Mauissa tapahtui ihme. Minä kuolin. Olin lähellä kuolemaa kolme kertaa. Tulin takaisin. Kirjoitin tämän kirjan ensimmäisen painoksen yli kymmenen vuotta sitten, juuri sen jälkeen, kun Maui oli hengittänyt pyhän ha, elämän henkeä, takaisin ruumiini. Mauissa asuvana kliinisenä psykologina ja käyttäytymistieteellisena lääketieteen tutkijana olin aina tajunnut, että se oli maaginen ja hengellinen paikka, mutta olin sävyttänyt jakamistani jännityksestäni välttääkseen pilkkaa skeptisiltä ja usein kyynisiltä kollegoiltani. Ihmeinä tekee minun muutettu.
BORN-AGAIN SKEPTIC
Lääketieteelliset testit vahvistivat, että olin pelastanut kaikki kertoimet virulenttisesta IV vaiheen syövästä, joka oli syönyt luut ja jättänyt minut kuolemaan tuskissa. Yritin kertoa lääkärilleni levittää uutisia, että ihmeet ovat todellisia ja kertoa potilaille, että heidän voimakas tiede, mutta myös Mauin hengellinen energia oli pelastanut elämäni. Halusin kertoa tieteellisille kollegoilleni, että he olivat vaarassa väärin epäillä ihmeiden todellisuutta ja että ei enää tarvinnut teeskennellä, että he eivät usko ihmeisiin. Halusin, että he ottavat vastaan David Ben-Gurionin sanat, että "jotta voisimme olla realistisia, sinun täytyy uskoa ihmeisiin".
Vaikka myötätuntoisia ihmeitäni kohtaan, monet skeptikot jättivät huomiotta sen, mitä ajattelin oli suuria ja rauhoittavia uutisia ihmeistä. He sanoivat, että se, mitä kutsuin ihmeeksi, oli vain lyhyt ja väliaikainen pelko tietystä kuolemasta. He sanoivat, että ”huomattava elpyminenni” oli pelkästään tilastollisen onnea, äärimmäisen epätodennäköistä numeerista flukkia, joka satunnaisesti tapahtuu, mutta on vain matemaattinen välttämättömyys, jonka täytyy ennustettujen sääntöjen mukaan ajoittain ilmestyä; parhaimmillaan vain eräänlainen "tieteellinen mini-ihme", joka ei ole suuri uutinen lainkaan, ja se, ettei ole mitään muuta selitystä kuin yksi niistä erittäin matalista todennäköisyyksistä, joiden on tapahduttava aika ajoin.
Minua kritisoitiin usein Maui-rakkauden sokeudesta, jonka jotkut sanoivat, että tieteellinen objektiivisuus oli pilvistä. Minulle kerrottiin, että olin menettänyt tarvittavan skeptisyyden tutkijalle - mutta Websterin sanakirjan mukaan itse asiassa pidin itseäni entistäkin skeptisemmäksi ihmeessä kuin ennen.
Websterille määritellään skeptikko, joka on huomaavainen, kysyvä ja halukas keskeyttämään tuomion asioista, joita ei ole yleisesti hyväksytty. Olen nyt paljon harkittavampi skeptikko. Olen valmis keskeyttämään tuomion asioista, kuten kuoleman jälkeisestä elämästä, reinkarnaatiosta, ns. Psi-kokemuksista, tietoisuuden merkityksestä ja roolista sekä muista valtatieteen haasteista.
Olen valmis harkitsemaan normaalia, mitä tiedemiehet haluavat kutsua "para-normaaleiksi" ja välttääkseen liukumista heijastavasta skeptisyydestä suljetun mielen kyynisyyteen, joka tekee tiedemiehen Theodosius Dobzhanskyn sanojen mukaan ..... ei todisteita voimakkaasta tarpeeksi pakottaa hyväksymään päätelmä, joka on emotionaalisesti hirveä. Mikään ei anna sinut miettimään enempää siitä, mitä tiede näkee elämän outoina asioina kuin tulossa kasvokkain omassa kuolevaisuudessa.
