enemmän mindfulnessiin
Onko lännessä ylihyväksytty lääketieteen hyödyt? Kilito Chan/Moment Getty Imagesin kautta

Mindfulnessia on nykyään kaikkialla. Tammikuussa 2022 tekemäni Google-haku termillä "mindfulness" johti lähes 3 miljardiin osumaan. Käytäntöä tarjotaan nyt rutiininomaisesti työpaikoilla, kouluissa, psykologien toimistoissa ja sairaaloissa eri puolilla maata.

Suurin osa yleisön innostuksesta mindfulnessia kohtaan johtuu maineesta, joka sillä on stressin vähentäjänä. Mutta mindfulnessin ja itse buddhalaisen perinteen parissa työskentelevät tutkijat maalaavat monimutkaisemman kuvan kuin suosittu media.

Medikalisoiva meditaatio

Mindfulness sai alkunsa buddhalaisesta "anapana-sati" -käytännöstä, sanskritinkielisestä lauseesta, joka tarkoittaa "hengityksen tietoisuutta". Buddhalainen historioitsija Erik Braun on jäljitti meditaation nykyajan suosion alkuperän siirtomaa Burmaan – nykyiseen Myanmariin – 19-luvun lopulla ja 20-luvun alussa. Meditaatio, jota harjoitettiin siihen asti lähes yksinomaan luostareissa, esiteltiin suurelle yleisölle yksinkertaistetussa muodossa, joka oli helpompi oppia.

Meditaation asteittainen leviäminen tuolta ajalta nykypäivään on yllättävän monimutkainen tarina.


sisäinen tilausgrafiikka


Yhdysvalloissa meditaatiota alettiin ensin harjoittaa muun muassa erilaisia ​​henkisten etsijien yhteisöjä jo 19-luvulla. Sen hyväksyi ammattitaitoiset psykoterapeutit 20-luvun alussa. 21-luvulla siitä oli tullut massamarkkinoinnin ilmiö joita mainostivat julkkikset, kuten Oprah Winfrey, Deepak Chopra ja Gwyneth Paltrow.

Prosessi, jossa buddhalainen meditaatiokäytäntö siirrettiin yli kulttuurierojen, muutti käytäntöä merkittävillä tavoilla. Nykyaikaisella meditaatiolla on usein erilaiset tavoitteet ja prioriteetit kuin perinteisellä buddhalaisella meditaatiolla. Se keskittyy yleensä stressin vähentämiseen, mielenterveyteen tai konkreettisiin hyötyihin jokapäiväisessä elämässä henkisen kehityksen, vapautumisen tai valaistumisen sijaan.

Keskeinen hetki tässä muutoksessa oli Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) -protokollan luominen. Jon Kabat-Zinn, lääketieteen professori Massachusettsin yliopiston lääketieteellisessä koulussa, vuonna 1979. Stressin vähentämisohjelma esitteli standardoidun tavan opettaa meditaatiota potilaille, jotta tutkijat voisivat mitata sen terveyshyötyjä tiukemmin.

Tämän uudenlaisen "lääketieteellisen" mindfulnessin tutkimus alkoi kerätä voimaa viimeisen kahden vuosikymmenen aikana. Lääketieteellisen kirjaston kirjastossa on tähän päivään mennessä yli 21,000 XNUMX mindfulness-tutkimusartikkelia. online-tietokanta — kaksi ja puoli kertaa enemmän artikkeleita kuin joogasta, tai chista ja reikistä on julkaistu yhteensä.

Tieteelliset todisteet vs. mindfulness-hype

Lääketieteen tutkijoilla itsellään on ollut paljon harkittumpi mielipide meditaation hyödyistä kuin suosittu lehdistö.

Esimerkiksi vuoden 2019 meta-analyysi, joka on katsaus moniin yksittäisiin tieteellisiin tutkimuksiin, huomautti että todisteilla mindfulnessin ja muiden meditaatioon perustuvien interventioiden hyödyistä on "merkittäviä rajoituksia" ja että tutkimuksessa on "metodologisia puutteita".

