Se on yksi vaikeimmista kohdista: ei käänny pois epäoikeudenmukaisuudesta eikä sitä, että oikeutta, joka epäoikeudenmukaisuutta vetoaa, ei voida inhimillistä. Kysymys tulee: onko se oikeutta tai paranemista, mitä tarvitsemme?

Olemme nähneet, mitä vuosisatojen ajan on tapahtunut oikeudenmukaisuuden nimissä. Olemme kaksinkertaistaneet kuolleiden määrän. Joten laskeeko myytti, että oikeuden enkelin täytyy olla sokea ja kylmä sydän, jotta hän voi tehdä työtä. Käänteinen on oikeastaan ​​todellisempi: kestävä oikeus on mahdollista vain selkeän silmän ja avoimen sydämen kautta.

Oikeuden salaisuus: tuomio tai myötätunto?

Oikeuden salaisuus näyttää siltä, ​​että se ei odota tuomiota vaan myötätuntoa. Myötätunnon myötä en tarkoita rajoitettua näkemystä sääliä kohtaan, joka on liian sympatia yhden tilanteen kanssa. Sen sijaan syvimmän lajin myötätunto edellyttää vaikeaa käytäntöä pitää mahdollisimman monta totuuden puolta, samalla kun tuntuu kaikesta elämästä.

Myötätuntoinen tietoisuus heijastaa sydämen kypsyyttä, joka antaa uhreille ja tekijöille mahdollisuuden kohdata toisiaan autenttisesti. Tällä syvemmällä oikeudenmukaisuudella on varas, joka antaa asiat pois ja väkivaltainen mekko haavoittuu hätätilanteissa.

Kirjaimellinen merkitys myötätunto is tuntea. Joten meidän on ehkä muotoiltava uudelleen oikeuskuvamme. Ehkä hän tarvitsee ottaa hänet kiinni ja laittaa asteikot alas. Ehkä sen sijaan hänen on pysyttävä loukkaantuneen ja rikkojan välillä kädellä jokaisessa heidän sydämessään, syvästi kuunnellen.

Luonnollinen kykymme myötätuntoa ja empatiaa kohtaan

Kykyämme myötätuntoa kohtaan on synnynnäinen. Ajattele, että seitsemänkymmenen kahden tunnin kuluessa syntymästä vauva ei itke, jos se kuulee nauhalle oman huutonsa, mutta alkaa itkeä, jos se kuulee toisen huuton tallennuksen. Mitä tällainen empatian hetki kertoo?

Sosiologi Heinz Kohut määrittelee empatian "Kyky ajatella ja tuntea itsensä toisen henkilön sisäiseen elämään." Kuitenkin kun kasvamme, alamme usein ahvena elämää pitkin, katsomalla samalla, kun nojautumme siihen, mitä arvoja me opetettiin puolustamaan. Ennen kuin tiedämme sen, meistä tulee kylmiä sanansaattajia, joiden viesti on mykistetty irrotuksen vuoksi.

Quantum Physics: Olemme yhteydessä kaikkeen, jota vastustamme

Yksi kvanttifysiikan oppitunnista on, että se palaa meihin hengelliseen tosiasiaan, jota emme voi erottaa itsestämme siitä, mitä tiedämme tai haluamme tietää. Kokemus ei ole olemassa tarkkailemaan, mutta jotain tärkeää ja nousevaa, että olemme aina osa. Olemme peruuttamattomasti yhteydessä kaikkeen, jota me kysymme tai vastustamme.

Harkitsematon ja epäselvä tuomio antaa usein mahdollisuuden poistaa itsemme ihmisistä ja tilanteista. Kun tunnemme perustellusti muiden tuomitsemista, annamme itsellemme luvan olla pysymättä.

Se on harvoin niin yksinkertaista. Tämä on myötätuntoisen kova lahja, jonka avulla voimme pysyä mukana asiallisesti elävien kanssa. Sen avulla voimme vastata elämän loistoon ja sotkuuteen.

Reagointi elämän sotkuuteen tarjouskilpailun sydämen kanssa

Voimme kääntyä Abraham Lincolnin puoleen vahvana esimerkkinä joku, joka vastasi elämän sotkuuteen.

Artikkeli "True Lincoln" historioitsija Doris Kearns Goodwin käsittelee Lincolnin emotionaalisia vahvuuksia ja kertoo, että:

Lapsena hän oli harvoin hellävarainen. Hän pysähtyi ja seurasi takaisin puolen kilometrin päähän pelastamaan sialla olevan sian. Ei siksi, että hän rakasti sikaa, muisteli ystävänsä, vaan "vain ottaa kipua pois omasta mielestään."

