"The Cailleach Bhuer", kirjoittanut ~AltaraTheDark
Muinaisilla kelteillä oli vain kaksi vuodenaikaa: talvi ja kesä. Talvi alkoi Samhainissa* (31. lokakuuta – 1. marraskuuta), ja kesä alkoi Beltaine*. Noihin aikoihin, jolloin kodit valaistuivat vain kynttilöitä ja ihmiset kulkivat jalkaisin tai hevosilla, talvi saattoi olla pimeää ja synkkää. Joten päivällisen jälkeen perhe pesi ja kuivasi astiat ja istuutui sitten tulisijan eteen kuuntelemaan tarinaa.
Joskus tarinankertojat soittivat shanachies vieraili talosta taloon ja tarjosi aterian vastineeksi tarinan tai kaksi. Näin pitkistä ja kylmistä öistä tehtiin lämpimiä ja viihtyisiä, kun vanhimmat siirsivät historiansa ja perinteensä lapsille, aivan kuten hanhet opettavat poikasiaan lentämään joka vuosi etelään.
Vanha shanachie* oli vieraillut kodikkaassa pienessä olkikattoisessa mökissä, jossa Fiona asui ennen syntymäänsä. Samhainin aattona hän esiintyi tavalliseen tapaan kertomaan tarinaa Cailleachista*, suuresta talven jumalattaresta, jota jotkut kutsuivat Luuäidiksi tai Suureksi Hagiksi, sillä juuri sinä yönä hänen hallituskautensa alkoi ja koko perhe oli koolla. oppia ja muistaa.
Kun he olivat syöneet ja perhe oli kokoontunut tulen eteen, shanachie aloitti tarinansa.
"Tänä iltana maailma on siirtymässä niittyjen ja mehiläisten, omenoiden, viljan ja kukkien kaudesta hiljaisiin pakkasen ja lumen päiviin", hän sanoi. Hän katsoi Fionaa silmiin, koska hän oli perheen nuorin jäsen ja hän halusi varmistaa, että hän omaksui jokaisen sanan.
. "Nyt alkaa kylmän, pimeyden ja kuoleman aika. Isäsi, veljesi ja setäsi ovat koonneet lampaat ja tiivistäneet ne tiukasti aitaansa. Äitisi, tätisi ja sisaresi ovat jauhaneet makkarat, suolaaneet lihan ja piilottaneet omenat olkivuoraukseensa. Vilja säilytetään turvallisesti, kuivana ja puhtaana navetassa säkeissä. Tuulen ulkopuolella laulaa laulun tulevista myrskyistä. Talven suuri Hag on liikkeellä!”
Shanachie pysähtyi vaikutuksensa vuoksi ja otti hitaasti juoman yrttiteetäkupillisesta, jonka Fionan isoäiti oli harkiten asettanut hänen tuolinsa viereen.
"Kuinka jumalatar matkustaa?" Fiona kysyi.
Shanachie vastasi: "Hän matkustaa suden selässä. Siksi monet ihmiset soittavat Eanáir*, vuoden kylmin kuukausi, susikuukausi." "Onko hän se, joka tekee jäätä ja lunta?" kysyi Fiona.
"Voi kyllä, se on yksi hänen suurimmista voimistaan", sanoi shanachie hymyillen.
"Kuinka hän tekee sen?" kysyi Fiona. Hänen silmänsä olivat leveät ja pyöreät kuin kuu taivaalla.
"No", sanoi shanachie, "Skotlannin länsiosassa, meressä, on Corryvreckanin jättimäinen pyörre. Tuo paikka on Cailleachin pesuallas. Joka vuosi Samhainissa hän pesee ruudullisiaan siinä porealtaassa, ja niistä tulee valkoisia kuin huurre. Sen jälkeen maa on lumen peitossa, koska näet, hänen ruudunsa ovat itse maa."
"Mutta eikö hän pese itseään muulloin?" kysyi Fiona, koska tuntui oudolta pestä pyykkiä vain kerran vuodessa.
"Voi kyllä, todellakin", sanoi shanachie. "Kun poreallas on täynnä vaahtoa, se tarkoittaa, että hän polkee pyykkiä talloimalla sitä jaloillaan. Ja jos kuulet kovaa ukkosen jylinää, se tarkoittaa, että hän aivastaa!"
Tämä huomautus sai koko perheen nauramaan.
Shanachie jatkoi: "Katso, muinainen verhottu on niin pitkä, että se voi helposti kahlata järvien ja jokien yli, ja hän tykkää hypätä kukkulan laelta kukkulan huipulle. Hän kantaa selässään kivillä täytettyä pajukoria, ja minne hän pudottaa kiven, muodostuu saari tai vuori. Hän kantaa myös a slaitín draíochta* valmistettu haapapuusta räjäyttämään pois kaikki pienet viherrouheet, jotka uskaltavat nostaa päätään pimeällä kaudella. Ja missä tahansa hän koskettaa maata sauvallaan, maa jäätyy välittömästi kovaksi kuin kivi!"
Fiona vapisi ja käpertyi syvemmälle äitinsä syliin.
