Japanin kirsikankukkien katselujuhlat - Sakuran pakenevan kauneuden jahtaamisen historia
Blue Sky -kuvia / Shutterstock
 

Japaninopetuksen luennoitsijana ensimmäiset kysymykset, jotka opiskelijoilleni esitän, ovat: "Millaisia ​​kuvia tulee mieleen, kun ajattelet Japania?" Vastaukset sisältävät yleensä edistynyttä tekniikkaa, punaiset pyhäkköportit, anime ja hyvää ruokaa - kuten sushi, ramen ja niin edelleen. He sanovat myös usein, että maisema on täynnä lempeää vaaleanpunaista sakura-kirsikankukkia.

Joka kevät kirsikankukat kaunistavat Japania väreillä lyhyeksi ja kauniiksi hetkeksi. Tällainen on tämän innokkaasti odotetun vuosittaisen ilmiön ohikiitävä luonne, jonka useimmat japanilaiset uutiskanavat kattavat kukinnan. Japanin ilmatieteen laitos antaa myös täyden kukinnan ennusteen, joka seuraa kukintaa, kun se alkaa etelästä ja leviää Japanin pohjoiseen. Tällä tavalla kukaan ei jää väliin.

Kirsikankukka kukkii täysin maaliskuun lopusta huhtikuuhun. Se on kauden monien muutosten kausi Japanissa - mukaan lukien valmistumis- ja pääsy seremoniat kouluihin - joten on monia syitä juhlia. Tällä hetkellä ihmiset arvostavat hetken kevään ja sen kauneuden, kirsikankukka kukkii ja putoaa.

Asioiden pysyvyys

Kun ihmiset tietävät, milloin kukinta tulee heidän alueelleen, on tapana alkaa järjestää piknikjuhlia Hanami (kukkien katselu). Tämä voi olla piknik bento-laatikossa, jossa on riisipalloja ja paistettua kanaa tai oden, joka on kattila, jossa on valkoista retiisiä, paistettua tofua, kalakakkuja ja munia. Ihmisillä on usein tällaisia ​​olutpurkkeja tai sakekuppeja (japanilainen riisiviini).

Tapa Hanami on pitkä historia, alkaen Naran ajanjakso (710–794), joissa on kukkakuvia luumujen kukista. Luumukukkien tuoksu kertoo kevään saapumisesta, ja sillä oli tärkeä rooli tuomioistuinkulttuureissa vuonna Heian-ajanjakso (794-1185).


sisäinen tilausgrafiikka


Luumu kukka käytettiin yleisesti teemana runokilpailuissa tuomioistuimessa. Tämä voidaan nähdä luumu-kukka kuvia kuuluisissa teoksissa, kuten Tarina Genjistä by Murasaki Shikibu (Lady Purple), joka on peräisin 11. vuosisadalta ja on julistettu maailman ensimmäiseksi romaaniksi.

Luumun ohella sakuran arvostus kasvoi myös Heian-ajanjaksossa runouden muodossa waka. Käännetään nimellä "japanilainen laulu", waka on järjestetty viiteen riviin, viiteen / seitsemään / viiteen / seitsemään tavuun. Sisään Kokin-Waka-Sh?, japanilaisen runouden ensimmäinen keisarillinen antologia, keskittyy jatkuvasti kirsikankukkien kauneuteen. Esimerkiksi runo Ariwara no Narihira in kokoelma kuuluu seuraavasti:

Jos meidän maailmamme olisi
missä kukkivat kirsikkapuut
ei löytynyt,
mitä rauhallisuus siunaisi
Ihmisen sydän keväällä!

Narihiran runossa sanotaan, että sen sijaan, että kukat löytävät kukat rauhallisiksi, se häiritsee rauhaa. Tämä on idea mono ei tiedä, tunne arvostavan luonnon ja ihmisen tunteiden lyhyt "pilaantuva kauneus". Silloin ja nyt kirsikankukkien kuvien levitys ja arvostus näyttävät liittyvän vahvasti tähän japanilaiseen estetiikkaan.

Mono ei tiedä tarkoittaa "herkkyyttä asioille". Historioitsijan mukaan Paul Varley, voit tarkkailla tätä esteettisyyttä yhdestä Kokin-Waka-sh?, The waka runoilija Ki ei Tsurayuki hänen esipuheessaan. Se on "kyky liikkua asioista, olivatpa ne luonnon kauneuksia tai ihmisten tunteita".

Tämä luonnon arvostamisen tunne - terälehdet putoavat maahan yhdessä ihmisten elämänmuutoksen, kaiken ihastuttavuuden ja lempeän jännityksen kanssa - liittyy läheisesti hetken ja rappeutumisen tuhoutumiseen. Tämän myötä tulee melankolian tunne. Kuten Ki no Tsurayuki ilmaisee sen esipuheessaan, olemme "hätkähdytettyjä ajatuksiin elämän lyhyydestä".

Sakuran lajikkeet

Japanin kirsikankukkien nykyinen laaja kuva on tavallaan rakennettu ja muuttunut historian ja kulttuurin kautta. Kirsikankukkien kuvat kuvaavat usein yhtä tyyppiä kukkia, somei-yoshino, joka on vaaleanpunainen vaalealla terälehdellä.

Oli monia lajikkeita kukkia ennen tätä, mukaan lukien alueelliset vaihtelut. Koko Japanissa yksi hyvin varhainen kukka oli vuoren kirsikankukka, yamazakura, joka oli usein kirsikankukkakuvien painopiste, joka liittyy voimakkaasti vuoren jumaluuteen ja hengelliseen symboliikkaan.

Hanami-kukkien katselujuhlat Tokiossa, Japanissa.
Hanami-kukkien katselujuhlat Tokiossa, Japanissa.
Travelpixit / Shutterstock

Nykyaikaisessa Japanissa somei-yoshino voi kohdata koko maassa. Tätä lajiketta viljeltiin myöhään Edo-aika (1603-1868) puutarhuri Tokiossa Someissä, joka ylitti kaksi lajia tuottaa kukka, joka oli helppo istuttaa ja nopeasti kasvaa. Somei-yoshino alkoi istuttaa Japaniin eri puolilla maailmaa Meiji-aika (1868-1912) osana suurta pyrkimystä istuttaa kukkia ympäri maata.

kirjailijastaConversation

Nozomi Uematsu, Japanintutkimuksen lehtori (japanilainen ja vertaileva kirjallisuus), Sheffieldin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.