Kuva Pixabay
Benjamin Franklin päätti kerran elämässään yrittää johtaa moraalisen täydellisyyden elämää. Hän uskoi syvästi, että hyve oli oman palkkionsa ja ettei mikään ominaisuus olisi niin todennäköistä, että köyhän miehen omaisuuksia olisivat todenmukaisuuden ja rehellisyyden kaltaiset. Nämä ovat hyveitä, jotka hän päätti elää omien määritelmiensä mukaisesti:
1. Temperance - Syö ei tylsyydestä; juoda ei korkeudelle.
2. Hiljaisuus - Puhu, mutta mikä voi hyötyä muille tai itsellesi; välttää vähän keskustelua.
3. Järjestä - Anna kaikki asiat olla paikkansa; anna yrityksesi jokaiselle osalle aikaa.
4. Päätöslauselma - Ratkaise tekemällä sitä, mitä sinun pitäisi; suorita ilman epäonnistumista, mitä päätät.
5. Frugality - Älä tee kustannuksia vaan tehdä hyvää muille tai itsellesi; eli tuhlaa mitään.
6. Teollisuus - menettää aikaa; käytetään aina jotain hyödyllistä; katkaista kaikki tarpeettomat toimet.
7. Vilpittömyys - Älä käytä vahingollista petosta; ajattele viattomasti ja oikeudenmukaisesti, ja jos puhutte, puhu vastaavasti.
8. Oikeus - Väärä ei tee vammoja tai jätä etuja, jotka ovat velvollisuutesi.
9. Moderaatio - Vältä äärimmäisyyksiä; kieltää paheksuttavia vammoja niin paljon kuin luulet ansaitsevansa.
10. Puhtaus - Ei siedä ruumiissa, vaatteissa tai asuissa.
11. Rauhallisuus - Älä häiritse pikkuhiljaa tai onnettomuuksia, jotka ovat yhteisiä tai väistämättömiä.
12. Chastity - Käytä harvoin veneriä, mutta terveyttä tai jälkeläisiä, ei koskaan tylsyyttä, heikkoutta tai oman tai toisen rauhan tai maineen aiheuttamaa vahinkoa.
13. Nöyryys - Jäljitä Jeesus ja Sokrates.
Hänen suunnitelmansa oli keskittyä yhteen tiettyyn hyveeseen kerrallaan viikon ajan, mutta silti yrittää noudattaa niitä kaikkia. Hän teki pienen kirjan, jolla oli sivu jokaiselle hyveelle, ja hän piti päivittäin pisteitä menestyksestään. Pisteet olivat vain merkitä mustalla merkillä, että hän oli tehnyt erään tietyn päivän virheen tietyn hyveen suhteen.
Pureminen enemmän kuin pystyt pureskella
Lyhyen ajan kuluessa Benjamin Franklin tajusi, että hän oli purkautunut enemmän kuin hän voisi pureskella. Kuten hän kirjoitti: "Olin yllättynyt siitä, että löysin itseni niin paljon täydellisemmiksi vikoja kuin olin kuvitellut, mutta minulla oli tyytyväinen nähdessäni niiden vähenemisen." Lopulta hän päätti olla yrittämättä täydellistä täydellisyyttä ja kertoo miksi humoristisella tavalla. Hän sanoo, että oli mies, joka halusi, että kirves on yhtä kirkas ja kiillotettu koko sen pinnalla kuin se oli sen reunalla. Siksi hän pani sen hiekkakivelle (sepän avulla), ja kun ponnistus näytti olevan uuvuttava, päätti lähteä kirvesestä niin kuin se oli.
Seppi, jolla oli helppo osa työtä, oli valmis jatkamaan auttamista jauhamalla, sanoen: "Kytke päälle, kytke päälle, meillä on se kirkas by-by-by; silti se on vain pilkullinen." "Kyllä", sanoi mies, "mutta mielestäni pidän hienostuneesta kirvesestä parhaiten." Samalla tavalla Ben Franklin kertoi itselleen, että "täydellinen luonne voisi olla mukana, sillä hänellä on kateutta kadehdituksi tai vihaan, ja että hyväntahtoinen ihminen sallii muutaman vian itsensä pitää ystävänsä silmissä."