"Hänen hallituskautensa päättyy Beltaineeseen, kun hän piilottaa slaitín draíochtansa piikkimäinen hollyn pensas tai piikkipiikkinen ryppyinen vyyhti. Hän poimii sen, kun vuosi vaihtuu jälleen talveksi."
"Mutta mitä hän tekee koko kesän?" kysyi Fiona. "Kuusi kuukautta on hirvittävän pitkä aika odottaa, ilman mitään tekemistä."
"Voi, hän on edelleen kiireinen", vastasi shanachie. ”Muinaisella on paljon työtä ympäri vuoden. Katsos, hän tykkää vaeltaa maaseudulla lehmien ja vuohien kanssa ja viedä heidät rannalle syömään merilevää. Koska hän on maan jumalatar, hän rakastaa kaikkia eläimiä. Hän on myös peurojen suojelija ja varmistaa, että ne pysyvät onnellisina ja terveinä.
"Vaikka he eivät näe häntä", hän jatkoi, "hän kuiskaa ajatuksia metsästäjän korviin neuvoen heitä kuinka monta peuroa ampua ja milloin. Hyvät metsästäjät osoittavat hänelle kaiken kunnioituksen, koska hän muistuttaa heitä aina kunnioittamaan luonnon tasapainoa. Parhaat metsästäjät siunaavat aina perheensä ruokkimiseen ottamiaan eläimiä, koska he tietävät, että jos he unohtavat tehdä sen, liha kuuluu keijuihin. Ja he muistavat aina kuiskata kiitosta Jumalattarelle hänen runsaasta palkkiosta."
Fiona ei ollut koskaan nähnyt keijua, vaikka hän kuuli joskus niiden laulavan istuessaan hyvin hiljaa metsässä.
"Kuinka keijut saavat lihan, jos metsästäjä unohtaa siunata sen?" hän kysyi.
"Ah, hyvä kysymys, ja tässä on tarina, joka kannattaa muistaa", shanachie vastasi. ”Kerran jotkut pojat menivät ulos ja ampuivat peuran. He olivat hyvin innoissaan ja ylpeitä itsestään ja kuvittelivat kaiken ylistyksen, jonka he saisivat palattuaan kylään. He unohtivat kokonaan siunata lihan tai kiittää henkensä antanut peuroja. He vain sitoivat köyden hirven jalkojen ympärille ja alkoivat vetää sitä kotiin."
”Kun he palasivat kylään, vaikka he olivat tunteneet peuran raskaan painon koko matkan läpi metsän, heillä oli vain tyhjä köysi, joka veti heidän takanaan. Hirvi oli kadonnut! Katsos, keijut ottivat sen antaakseen heille läksyn."
"Kuinka voi olla vain tyhjä köysi, jos he vielä tunsivat peuran painon?" Fiona kysyi, ristiin kätensä ja pudistaen päätään epäuskoisena. Shanachie hymyili ja otti toisen kulauksen erinomaista yrttiteetä.
"Ah, tottakai, et ole vielä törmännyt Faery-taikaan, mutta isoäitisi on. Tässä teessä Keijut ovat varmasti siunattuja."
Fionan isoäiti hymyili nyökkäten, ja shanachie jatkoi.
"Nyt Cailleach on myös taikuuden ja mysteerin nainen. Joskus hän näyttää lokkina. Hän voi esiintyä myös kotkana, haikarana tai merimetsona. Kun hän ja hänen avustajansa ratsastavat susien tai villisikojen selässä, heidän perässään on usein peura- tai villisikoja."
"Kesäkaudella hän joskus muuttaa muotoaan suureksi kiveksi", hän kertoi ja ojensi kätensä leveästi näyttääkseen hänelle, kuinka iso. ”Tiedät kumpi, koska se on aina märkää, jopa kuivimpana vuodenaikana. klo Imbolg*, hän kerää polttopuita Beltaineeseen asti. Jos sää on hyvä ja hän pystyy keräämään suuren puuvaraston lämmittääkseen taloa, se tarkoittaa, että edessä on vielä pitkä talvi. Mutta jos sää on sateinen ja pilvinen ja hänen on pysyttävä sisällä, se tarkoittaa, että talvi on melkein ohi."
"Muinainen verhottu voi siunata tai kirota heimoja sen mukaan, kunnioittavatko he häntä kunnolla", hän jatkoi. "Meidän tulee aina muistaaber kiittää häntä, koska hän on se, joka opetti ihmisille, kuinka puida viljaa käyttämällä holly-puusta valmistettua rypäletä ja pähkinää tehtyä lyöntiä. Hän opetti meidät myös puimaan puhtaalla lattialla, kylvämään kauraa lopputalvella ja korjaamaan vihreitä jyviä ennen loppukesän myrskyjen tuloa." (A huitoa on puimatyökalu, joka on tehty puisesta sauvasta, josta heiluu lyhyt painava keppi.)
"Tuleeko hän koskaan maatilallemme?" Fiona kysyi. "Mistä minä tiedän, onko hän ollut täällä?"
