Miltä tuntuu kuolla? Kuolema ei ole iso juttu
Kuva Bianca Mentil 

Kuolema on elämän suuri mysteeri. Tämä on yksi syy siihen, miksi kuolemanläheisen kokemuksen (NDE) kokeneiden ihmisten tarinat ovat valloittaneet miljoonia ihmisiä. Olemme uteliaita kuolemanjälkeisestä elämästä, mutta haluamme tietää, miltä tuntuu kuolla.

Kuolleet ja palanneet henkilöt välittävät vakuuttavan kertomuksen kokemuksestaan, mutta sinun ei tarvitse NDE: tä tietääksesi mitä odottaa kuolemiselta. Menneisyyden taantuma ei ainoastaan ​​vastaa kysymyksiin, joita sinulla voi olla kuolemaprosessista, vaan se myös helpottaa kuoleman pelkoa samanaikaisesti.

Kuolema ei ole iso juttu

Monta vuotta sitten, kun tutkin ensimmäistä kertaa menneisyyden pätevyyttä, osallistuin ryhmäelämän regressioon ystäväni Kelleyn kanssa, joka oli myös esoteerisen etsintänsä alkuvaiheessa. Istuimme väliaikaisen kokoushuoneen eturivissä miehen toimistossa, joka oli lääketieteellinen hypnoterapeutti. Hän vei meidät läpi taantuman ilman fanfaaria, kunnes tulimme kuolemaan.

Kun hän ohjasi meitä kuolemamme läpi menneessä elämässä, Kelleyn vieressä istuva nainen alkoi huutaa häiritsemällä Kelleyn keskittymistä. Hypnoterapeutti ei tehnyt mitään lievittääkseen tämän naisen ahdistusta, joten Kelley, joka oli selvästi menettänyt kärsivällisyytensä tämän tunnepurskeen suhteen, kääntyi naisen puoleen ja sanoi: ”En tiedä mitä itket. Olen kuollut satoja kertoja, eikä se ole iso juttu, joten mene yli. "

En voinut olla nauramatta hiljaa. Kyse ei ollut siitä, että olisin epäherkkä naisen kokemukselle, vaan pikemminkin sen tosiasiallisen tavan takia, että Kelley jakoi uutiset siitä, että kuolema ei ole iso juttu. Vuosia myöhemmin tuon kohtauksen muistelemisen jälkeen Kelley sanoi: "En todellakaan usko hänen ajatelleen, että hänen" joutsenlaulunsa "olisi toistuva esitys!"


sisäinen tilausgrafiikka


Cayce kutsui kuolemaa siirtymäksi ja että se oli toisen olemassaolomuodon alku, kun sielu kävi läpi sen, mitä hän kutsui ”Jumalan toiseksi oveksi”. Se on kuin menisi huoneesta toiseen tai meidän tapauksessamme tietoisuudesta toiseen.

Syntymä, kuten kuolema, on osa reinkarnaation luonnollista kiertoa. Cayce sanoi, että jokainen sielu palaa takaisin ja kiertää takaisin. Kun olemme syntyneet, aloitamme elinkaaren fyysisessä maailmassa. Kuolemassa tuo kierto päättyy, mutta se merkitsee myös paluun alkua hengelliseen kotiin siihen asti, että päätämme palata maan päälle hyödyntäen kokemuksia, joita meillä oli aiemmin muissa elämissä. Sykli on jatkuva ja tapaamme itsemme yhä uudestaan ​​ja uudestaan.

Kehosi on ajoneuvosi

Ikääntyessäni olen omaksunut vertauksen kehosta ajoneuvona. Tämän eliniän aikana olen omistanut melkoisen määrän autoja ja kokenut, miltä se kun kerran kiiltävä uusi auto vanhenee ja yhä useammat asiat menevät pieleen, kunnes on aika vaihtaa se uuteen ajoneuvoon.