Uskon, että Franklinin luettelo hyveistä on erinomainen ja yritin todella nähdä, kuinka hyvin voisin elää sen mukaan. Kuten mies, jolla on kirves, päätin, että hieman "pilkullinen" Norman Monath oli parempi kuin väritön! Olin kuitenkin oppinut jotain tärkeää, mikä johtui ponnisteluistani: olen oppinut paljon arvojen tunteesta, siitä, mitä tarkoitti eniten minulle, ja siitä, mitä halusin itselleni. Uskon, että jokainen, joka yrittää kokeilua, löytää sen yhtä palkitsevaksi, ja suosittelen sitä voimakkaasti.
Toimenpidesi sopivuus ihanteisiisi
Keskustellessani tästä luvusta ystäväni Strome Lamonin kanssa, joka oli silloin Simon Schusterin mainosjohtaja, hän ehdotti seuraavaa harjoitusta: Valitse jokaisena päivänä, että haluat tutkia joitakin toimiasi ja kyseenalaistaa, vastaavatko ne ihanteitasi.
Marjorie Novak, kuten Strome Lamon, on joku, jolle olen aina kiitollinen siitä, että tukenut minua aikana, jolloin tarvitsin sitä eniten. Tuolloin olin kirjanpito-osastolla ja hän oli esimieheni. Noina päivinä meitä ei sallittu poistua toimistolta, ellei tilimme ollut tasapainossa, ja oli useita kertoja, jolloin minuni olisi poistunut muutamalla senttillä tai tuhansilla dollareilla. (Sillä ei ollut merkitystä, mihin lähdössä pääseminen oli mahdollista.) Marjorie näytti minulle aina, kuinka löysin virheeni ja tallensi minulle tunteja tarpeettomia kokeilu- ja virhetoimintoja.
Lopulta hänestä tuli pienen mutta kasvavan kustantamoyrityksen varatoimitusjohtaja, kunnes hän siirtyi eläkkeelle erittäin vauraan ja onnellisena naisena. Jos minun olisi nimettävä yksi tekijä, joka on vastuussa hänen menestyksestään, se ei olisi hänen kekseliäisyytensä kirjanpitovirheiden löytämisessä. Se olisi jotain mitä hän teki ja se auttoi häntä paljon oppimaan mitä hän todella halusi.
Hän käytti päiväkirjaa erilaisista keskusteluista, joita hänellä oli muiden johtajien kanssa liike-elämän kokousten, lounasten ja konferenssien aikana. Arvon säilyttäminen kyseisissä tietueissa ei ollut niinkään muistutus siitä, mitä muut ihmiset sanoivat, vaan pystyäkseen muistamaan omia ajatteluprosessejaan tuolloin.
Ensinnäkin, se ei ota monia muistiinpanoja (kun kokous on tapahtunut), jotta voidaan asettaa keskeiset asiat, joista keskusteltiin ja mitä kukin yksilö teki. On hämmästyttävää, kuinka paljon mielesi muistuttaa vain muutamia yksityiskohtia muistuttaen. Kerran, Ranskan läpi käydyn matkan aikana, jottin alas lauseen tai kaksi joka ilta muistuttaen yhtä kohtausta tai tapahtumaa, joka "kuvaisi" päivää niin sanotusti. Vuosia myöhemmin, kun viittaisin näihin lyhyisiin lauseisiin, muistuttaisin välittömästi muutaman yksityiskohdan kaikesta muusta, joka tapahtui näinä päivinä. Joten se ei ota monia muistiinpanoja toimimaan tehokkaana muistutuksena. Toiseksi seuraa, että vain muutamista lyhyistä muistiinpanoista muistutat paljon ajatteluprosesseistasi tietyllä hetkellä, ja kyky tehdä tämä on valtavan arvokasta, kun määrität motivaatioitasi, sisimmän toiveesi, syvimmät toiveesi.