"No", sanoi shanachie, "jos olet koskaan nähnyt kivikasan tai yksinäisen kiven vuoren huipulla, se on hänelle pyhä paikka. Tällaiseen paikkaan on hyvä jättää lahjaksi kaurakakkuja tai voita. Lähistöllä on sellaisia kiviä; Olen varma, että olet nähnyt niitä, kun olit poimimassa marjoja. Yksinäinen kivi maisemassa voi olla myös merkki hänen läsnäolostaan. Se on usein henkilö tai eläin, jonka hän muutti kiveksi, koska he eivät osoittaneet hänelle oikeaa kunnioitusta."
Fiona nielaisi.
"Vuoristolähteet ovat hänen erityisiä pyhäkköjä, ja hän juo niistä uudistaakseen voimiaan. Jos löydät piilotetun metsälähteen, sinun tulee kiertää se yhdeksän kertaa ja sitten juoda sen vesistä. Muista jättää myös kiitostarjous; hieman juustoa tai leipää ja siideriä tai hunajaa ovat mukavia. Mutta jos sinulla ei ole niitä mukanasi, voit aina esittää rukouksen tai laulun."
"Ja nyt", hän sanoi noustaen istuimeltaan tulen ääreltä, "te tiedätte kaiken Cailleachista, muinaisesta luuäidistä ja maan pyhästä jumalattaresta. Toivon, että osoitat hänelle kaiken kunnian tulevana lumen ja jään aikana."
Ja sen myötä hän puki ylleen lämpimän viittansa, vilkutti Fionalle ja katosi ovesta tuuliseen, villiin säähän.
* * * * *
Irlannin/gaelin sanat, jotka on tiedettävä:
*Beltaine (BELL-tayn)-kelttiläinen vappujuhla, jolloin eläinlaumoja (kuten lehmiä ja lampaita) siunattiin rituaalisesti antamalla ne ohittaa ne kahden suuren tulen välissä matkalla ylös kesälaitumelleen kukkuloille. Perinteinen irlantilainen kirjoitusasu on Bealtaine (be-OWL-tina-eh).
*Cailleach (KAHL-yuk)- maan jumalatar ja joillakin alueilla talven jumalatar
*Eanáir (AHN-airo)-Tammikuu.
*Imbolg (IH-molg)– kelttiläinen festivaali, joka järjestetään 1.–2. helmikuuta ja juhlii suunnilleen tähän aikaan synnyttävien uuhien imetystä ja jumalatar Brighidiä. Festivaalin keskiaikainen nimi on Oimelc, "uuhenmaito".
*Samhain (SOH-voitto)—juhla, jota vietetään 31. lokakuuta 1. marraskuuta ja joka merkitsee päivämäärää, jolloin kaikki pelloilta saadut tuotteet oli korjattava ja varastoitava turvallisesti, koska kaikki sen jälkeen jätetty pois kuului keijuille. Nykyaikana kutsumme tätä juhlaa Halloweeniksi.
*shanachie (SHAH-na-avain)-a perinteinen tarinoiden kertoja; joskus kirjoitettuna seanchaí.
*slaitín draíochta (SLAY-tina DRAY-och-ta)-a taikasauva
© 2022 Ellen Evert Hopman.
Muokattu ote painettu luvalla
kustantajalta Destiny Books,
jälki Inner Traditions International.
Artikkeli Lähde:
KIRJA: Kerran auringon ympäri
Kerran auringon ympäri: tarinoita, käsitöitä ja reseptejä pyhän maan vuoden juhlimiseen
Kirjailija: Ellen Evert Hopman Kuvittanut Lauren Mills.
Tässä kauniisti kuvitetussa kirjassa Ellen Evert Hopman jakaa perinteisistä kansantarinoista, käytännöllisistä käsitöistä ja vuodenaikojen resepteistä poimittuja rikkaita tarinoita auttaakseen perheitä ja luokkahuoneita oppimaan perinteisistä pyhäpäivistä ja pyhän maan vuoden festivaaleista ja juhlimaan niitä. Ääneen luettaviksi suunniteltuja tarinoita täydennetään ääntämisoppailla ja vieraiden sanojen käännöksillä.
Jokaiseen tarinaan kirjailija sisältää käytännönläheisiä projekteja, jotka liittyvät lomaan – maagisten sauvojen ja luutojen tekemisestä kukkakruunuihin ja Brighidin ristiin – sekä kausiluonteisia reseptejä, joiden avulla perheet voivat nauttia makuista, tuoksuista ja äänistä juhlapäiviä ja juhlia.
Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. Saatavana myös Kindle-versiona
kirjailijasta
Ellen Evert Hopman on ollut druidien vihitty vuodesta 1984. Hän on Valkoisen tammen ritarikunnan perustajajäsen, tammen heimon arkkidruidita ja Grey Council of Mages and Sages -jäsen. Hän on kirjoittanut useita kirjoja, mm Kävelemässä maailmaa ihmeessä.
Kirjan kuvittaja Lauren Mills on saavuttanut kansallista suosiota sekä kirjailijana/kuvittajana että kuvanveistäjänä. Hän on palkitun teoksen kirjoittaja ja kuvittaja Rag takki.