RAINBOW REMINDERS
Nyt kun minulla on yli kymmenen vuotta työkykyäni ihmeelleni, olen oppinut hieman niistä. Olen syventänyt sitä mieltä, että se, mitä tiede sanoo, ovat "luonnollisia lakeja" joskus keskeytetty tavalla ja syistä, joita emme voi koskaan täysin ymmärtää. Olen vieläkin vakuuttunut tiettyjen maailman pyhien paikkojen, kuten Mauin ja Havaijin saaren, manasta tai erityisestä energiasta, jotka voivat toimia täydellisenä ekologisena ihmeellisille.
Vaikka tarjoan joitakin tieteellisiä selityksiä, jotka voivat osittain auttaa selittämään, miksi ihmeitä tapahtuu, olen oppinut, että ihmeet ovat kaukana jonkin verran subatomisia hiukkasia. Olen oppinut, että luonto on taipuvainen odottamattomaan majesteettiseen tapahtumaan, ja kuten useimmat ihmeitä kokeneista, voin nähdä enemmän kuin koskaan, että nämä tapahtumat tapahtuvat ympärilläni joka päivä.
Koska ihmeeni ja minä kypsymme yhdessä, olen tullut ymmärtämään, että luonto muistuttaa meitä tapahtumista, kuten sateenkaareista, että jotakin on valtavan suurempaa ja viisaampaa kuin itseämme ja että meidän ei tarvitse valita tieteen ja hengellisyyden välillä. Voimme juhlia tieteellisiä voimakkaita oivalluksia uhraamatta henkisyyden hienovaraisempaa pyhää viisautta. Rainbowsia ei tarvitse pitää vähemmän ihmeellisinä, koska tiede voi selittää niitä pieninä vesipisaroina taittuvan auringonvalon muodostamina kuvina.
Ainutlaatuisen auringon ja vesiliiton todisteiden äkillisen esiintymisen "wow" ei vähene vain siksi, että ymmärrämme "miten". Ihmeiden valmistajat antavat itsellemme mahdollisuuden lyödä tyhmää ihmeellä sateenkaareilla ja luonnon hyväntahtoisella halukkuudella antaa meille peek elämän elämän loistossa. Tiedemiehet voivat tietää, miten rainbows muodostaa, mutta ihmeiden valmistajat ymmärtävät, miksi heille annetaan meille - taivaallisia muistutuksia ihmeellisistä.
FALSE HOPE MYTHT
Lääketieteelliset kollegani varoittivat, että kaikki puhumme ihmeistä saattaisivat luoda väärää toivoa niille, jotka tarvitsevat niin nopeasti paranemista. Jopa yksi lääkäreistä, jotka olivat auttaneet pelastamaan elämääni luuydinsiirtoon, arvostelivat minua mediassa siitä, että "olin hämärässä tieteellisessä kentässä", kun kirjoitin ihmeestäni. Hän ja muut lääkärit varoittivat, että väärä toivo voisi vahingoittaa potilaita. Paras pohja hyvälle tiedolle on aina ollut "ravistettu" ja kiihtynyt pikemminkin kuin kiinteä ja pysyvä, sillä juuri sellainen maaperä on hedelmällisin uusien ideoiden kasvulle.
Yli kymmenen vuotta sen jälkeen, kun lääketiede sanoi, että minun olisi pitänyt olla kuollut, olen täällä tänään ilmoittaakseni, että olen vieläkin toivottavampi siitä, että ihmeitä tapahtuu, eikä ollenkaan huolissaan väärien toiveiden herättämisestä.
Vuosikymmenen oppimisen ja ihmeistä puhumisen jälkeen tiedän nyt, että minun ihmeideni juhlinta ei luo vääriä toiveita kuin potilaille kertominen syödä terveellistä ruokavaliota ja liikuntaa luo väärän toivon pitkään elämään. Jotkut, jotka noudattavat suosituksia täydellistä ruokavaliota ja pakottavasti lyömään joka kuukausi, kuolevat ennenaikaisesti, mutta tämä ei tarkoita, että suosituksia terveellisestä ruokailusta ja liikunnasta tai toivoa pidemmästä ja terveellisemmästä elämästä olivat vääriä.