Tietäen mistä tulimme ja mistä olemme
Tiivistetysti on vaikea yrittää muistaa, mitä ajattelimme, että halusimme tietyissä aikoina elämässämme, mutta aina kun voimme tehdä niin, se tekee niin paljon kyvystämme ymmärtää nykyistä. Tietäen, mistä me tulimme, kertoo meille, missä olemme. Vain kun tiedämme, missä olemme, voimme päästä sinne, missä haluamme olla. Siksi en ole koskaan yllättynyt siitä, kuinka monta onnistunutta ihmistä on ottanut muistiinpanoja, pitänyt päiväkirjoja tai tehnyt jonkinlaisia tallenteita elämässään tapahtumista, joihin he voisivat ajoittain viitata, miten Marjorie Novak teki.
Usein kuin ehkä ymmärrätte, tulet yllättymään siitä, mitä ajattelutapa oli tietyssä ajassa. Tämä on terveellistä, sillä ajattelun muutokset heijastavat kokemusta ja kasvua. On kuitenkin tärkeää tietää tarkasti, miten olet muuttunut, ja tämä voi tehdä vain pitämällä jonkinlaista ennätystä. Liikemiesten on usein viitattava aiempaan kirjeenvaihtoonsa ja muistiinpanoihinsa. näin on joitakin mielenterveyden arvioinnin hyödyllisiä vaikutuksia. Valtiomiehet ja muut, jotka on valittu korkealle toimistolle, kirjoittavat usein kirjoja heidän kokemuksistaan, ja he ovat myös pakotettuja tähän prosessiin. Siinä tapauksessa, että omalla ammatillasi ei ole tällaista sisäänrakennettua ominaisuutta, kehotan teitä pitämään päiväkirjaa. Sen ei tarvitse olla yksityiskohtainen tai yksityiskohtainen. Vain lause tai kaksi riittää muistin muistuttamiseen yllättävässä määrin.
David Seabury kirjoitti myös toisen harjoituksen, jota haluamme oppia Itsekkyyden taide. Luvussa "Tunne oma mielenne" hän pyytää, että teet seuraavat toimet: "Kokeile taloudellisuuslakia persoonallisuuttasi. Kiehauta itsesi muutamiin ominaisuuksiin, jotka olette varmoja luonnollisuudestasi. Korosta nämä vaiheet. Älkää loukkaako heitä missään tilanteessa. Tästä lähtien henkilökohtaisena, saat pian tuntemaan itsesi. "
On selvää, että mitä enemmän saatte tuntea itsesi tämän testin kautta henkilökohtaisesta koskemattomuudestanne, sitä enemmän opit, mitä todelliset toiveesi ovat.
Ehkä olet kuullut sen, että jos et voi saada sitä, mitä haluat, sinun pitäisi oppia haluamaan, mitä saat. Tällaista kielteistä lähestymistapaa murtaa David Schwartz koko hänen kirjansa, Magic of Thinking Big, enkä voinut hyväksyä enemmän. Ainoa aika ratkaista, mitä sinulla on, on se, mitä haluat. Tämä on ainoa tapa edetä.
Painettu julkaisijan luvalla
Tom Doherty Associates, LLC. © 1984, 2002. www.tor.com
Artikkelin lähde
Tiedä mitä haluat ja miten saada se!
kirjoittanut Norman Monath.
Tämän kautta, ainoa kirja, joka osoittaa sinulle, kuinka sinun täytyy ottaa ensimmäinen ja tärkein askel kohti tavoitteidesi saavuttamista, opit. . . Tiedä mitä haluat ja hanki se!
Info / Tilaa tämä kirja.
kirjailijasta
Norman Monath oli kustantaja New Yorkissa Simon & Schusterissa ja perusti Cornerstone Libraryn, suuren tietokirjallisuuden talon 60-, 70- ja 80-luvuilla. Ylistetty muusikko ja opettaja Monath kirjoitti ohjekirjan nimeltä Kuinka pelata suosittua kitaraa 10 helpossa oppitunnissa (Fireside, 1984), joka on helposti seurattava ohjelma kitaran hallitsemiseksi muutamassa viikossa. Kirja on 43. painoksessa, ja sitä on myyty yli 300,000 XNUMX kappaletta. Norman Monath syntyi heinäkuussa 3, 1920 Torontossa, Kanadassa ja kasvatettiin New Yorkissa, NY: ssä. Hän kuoli joulukuussa 26, 2011 JFK: n sairaalassa Atlantiksessa, FL.
