osoittanut rakentavaa eroa ihmisten elämässä. nyt on riittävästi todisteita siitä, että miten määritämme menestyksen ja me-ellen-tapaamme sen jälkeen, kun se aikoo johtaa katastrofiin, jos emme opi, mitä se tarkoittaa olemaan sisällöltään. erottaminen, tapa olla ihmisiä vastaan ​​eikä heidän kanssaan ja tapa kamppailla elämän kautta eikä nauttia siitä. "

"No, onnea sitten", sanoo toimittaja, nojautuen takaisin tuoliinsa ja työntämällä ehdotukseni sivuun. "Me, tässä talossa, emme ole tyytyväisiä siihen, että olemme numero kaksi, ja haluamme, että kirjoittajat, jotka haluavat olla numero yksi, emme voi koskaan pyöriä tätä myyntimiehillemme. menestyksen ajatus on aivan liian epärealistinen. "

Yli kymmenen vuotta myöhemmin löysin vihdoin kotini kirjalle Hawaiissa sijaitsevassa yrityksessä, joka käsittää po'okelan ja sen keskeisen polynesiläisen arvon, että hän auttaa apua olemisen päällä. Ovatko nyt käsissänne vakuuttunut siitä, että saan sinut vakuuttumaan siitä, että olet tutkinut oletuksia normaalista ja luonnollisesta tavasta.

Kuinka sopivia ovat perhe?

Kilpailun pakko, jota olet lukenut edellä kuvatun editorin sanoissa, puolustetaan usein Charles Darwinin evoluutioteorioiden perusteella ja sitä, mitä nähdään väärin sen painopisteenä "fittestin selviytymisen" periaatteelle. Tämä kuuluisa lausunto on tullut modernin maailman mantraksi, mutta luonnollisen valinnan teoriassa ei ole perustaa, josta tämän hengissä pysyvän mentaliteetin sanotaan johtuvan.

Darwin itse ei koskaan sanonut tai kirjoittanut sanaa "fittestin selviytyminen". Se oli luonnontieteilijä Herbert Spencer, ei Charles Darwin, joka loi sen, mutta hän ei myöskään kuvannut tätä periaatetta koiran syömisen koiran maailmassa, jonka mielestämme synnytimme meille. Hän viittasi vahvaan mutta ei välttämättä toisten tappamiseen. Soveltuvuuden määrittäminen ei ollut pelkästään voitto muille, vaan niillä oli erittäin mukautuvia taitoja, jotka lopulta vahvistivat yhteistä hyvää.

Jos Darwin olisi kirjoittanut viiden sanan lauseen evoluutioteorioistaan, se olisi luultavasti lukenut "kaikkein yhteistyökykyisemmän". Hän uskoi ja kirjoitti, että ne yhteisöt, joissa on suurin osuus osuuskunnista, ovat todennäköisimmin hengissä. Hän kirjoitti, että hänen viittauksensa taisteluun olemassaolosta tarkoitettiin "suurella ja metaforisella merkityksellä, mukaan lukien riippuvuus toisesta."

Tutkija Stephen Jay Gould kirjoitti: "Kilpailun yhtälö menestyksellä luonnonvalinnassa on vain kulttuurinen ennakko." Tämä ennakkoluulottomuus on johtanut myrkylliseen menestykseen, jota olen kuvannut, ja siitä on tullut niin laajalle levinnyttä, että tunne ylimielisesti, kroonisesti kärsimätön, itsekkäästi pyrkivä ja vihamielinen kilpailu on tullut yhä enemmän normaaliksi Euro-Amerikan kulttuureissa. näyttää siltä, ​​että maailma on vihainen, olemme oikeassa. Miljoonien yhteiskunta, joka yrittää voittaa, on väistämättä luonut miljoonia ja miljoonia häviäjiä.

Jos haluamme käyttää luontoa mallina, meitä on parempi yhdistää, yhdistää ja tehdä yhteistyötä kuin itsevakauttaa, kilpailla ja valloittaa. Sata vuotta sitten tutkija Petr Kropotkin tarkasteli satojen lajien tapoja muurahaisista puhveleihin. Hänen työnsä osoitti selvästi, että yhteistyö, ei kilpailu, oli ensisijainen tekijä hengissä säilyneissä lajeissa. Hän kirjoitti,

"Kilpailu - - on rajoitettu eläinten keskuudessa poikkeuksellisiin aikoihin. - - Paremmat olosuhteet luodaan poistamalla kilpailu keskinäisen avun ja keskinäisen tuen avulla. Älä kilpaile! Kilpailu on aina haitallista lajille, ja olet runsaasti resursseja sen välttämiseksi - - Luonto on taipuvainen ... Harjoittele siis keskinäistä apua! Sitä luonto opettaa meille "

Suloinen menestys voi siis olla ainakin yhtä "luonnollista" kuin kilpailukykyisempi brändi.