Kun on kyse paranemisesta, ei ole olemassa sellaista asiaa kuin "vääriä" toivoja, jos pystymme ottamaan huomioon mahdottomuuden mahdollisuuden voi tarjota jonkinlaista mukavuutta ja rakastavaa energiaa, kun me ja ne, jotka meitä rakastavat, tarvitsevat sitä eniten. Kuollessani kuolemaan, en ollut liian valittavaa toivon luonteesta niin kauan kuin voisin löytää joitakin.
MIKSI MAUI?
Saaren elämän makea lempeys näyttää edesauttavan yhtä tärkeimmistä ainesosista ihmeiden tekemisessä, näyttäen olevan aikaa ja halukkuutta kokea syvän ja syvällisen rakastavan yhteyden - aloha - korkeampaan valtaan [ke Akua], maa [jumala] ja kaikki ne, joiden kanssa me elämme [ohana] ja jotka ovat koskaan eläneet [esi-isiä tai 'aumakua].
Ihmeitä ei sido aika tai se ei rajoitu mihinkään yhteen paikkaan, mutta Maui on esimerkki yhdestä paikasta, jossa ihmiset näyttävät olevan hieman halukkaampia päästämään asioita tapahtumaan kuin toimimaan nopeasti, jotta ne tapahtuisivat, ja silloin ihmeitä esiintyy todennäköisimmin . He pyrkivät "tapahtumaan" niille, jotka haluavat odottaa heitä ja enemmän "olemisen" kuin "tekemisen" kautta.
MIKSI MINÄ? MIKSI ET SINÄ?
Tämän kirjan ensimmäisen painoksen julkaisemisen jälkeen oli yksi kysymys, jota minulta kysyttiin enemmän kuin mikään muu. "Miksi sinä?" Kun katselin niin monta kollegani kuolivat, kokenut kiusallisen "ihme syyllisyyden". Kysyin, miksi minä? monta kertaa ihmeeni jälkeen ja tunsin, että minun olisi pitänyt yrittää kovemmin siirtää ihmeeni muille. Niin typerä kuin tuntui, minusta tuntui, että olisin jotenkin ottanut itsekkäästi kosmisen ihmeiden varastosta ja tunsin syventävän kuleanan, kestävän vastuun, jakaa kaiken, mitä voisin yhtä paljon kuin voisin siitä pienestä, jonka tiesin ihmeistä.
Ihmiset kirjoittivat minut ympäri maailmaa, jotka halusivat tietää, miksi olin siunattu ihmeellä, kun taas toiset eivät näyttäneet olevan. Minulta on toistuvasti kysytty: "Onko" ihmeellä altis "persoonallisuus?" "" Miten teit sen? " "Miten voin tehdä ihme?"
En välttämättä yrittänyt vastata näihin kysymyksiin, enkä vieläkään ole varma, mitä sanoa. Jopa vuosikymmenen jälkeen olen vielä suhteellisen uusi ihmettelemässä, kokemuksen nöyryyttämänä ja varmasti ei asiantuntijana. Tiedän kuitenkin, että positiivinen asenne, joka ei koskaan anna periksi ja ajattele positiivisia ajatuksia, ei aina vaikuta liittyviltä ihmeiltä, joita olen nähnyt.
Lääkärit ja sairaanhoitajat, jotka hoitivat minua, kuvailivat minua hirvittäväksi potilaaksi. Huolimatta siitä, että olin kirjoittanut monia kirjoja terveydestä ja paranemisesta, minulla oli usein kurja ja itsetuntoinen asenne. Olen nyt hämmentynyt siitä, miten sallin tuskani ja kärsimykseni tehdä minut niin usein epäherkiksi niille, jotka yrittävät auttaa minua ja kuinka harvoin ilmaisin syvällisin kiitokseni vaimolleni ja perheelleni, jotka olivat tällaisen stressin alla ja auttoivat edelleen ihmeeni.
En ollut rohkea, olin valmis luopumaan monta kertaa, ja minulla oli usein hyvin kielteisiä ja vihaisia ajatuksia siitä, miksi tällaisia kauhistuttavia asioita tapahtui minulle. Siitä huolimatta sairaanhoitajat, jotka auttoivat minua tekemään ihmeeni, sanoivat, että he näkivät minussa usein "ihmeilevyyden", jonka he olivat huomanneet muissa, jotka olivat kokeneet ihmeitä.