Ajattelen kehoamme samalla tavalla. Ne toimivat ajoneuvoina - vievät meidät sinne, missä meidän on oltava. Vanhetessamme osat alkavat kulua. Me korjaamme ne parhaalla mahdollisella tavalla, kunnes niiden korjaamisesta aiheutuvat kustannukset ovat suuremmat kuin niiden korvaamisesta aiheutuvat kustannukset. Joten sitten saamme upouuden auton ja kykymme kiertää vaivattomasti.

Eräs ystäväni psykologi sanoi minulle kerran: "Tiedätkö, Joanne, kehollasi on vain niin paljon säilyvyyttä." Se oli vakava ajatus. Vaikka en näe viimeisen käyttöpäivän leimattua mihinkään tähän kappaleeseen, tiedän, että on väistämätöntä, että tulee aika, jolloin minun on vaihdettava se uuteen versioon. Se on reinkarnaation lupaus, ja se antaa minulle mukavuutta ajatella sitä aina, kun saan sairauden tai käsittelen kipua. Tämäkin käy. Mutta jos odotat innolla seuraavaa kehoasi, sinun on kuoltava ja vuodatettava nykyinen ruumiisi, ennen kuin voit ohittaa Go ja kerätä symbolisesti 200 dollaria.

Kuoleman pelon lievittäminen

Menneessä elämässäni omistan osan istunnostani asiakkaani kuolemaan. Vakuutan heille, että he eivät tunne kipuun liittyvää kipua, mutta kokevat sen sijaan ikään kuin se olisi elokuva, joka pelaa heidän edessään. Ottaessani heidät kuolemaansa asti esitän useita asiaankuuluvia kysymyksiä: Missä olet? Oletko yksin? Jos joku on siellä, mitä he tekevät? Mihin kuolet?

Perinteisessä regressiossa en pyydä heitä kuvaamaan fyysistä tuntemusta kuoleman aikana, koska en pysy tässä kuoleman kohtauksen näkökohdassa. En myöskään kysy kehosta siirtymisprosessista tai siitä, voivatko he liikkua vapaasti kuoleman jälkeen. Nämä kysymykset eivät ole välttämättömiä taantumassa, mutta ne ovat ehdottoman sopivia kysyä elämän välisessä elämässä, kun tuon asiakkaan kuoleman kautta ja kuoleman jälkeen.

Kaikki tutkimukseen osallistuneet kuvasivat kuolemanprosessin lempeäksi ja kivuttomaksi, tuntien vapautumisen ja helpotuksen tunteen jättämällä maallisen olemassaolonsa. Heillä kaikilla oli täysin tietoinen, positiivinen kokemus siirtymisen aikana fyysisen ruumiin kuolemasta syntymiseen hengellisessä valtakunnassa. He vahvistivat sen, mitä muut ovat sanoneet kerta toisensa jälkeen - että kuolla on paljon helpompaa kuin syntyä.

Tämän käsitteen tukee monien muiden regressioasiantuntijoiden tekemä tutkimus. "Ehkä yksi syvimmistä vastauksista menneisyyden regressioon on, että se väistämättä lievittää kuoleman pelkoa", kirjoittivat Glenn Williston ja Judith Johnstone Menneisyyden löytäminen: Hengellinen kasvu tuntemalla menneitä elämiä. ”Kuolema koetaan taantumassa poikkeuksetta kivuttomana vetäytymisenä elämän viimeisestä hetkestä. . . ”

Ruumis kuolee, ja henki liikkuu eteenpäin

Kuvittele sitten, millaista mukavuutta surevilla selviytyjillä olisi tieto siitä, mitä rakas ihminen - ja viime kädessä he itse - todella kokevat kuoleman aikaan. James S. Perkins, kirjoittamassa Reinkarnaation tutkiminen, sano se tällä tavalla. "Erotuksen lopullisuus lopullisesti on traumaattinen shokki, jota voidaan lievittää, jos käytettävissä olisi selkeää kirjanpitoa, hyväksyttävää ja ohjaavaa tietoa siitä, mitä toisella puolella tapahtuu. . . Ahdistuksista ja surusta voidaan lievittää tietoa, joka on käytettävissä elämän jatkumisesta fyysisen ruumiin kuoleman jälkeenkin. "

