ryhmä tanssii Dance of Universal Peace -tapahtumassa
Universaalin rauhan tanssit - Wikimedia Commons

Universaalin rauhan tanssit ovat osallistavaa kehon rukousta, eivät esitystaidetta. Universaalin rauhan tanssien perusta, Murshid Sam* sanoo, on pyhän lauseen toisto. Jumalan nimen laulaminen ilmentää jumalallista läsnäoloa. (*Murshid Sam on Universaalin rauhan tanssien alullepanija.)

Aloitamme tanssikokoukset pitämällä kädestä ympyrässä ja lausumalla Sufi-kutsun:

Yhtä kohti,
rakkauden, harmonian ja kauneuden täydellisyys,
ainoa olento,
Yhdistettynä kaikkien valaistujen sielujen kanssa
jotka ovat Mestarin ruumiillistuma,
ohjauksen henki.

Sitten pujotamme omien pyhien nimiemme rukoushelmet. Sanon "Ahad" ja ympyrä vastaa "Ahad", vieressäni seisova rakkaani sanoo "Widad" ja ympyrä vastaa "Widad" ja niin edelleen jokaisen ympyrän henkilön kautta.

Ensimmäiset tanssit ovat yleensä yksinkertaisia ​​ryhmätansseja, jotka virittävät ryhmää, saavat meidät pitämään kädestä, astumaan yhdessä ja laulamaan yhdessä. Jopa käsistä pitäminen ympyrässä muiden ihmisten kanssa on pieni siunaus, jota useimmat meistä kokevat harvoin jokapäiväisessä elämässä.


sisäinen tilausgrafiikka


Viritys- ja harmonisointiprosessi...

Koko tanssikokous on virittymisen ja harmonisoinnin prosessi, joka vetää meidät yhä lähemmäksi sydämen ja hengityksen yhtenäisyyttä. Hazrat Inayat Khan sanoo:

Mystisen opettajan tehtävänä ei ole opettaa, vaan virittää, virittää oppilasta niin, että hänestä tulee Jumalan väline. Sillä mystinen opettaja ei ole soittimen soitin; hän on viritin. Kun hän on virittänyt sen, hän antaa sen sen Soittimen käsiin, jonka instrumenttia sitä tulee soittaa.

Kunkin tanssin edetessä johtaja voi sanoa "vain naisten äänet" tai "vain miesten äänet" vuorotellen sisarten ja veljien ääniä. Johtaja voi sanoa: "Hengistä!" ja jatkamme tanssimista hiljaisuudessa pitäen rukouksen hengitettynä. Tai kun ryhmä on todella virittynyt, johtaja voi sanoa "vain äänet, ei soittimia", mikä on usein loistavin hetki, kun kuulee avoimen sydämemme laulavan ylistystä.

Rukouksen olemuksen pitäisi olla ylistys...

Murshid Sam sanoo:

Rukouksen olemuksen tulee olla ylistys. . . . Sanat, asenne ja liikkeet, kun niitä tehdään, suunnataan ylöspäin, pois itsestään, Jumalaa kohti. Ylistyksen tarjoaminen Jumalalle ja siunaus Jumalalle – nämä ovat palvojan perimmäisiä velvollisuuksia.

Paritanssissa pidämme toisiamme kädestä, katsomme toisiamme silmiin, tervehdimme toisiamme rauhassa ja siunaamme toisiamme rakkaudella. . . ja sitten siirtyä seuraavaan kumppaniin. On yksi asia avata sydämemme kaiken läpäisevälle jumalalliselle läsnäololle. Sama asia eri muodossa on avata sydämemme jumalalliselle valolle toisissamme, mikä voi olla haastavaa ja usein ilahduttavaa.

Kumppanitanssit herättävät usein iloa ja naurua, kun kumppaneita löytyy, kumppaneita menetetään, virheitä tehdään ja leikitään toistensa kanssa. Tanssien tarkoitus ei ole välttää virheitä. Ilo on pyhää. Virheet ovat kuin lempeitä muistiinpanoja, satunnaisia, valossa leikkimässä keskuudessamme.

Ei ole oikeaa tapaa rukoilla...

Tanssijat eivät aina ole täydellisiä. Jotkut ihmiset eivät vain näytä ymmärtävän askelta tai melodiaa täydellisesti. Jotkut ihmiset laulavat kovaäänisesti ja epävirillään. Seison vain heidän vieressään ja laulan kovempaa. Velvollisuuteni on opettaa tanssi selkeästi, mikä saattaa sisältää toistoa, mutta minun ei tarvitse kehittää jokaista tanssijaa. Äänien ja sydämien harmonisoituminen tapahtuu omalla tavallaan illan kuluessa.

Joskus Jumala heittää villin kortin, kuten suuri humalainen mies, joka vaelsi sisään ja liittyi tanssipiiriin, huutaen ja huutaen: "Aamen! Halleluja! Ylistä Jeesusta!" hiljaisuudessa jokaisen tanssin jälkeen. Hän haisi viinalta ja sulatti sydämet ja ennakkoluulot sinä iltana.

Tanssikokouksen loppua kohden tanssimme tyypillisesti syvempiä, joskus pidempiäkin tansseja nyt, kun sydämet ja äänet ovat harmoniassa. Silloin Pyhä Henki voi tulla sisään. Joskus, mitä kauemmin tanssimme, sitä syvemmälle antautuminen tapahtuu. Vaikka monet tanssit ovatkin monimutkaisia, olemme vuosien mittaan oppineet arvostamaan yksinkertaisempia, syvempiä tansseja tehokkaampana "kulkuvälineenä" ekstaasia.

Lopetamme omistautumisen: ”Voikoon kaikki olennot hyvin . . . Olkoot kaikki olennot onnellisia. . . Rauha. . . rauhaa. . . rauhaa.”

tekijänoikeus ©2018, 2022. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu uudelleen luvalla.

Artikkeli Lähde: 

KIRJA: Henkibussilla ajaminen: Matkani satsangista Ram Dassin kanssa Lama Foundationiin ja Universaalin rauhan tanssit
Kirjailija: Ahad Cobb

Ahad Cobbin Riding the Spirit Bus -kirjan kansi.Tämä muistelma tarjoaa koskettavan pohdiskelun sisältä ulospäin elettyä elämää ja herkkää tasapainoa henkisyyden ja psykologian välillä. Tämä muistelma johdattaa lukijat ulkoiselle ja sisäiselle matkalle, joka on täynnä runoutta, musiikkia, astrologiaa ja henkistä harjoittelua omistautuneen yhteisön kontekstissa. heräämiseen.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja/tai tilataksesi tämän pokkarikirjan. Saatavana myös Kindle-versiona.

kirjailijasta

kuva Ahad CobbistaAhad Cobb on kuuden kirjan kirjoittaja, toimittaja ja kustantaja, mukaan lukien Image Nation ja Varhainen Laman säätiö. Hän on muusikko ja Dances of Universal Peace -järjestön johtaja, ja hän on myös toiminut Lama Foundationin jatkuvana jäsenenä, upseerina ja edunvalvojana. Hän opiskelee ja opettaa Jyotishia (vedista astrologiaa). 

Lisää kirjoja kirjailijalta.