Menossa viljaa vastaan

On vaikea kiistää menestyksekkäästi nykyistä oletusta kilpailukyvyn luonnollisuudesta. Nykyinen itsevarman ja vertailevan individualismin ajattelutapa on vakiintunut ja puolustettu. Myrkyllisesti onnistunut tämän lukeminen on luultavasti jo mukana kiistelyssä, kiusallisessa kyynisyydessä, kieltämisessä ja jopa hyökkäyksessä puolustamaan heidän vaalia ajattelutapaansa elämästä.

Ne ovat "normaaleja", ja miellyttävämmän menestyksen hulluus vähemmän kilpailukykyisen ja tyytyväisemmän ajattelutavan kautta ei tule heille helposti. Mahdollisuus, että voimme harkita olevan vähemmän kuin voimme olla, eikä aina olla kiinnostuneita henkilökohtaisesta voitosta tai ykkösestä, näyttää hullulta niille, jotka ovat normalisoituneet onnistuneesti. Uudet makean menestyksen tieteet osoittavat, että tässä tapauksessa sopeutuminen ei ole terveydellemme hyvää.

"Ole kaikki voit olla, vain tehdä se, mene kultaa, henkilökohtainen valta, itsevarma" myrkyllisen menestyksen suuntautuminen on hallinnut viime vuosikymmeniä. Sitä on vietetty sadoissa kirjoissa ja menestysseminaareissa. Huolimatta tästä luottamuksesta kilpailuun lopullisen onnen tielle on olemassa vain vähän tutkimusta sen tukemiseksi. Esimerkiksi tutkija ja psykiatri Roderic Gorney kirjoittaa: "Jokainen nykyaikaisen ihmisen objektiivinen arviointi paljastaa, että ihmisen vuorovaikutusten ylivoimaisella ylivoimaisella yhteistyöllä varjostetaan täysin kilpailua."

Koska monet tiedemiehet kärsivät itsestään myrkyllisestä menestyksestä ja tuntevat, että heidän täytyy kilpailla ensimmäisenä, jotta he voisivat siirtyä ylöspäin akateemisten portaiden ylle ja olla "erinomaisia" omilla aloillaan, mikä tahansa haaste tähän suuntaukseen on epäilyttävää. Psykologi Marian Radke Yarrow on kirjoittanut tästä tieteellisestä haluttomuudesta harkita makeampaa versiota menestyksestä. Hän kommentoi: "Aggressio, ahdistuneisuus, syyllisyys ja itsekeskeiset motiivit ja käyttäytyminen ovat olleet niin paljon teoriaa ja tutkimusta, että kysymykset" ihmisistä "pehmeämmältä puolelta näyttävät lähes epätieteiltä."

En viittaa siihen, että olemme välttämättä enää luonnollisesti epäitsekkäitä ja huolehtivia kuin voimme olla kilpailukykyisiä. Ehdotan kuitenkin, että lähes täydellinen kilpailuedellytyksenä elämästä ja myrkyllisten menestymisominaisuuksien klustereista ei ole meidän hallinnassamme tai valmiuksissamme muuttaa niitä. Emme ehkä ole luonnollisesti tai väistämättä huolehtivia, yhteistyöhaluisia ja rakastavia, mutta tutkimus osoittaa, että emme ole väistämättä mitään ollenkaan - ja kuten olet lukenut, ainakin luonnollisesti kilpailukykyinen.

Painettu julkaisijan luvalla
Inner Ocean Publishing, Inc. © 2002, 2004. www.innerocean.com

Artikkelin lähde

Myrkyllistä menestystä: miten pyritään pysäyttämään ja aloittamaan kukoistavan
Paul Pearsall, Ph.D.

Tohtori Pearsall haastaa suoraan monet itsehoitokäytännöt, joita hän ei pidä ratkaisuina, vaan osana ongelmaa. Hänen vieroitusohjelmansa on auttanut monia TSS-potilaita makeuttamaan sitä muuttamalla heidän ajattelutapaansa ja ottamalla huomionsa takaisin keskittyen siihen, mitä he tarvitsevat, ei sitä, mitä he haluavat.

Info / Tilaa tämä kirja.

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.

kirjailijasta

Paul Pearsall, Ph.D. (1942-2007) oli lisensoitu kliininen psykoneuroimmunologi, parantavan mielen tutkimuksen asiantuntija. Hänellä oli tohtorin tohtori. sekä kliinisessä että kasvatuspsykologiassa. Tohtori Pearsall on julkaissut yli kaksisataa ammattiartikkelia, kirjoittanut viisitoista myydyintä kirjaa ja ilmestynyt The Oprah Winfrey Show, The Monte / Williams Show, CNN, 20/20, Dateline ja Good Morning America.

Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa www.paulpearsall.com.