Mielenkiintoinen näkökohta kuoleman kuvauksessa oli fyysisen ruumiin ja sielun erottelu. Näiden kahden erillisyyttä ei koskaan tuntettu niin innokkaasti kuin kuoleman aikana. Cayce sanoi, että liha ja veri eivät voi periä iankaikkista elämää. Sitä vain henki voi tehdä. Siten tarve erottaa nämä kaksi kuoleman aikana. Perkins kirjoitti ”hopeanauhasta” - kimaltelevasta, herkästä narusta, joka yhdistää ruumiin ja hengen. "Sen merkitys on, että kun tämä herkkä johto napsahtaa, todellinen kuolema tapahtuu ..."

Dori, yksi tutkimuksen osallistujistani, sanoi kuoleman hetkellä tietävänsä ruumiinsa kuorena. "Se tuntui liian tiukalta, kuten tapaus", hän sanoi. ”Koko ihollani oli pistely. Tunsin kutsun toiselta puolelta - vanhempani ojentivat kätensä ja kutsuivat minua. Halusin mennä. ”

Myös muut vapaaehtoiset muistivat elävästi siitä, miltä tuntui kuolla. Claire kuvasi kehosta poistumisen prosessia seuraavasti: "erittäin lempeä keventäminen, liukuminen ulos lempeään kotelotyyppiseen syleilyyn valon kanssa - rauhallinen".

Rosemary kuvasi painotonta, rauhallista ja rauhallista tunnetta. Hän tunsi liikkumisen tunteen ympäristössään ja sanoi, että kaikki ympärillään oli valkoista, kunnes se alkoi muodostaa malleja.

Carter sanoi, että se oli rauhallinen siirto, kuten nukkumaanmeno. ”Kuten kirjan loppu, luvun loppu. En pelännyt. Tiesin, että oli aika, ja otin sen vastaan. Tunsin vapauden tunteen, kun sieluni lähti ruumiistani. Sieluni lensi - tekemässä kuperkeja. "

Ne, jotka kokivat erityisen väkivaltaisen kuoleman, kuten Mark, joka naisen orjana lyöttiin kuoliaaksi, sanoivat, että heidän sielunsa jätti ruumiinsa kauan ennen kuolemaa. "Tämä on jotain, joka tehdään, kun henkilöä käytetään väärin", hän sanoi. ”Sieluni tuli ulos ruumiistani ja leijui lähellä. Tulin ulos ennen kuin ruumis oli kuollut. Se ei ollut asteittaista. En voinut jäädä pidempään. "

Kun sielu päättää lähteä

Tutkimukset osoittavat, että sielu voi päättää poistua kehosta vähitellen, kuten rauhanomaisen siirtymän tapauksessa, tai nopeasti, jos se johtuu vakavasta fyysisestä traumasta. Vaikka kuolema johtuisi traumasta, kuten auto-onnettomuudesta, todelliseen hetkeen, jolloin sielu irtoaa kehosta, ei liity kipua tai ahdistusta. Sen sijaan on tunne rauhasta ja hyvinvoinnista, ilman kipuja tai ahdistusta.

Hyvä esimerkki tästä oli Meg, jonka menneisyyden osa murskattiin kuolemaan luonnonkatastrofissa. Kuoleman hetkellä hän tunsi helpotusta eikä yhtäkkiä pelännyt maailman kirjaimellisesti kaatuvan ympärilleen. ”Olin kelluva ja samoissa vaatteissa kuin olisin minä, mutta olin painoton. Se oli välitön kuolema. "

Kävi ilmi, että kuoleman hetkellä useimmat sielut halusivat edetä eteenpäin. "Lähden heti, koska näen ihmisten olevan valmiita tervehtimään minua", Joy sanoi, mutta toiset myönsivät viipyneen kauemmin kuin tavallisesti.

Hyvin jääminen rakkaille

Halu jättää hyvästit läheisille oli yleensä syy sieluihin viipyä kuoleman jälkeen. Eleanor kertoi levitoineen ruumiinsa yli ja viipyi sitten lyhyen aikaa hyvästit.