Olla altis Miracle Healingsille
Tämä hienovarainen ihmeilmeisyys voi liittyä myöhäiseen psykologiin ja tutkija Brendan O'Reganin havaintoihin entisessä Jugoslaviassa sijaitsevassa Medjugorjen pikkukaupungissa. Näkemys Neitsyt Marialta sanotaan ilmestyneen siellä olevalle lapsiryhmälle, ja ihmiset alkoivat tulla parantumaan. Tohtori O'Regan kirjoittaa, mitä hän kutsuu "mielenkiintoiseksi psykologiseksi profiiliksi" niille, jotka kokevat ihmeitä Medjugorjessa. Hän sanoi, että hän huomautti niissä, jotka kokivat ihme ...... "surullinen, kaukainen ulkoasu ... eräänlainen kaipuu jotain, muistin etsiminen, tarve kaiken kattavalle rakkauden kokemukselle. sellaista ei vielä löydy. "
Sairaanhoitajat näkevät ihmeitä joka päivä, joten ne ovat sairaalassa olevia, jotka ovat yleensä miellyttävimpiä ihmeellisiin. Sairaanhoitajat kertoivat minulle, että he voisivat nähdä tiettyjä potilaita, joilla oli "ihme näyttää heidän silmissään".
Yksi tehohoidonhoitajista puhui minulle ihmeistä, kun minä annoin kuoleman hengityssuojaimessa intensiivihoidossa. Kun hän piti vapina kättäni, hän sanoi hiljaa,
"Näen sen silmissäsi. Näen sen joidenkin pahimpien potilaideni silmissä, ja näen sen myös silmissäsi ja vaimonne silmissä. Näen, että" ihme valmis "näyttää. surullinen, mietteliäs, kaukainen ulkoasu näyttää siltä, että sinulla on vielä paljon työtä elämässä ja odotat vain mahdollisuutta jatkaa sitä. Näytät siltä, että olet viivästynyt mutta ei pysähdy. Ehkä se on vain minä, mutta paljon Se on kuin jos odotat jotain salaperäistä tapahtumista, jonkinlaista siunausta tai lupaa antaa sinun palata töihin, jotka sinun täytyy tehdä. ihme ja tarvitsevat yhden päästä takaisin siihen, mitä sinun täytyy tehdä. "
Ehkä Maui auttoi ihmeitäni, koska se toi esille tunteen ihmeellisestä, samasta tunteesta, joka on meidän kaikkien sisällä, eräänlaisena sisäänrakennetuna ihmeinä. Ehkä olen kokenut ihme, koska minun ohaanani auttoi minua pysymään avoimena, avoin ja valmiina ihmeeseen, jotta voisin palata työhön, jota minun oli vielä tehtävä elämässäni.
Sen sijaan, että tekisin ihmeitä, luulen, että se olisi voinut olla ihmeessäni rakastavia kumppaneita, Havaijin ohaana, sairaanhoitajia, lääkäreitä ja esi-isiä, jotka jotenkin olivat panneet uskon, joka piti minut ihmeellisenä.
Me kaikki paranemme teemme
Me kaikki sairastamme tienämme ja me kaikki paranemme. Positiivinen asenne, visualisointi ja kuvitukset voivat asettaa vaiheen ihmeille niille, jotka ovat riittävän vahvoja ylläpitämään näitä käytäntöjä pahimmillaan. Muille, jotka ottavat kuka ja miten he eivät ole väliä kuinka järjetön, pelkäävä, vihainen ja jopa vihainen, voi olla ainutlaatuisella tavalla esikois heidän ihmeensä.