Olemme kaikki tulleet johonkin jumittumiseen tien puolella. Useimmat meistä pysähtyvät auttamaan. Mutta on tärkeää ymmärtää, miksi me säästämme mired sian. Saammeko me ahdistuksemme oireita tai vastaamme siihen, mihin me kaikki tunnemme, kun kohtaamme elämää vakavassa elämässä? Eroa on vaikea tietää varmasti. Mutta on ratkaisevan tärkeää yrittää yrittää yrittää.

Myötätuntoa - ei ahdistusta

Lopulta halu ärsyttää ahdistustamme ei ole sama kuin edessä. Loppujen lopuksi melun luominen tai hyvien tekojen luettelo ei pidä meitä itsestämme tai siitä, että aika on kallis ja että elämä päättyy.

Eikö tämä ole meluisien pakkomielteistämme ytimessä, jossa on mainetta ja kriisiä? Eikö se ole mikään tapa tuntea tärkeitä ja tarpeellisia? Eläämme peruskysymyksistä, emmekä ole tulleet palomiehen yhteiskunnaksi, jonka hyvyyden identiteetti perustuu siihen, että tulipaloja luovutetaan, joita emme koskaan kohdata salaisella elämäämme tuhopolttoina?

Siitä huolimatta, mitä tilanteita me jätämme korjaamaan, me kaikki kohtaamme tuskan yrittää ottaa kipua pois mielestämme, ja haasteena olla johdatuksemme myötätuntoamme eikä meidän ahdistuksestamme. Muussa tapauksessa vaarana on, että tulemme olemaan kaikki, mitä me paheksumme. Ja jos pidämme tulipaloja tuomiomme mukaan ja asetamme heidät syyllisyytemme mukaan, ihmiskunnan kasvot tulevat kuohumaan. Tämä on meidän kiireisen tarpeensa säästää toisiamme ja meidän vanhurskastemme tarvetta polttaa toisiamme vaarnassa.

Ottaa rohkeutta kohdata tuomioamme, ahdistusta, paheksumme

Meidän loputon unelma saada rohkeutta kohdata tuomionsa, kostomme, ahdistuksemme, paheksemme ja elää heidän kanssaan on otettu mukaan tähän antiikin tarinaan, joka kerrotaan Intian koululaisille. Se on opetus kuningas Cobrasta, joka kasvaa suurimmaksi ja elää pisimmillään.

Tavallinen kobra pitää edelleen myrkkyä ja siitä tulee pelätty käärme. Mutta kuningas Cobra ei pure ja tuhlaa myrkkyään. Se säilyttää, säilyttää ja säilyttää myrkkyään niin hyvin kärsivällisesti, varovasti, meditaatiossa pitkien, pitkien vuosien ajan. Kunnes myrkkyä jotenkin kondensoituu ja jähmettyy timantiksi. Kun kaikki sen myrkky muuttuu timantiksi, kuningas Cobra sylkii henkensä, jonka elämä on tuottanut ja kuolee autuudessa.

Uskalla, että ymmärrämme tämän tarkoituksemme? Rakkauden timantti odottaa, että jokainen meistä kiteytyy.

Painettu julkaisijan, Conari Pressin luvalla,
jälki Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.
© 2007, Mark Nepo. Kaikki oikeudet pidätetään.

Artikkelin lähde

Sisäisen rohkeuden löytäminen
kirjoittanut Mark Nepo.

Mark Nepon laaja tarinoita ja ihmisiä, perinteitä ja oivalluksia, tarjoaa lukijoille lukemattomia tapoja liittyä omaan rohkeutensa etsimiseen. Jokainen lähes 60in lyhyt essee ja tarina selventää ja innostaa.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

Mark Nepo on runoilija ja filosofi, joka on opettanut runouden ja hengellisyyden aloilla yli kolmekymmentä vuotta. Hän on julkaissut kaksitoista kirjaa ja tallentanut viisi CD-levyä. Hänen työnsä on käännetty ranskaksi, portugaliksi, japaniksi ja tanskaksi. Markin työ on laajalti saatavilla ja sitä käytetään monien käyttämässä hengellisiä retriittejä, parantavia ja lääketieteellisiä yhteisöjä työskennellessään ja opettamassa runoilijana. Hän tarjoaa edelleen lukemia, luentoja ja retriittejä. Käy merkillä osoitteessa: www.MarkNepo.com ja www.threeintentions.com