Halu etäisyydellä kuolleesta ruumiista on osa luonnollista etenemistä kuolemasta tuonpuoleiseen. Perkins kirjoitti: "Mitä nopeammin erotettu voidaan erottaa kokonaan ja ikuisesti siitä, sitä parempi. . . Tosiasia on, että kohtuuttomat ponnistelut muodon säilyttämiseksi ovat karhunpalvelusta lähtevälle henkilölle, jonka on jatkettava sisäistä etenemistä, eikä sitä pidä hidastaa hänen edistyksessään ruumiista ja hautausmaalta tulevan surun, surun ja surun vaikutuksista. toivottomia tunteita. "

© 2020 Joanne DiMaggio. Kaikki oikeudet pidätetään.
Piirretään julkaisijan luvalla
Balboa Press, divn. Hay-talosta.

Artikkelin lähde

Tein sen itselleni ... Jälleen! Uudet elämän väliset tapaustutkimukset osoittavat, kuinka sielusi sopimus ohjaa elämääsi
kirjoittanut Joanne DiMaggio.

Tein sen itselleni ... Jälleen! Uudet elämän väliset elämäntapaustutkimukset osoittavat, kuinka sielusi sopimus ohjaa elämääsi, kirjoittanut Joanne DiMaggio.Millaista on kuolla? Miltä tuonpuoleinen näyttää? Keitä vanhinten neuvosto on ja miten he auttavat seuraavan elämäsi suunnittelussa? Keitä ovat sieluperheesi jäseniä ja mikä rooli heillä oli edellisessä elämässäsi ja nykyisessä elämässäsi? Mitkä ovat karmanäkökohdat ja ominaisuudet, jotka toit tähän elämään? Käyttämällä menneisyyden regressiota merkittävän entisen elämän tunnistamiseen, mitä seurasi tuonpuoleisen elämä, jotta saat kokea tämän elämän ennen elämää suunnitellun istunnon, tämä kirja vastaa yleisimmin kysyttyihin kysymyksiin kuolemasta ja uudestisyntymisestä. Seuraa 25 vapaaehtoisen karmamatkaa, kun he ymmärtävät sielunsa tarkoituksen ja roolin nykyisen elämän suunnittelussa. Kun ajattelet elämääsi, huomaat, että teit sen itse itsellesi kaikkein suurimmasta syystä - sielusi kasvusta.

Jos haluat lisätietoja tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. (Saatavana myös Kindle-versiona.)

kirjailijasta

Joanne DiMaggioJoanne DiMaggiolla oli pitkä ura markkinoinnissa ja suhdetoiminnassa ennen erittäin menestyvää freelance-kirjoittajauraa. Hänellä on ollut satoja erikoisartikkeleita julkaistu kansallisissa ja paikallisissa sanomalehdissä, aikakauslehdissä ja verkkosivustoilla. Vuonna 1987 hän osallistui aktiivisesti Edgar Caycen tutkimus- ja valaistumisjärjestöön (ARE). Hän muutti Charlottesvilleen Virginiaan vuonna 1995 ja tuli ARE Charlottesvillen alueen koordinaattoriksi vuonna 2008. Hän ansaitsi transpersonaalisten tutkintojen maisterin tutkinnon Atlantin yliopiston (AU) kautta. Hänen opinnäytetyönsä oli inspiroivaa kirjoittamista ja toimi hänen kirjansa perustana "Sielun kirjoittaminen: Keskustelu korkeamman itsesi kanssa."Hän johtaa sielun kirjoittamista koskevia työpajoja yleisöille eri puolilla maata; hän on opettanut prosessia kuukauden ajan kestäneellä online-kurssilla AU: n kautta; ja hän on vieraillut lukuisissa radio-ohjelmissa. Käyttämällä sielun kirjoittamista hän tuotti pienen sarjan onnittelukortit nimeltä Spirit Song.

Video / haastattelu Joanne DiMaggio: Paranna ja vapauta viisautta PastLife-terapian avulla
{vembed Y = f24d1V9wBbo? t = 248}