Ihmeet ovat lumottuja mysteerejä, ja niiden trivisoimiseksi määrittelemällä tiettyjä käyttäytymismalleja, henkisiä tiloja tai erityisiä vaiheita niiden saavuttamiseksi on vähentää ihmeiden pyhyyttä. Vielä pahempaa on, että tällaiset lääkemääräykset saattavat johtaa siihen, että potilas ei kykene olemaan positiivinen tai ettei hän pääse hyvin. Avoinna oleminen, jäljellä olevan rakkaudellisen muistin jäljen jäljittäminen ja ihmeiden käyttäminen millä tahansa tavalla, joka tuntuu oikeutetusti rehelliseltä ja oikeassa sinulle milloin tahansa, voi auttaa luomaan hedelmällisemmän maaperän ihmeelliseen.
Kymmenen vuotta ihme, joka antoi minulle mahdollisuuden jatkaa työskentelyä, rakkautta ja nauttia päivittäin paratiisissa, jälkeen olen edelleen hämmentynyt paitsi siitä, että tapahtuu ihmeitä, mutta että he ovat niin runsaita ja pysyviä koko ympärillämme. Kuten Einstein kirjoitti: "On olemassa kaksi tapaa elää elämää - ikään kuin mikään ei ole ihme, tai ikään kuin kaikki olisi." Ehkä suurin Maui-ihmeeni lahja on se, että se opetti minua elämään joka päivä jakamalla niitä, joita rakastan, että kaikki ja kaikki ovat ihmeellisiä.
WONDER + IMAGINATION = MIRACLES
Sana "ihme" on peräisin latinan verbistä mirare - ihmetellä tai ihmetellä. Tällä määritelmällä ihme voi olla mikä tahansa henkilö, paikka, asia tai tapahtuma, joka herättää ihmeitä tai kunnioitusta. Olen oppinut, että ihme on paljon enemmän kuin huomattava elpyminen.
Yksinkertaisesta meritähtistä syöpään saakka on jotakin ihmeellistä, mikä saa meidät ihmetelemään ja ottamaan huomioon elämän lahjat, elämisen lumouksen ja kuolemattoman hengellisen selviytymisemme mahdollisuudet. Ihmeet voivat viime kädessä olla luonnon henkinen nudge, joka muistuttaa meitä pysymään hämmästyneenä ja loukannut sitä, mitä hän on tehnyt ja voi tehdä.
Ihme, sanoi Aristoteles, on viisauden alku. Kuvittelu, sanoi Einstein, on tärkeämpää kuin tieto. Maui-ihmeeni lopullinen lahja oli herättää ihmeeni uudelleen niin, että tällainen ankara ja kaoottinen maailmankaikkeus voi yhtäkkiä käyttäytyä niin hyväntahtoisilla tavoilla. Ihmeeni laajeni ja syvensi mielikuvitustani sitä, mitä elämä ja kuolema merkitsevät, ja ehkä se on ihmeitä.
Painettu julkaisijan luvalla
Inner Ocean Publishing. © 2001.
http://www.innerocean.com
Artikkeli Lähde:
Miracle Mauissa: Anna ihmeitä tapahtua elämässäsi
Paul Pearsall, Ph.D.
Tässä liikkuvassa tilissä kirjoittaja osoittaa, että ihmeitä tapahtuu, kun ymmärrämme, että olemme ilmentymä Jumalan läsnäolosta kaikessa, että teemme ihmeitä valitsemalla ihmeellisen näkökulman, kun ymmärrämme, että mikään ei ole varmaa, myös omia kuolemamme, ja että varmuuden puuttuessa on aina toivoa.
.
kirjailijasta
Paul Pearsall (1942-2007) toimi tohtorina. sekä kliinisessä että koulutuspsykologiassa ja on lisensoitu kliininen psykoneuroimmunologi, parantavan mielen tutkimuksen asiantuntija. Hän on kirjoittanut lukuisia kirjoja, mukaan lukien viisi New York Timesin myydyintä. Dr. Pearsall oli säännöllinen vieras Oprah, 20 / 20, Dateline, Good Morning America jne. [Tohtori Pearsall sairaalahoitoon joissakin testeissä, joiden oli tarkoitus olla purkautunut, ei reagoinut ja kuoli spontaanin aivoverenvuoton aikana heinäkuussa 13, 2007.] Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa http://www.paulpearsall.com.
Liittyvät kirjat
Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.
at InnerSelf Market ja Amazon