Tieteellisen kirjallisuuden katsauksen perusteella kirjoittajat varoittivat joutumasta "mindfulness-hypeen" uhriksi. Positiivisena puolena he havaitsivat, että erilaiset meditaation muodot ovat enemmän tai vähemmän verrattavissa tavanomaisiin hoitoihin, joita tällä hetkellä käytetään masennuksen, ahdistuksen, kroonisen kivun ja päihteiden käytön hoitoon. Toisaalta he päättelivät, että tarvitaan lisää todisteita ennen kuin voidaan esittää vahvoja väitteitä sellaisten sairauksien, kuten tarkkaavaisuushäiriöiden, PTSD:n, epäsäännöllisen syömisen tai vakavien mielenterveyssairauksien hoidosta.

Vielä huolestuttavampaa on, että jotkut tutkijat ovat jopa alkaneet ehdottaa, että tietty prosenttiosuus potilaista saattaa kokea negatiiviset sivuvaikutukset meditaation harjoittamisesta, mukaan lukien lisääntynyt ahdistus, masennus tai äärimmäisissä tapauksissa jopa psykoosi. Vaikka näiden sivuvaikutusten syitä ei vielä täysin ymmärretä, on ilmeistä, että joillekin potilaille terapeuttinen meditaatio on kaukana siitä ihmelääkkeestä, jonka se usein luullaan olevan.

Mindfulnessin laittaminen takaisin kontekstiin

Kuten buddhalaisuuden ja lääketieteen välisen suhteen historioitsijaVäitän, että mindfulness voi olla hyödyllinen käytäntö monille ihmisille, mutta meidän pitäisi ymmärtää laajempi konteksti, jossa se kehittyi ja jossa sitä on harjoitettu vuosisatojen ajan. Mindfulness on pieni osa monipuolisia parantamistekniikoita ja näkökulmia, joita buddhalainen perinne on kehittänyt ja ylläpitänyt vuosisatojen ajan.

Tuoreessa kirjassa Olen seurannut globaalia historiaa monista tavoista, joilla uskonto on edistänyt lääketieteen kehitystä noin 2,400 XNUMX vuoden aikana. Buddhalainen perinne puoltaa lukemattomia pohdiskeluja, hartauskäytäntöjä, yrttilääkkeitä, ravitsemusneuvoja ja tapoja synkronoida ihmiskeho ympäristön ja vuodenaikojen kanssa, jotka kaikki liittyvät parantamiseen.

Näillä ideoilla ja käytännöillä on valtava vaikutus ympäri maailmaa sekä buddhalaisyhteisöissä Yhdysvalloissa Tällaisia ​​interventioita on ollut erityisen näkyvästi COVID-19-pandemian aikana – esimerkiksi suurten kansainvälisten buddhalaisten järjestöjen lääketieteellisen hyväntekeväisyyden kautta sekä korkean profiilin luostarien, kuten Dalai Laman, antaman terveysneuvonnan kautta.

Buddhalaisuudella on aina ollut paljon sanottavaa terveydestä. Mutta ehkä merkittävin sen monista panoksista on sen opetus siitä, että fyysinen ja henkinen hyvinvointimme kietoutuvat toisiinsa – ei vain toistensa kanssa, vaan myös kaikkien elävien olentojen terveyden ja elinvoiman kanssa.

Medikalisoitu meditaatio on nyt itsehoitohyödyke, joka tuottaa yli 1 miljardi dollaria vuodessa, minkä vuoksi jotkut kriitikot luokittelevat sen "McMindfulness.” Mutta mindfulnessin asettaminen takaisin buddhalaiseen eettiseen kontekstiin osoittaa, että pelkkä meditointi ei riitä vähentämään omaa stressiämme tai navigoimaan tehokkaammin nykymaailman haasteissa.

Kuten väitän uusin kirjaBuddhalainen etiikka pyytää meitä katsomaan ylös meditaatiotyynyiltämme ja katsomaan ulos oman itsemme ulkopuolelle. Se pyytää meitä ymmärtämään, kuinka kaikki liittyy toisiinsa ja kuinka toimintamme ja valintamme vaikuttavat elämäämme, yhteiskuntaamme ja ympäristöämme. Painopiste, jopa parantaessamme itseämme, on aina myötätunnon, paranemisen ja kokonaisuuden hyvinvoinnin tekijöiksi tulemisessa.

Author

Pierce Salguero, Aasian historian ja uskonnontutkimuksen apulaisprofessori, Penn State

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Mindfulness-kirjat:

Mindfulnessin ihme

kirjoittanut: Thich Nhat Hanh

Tämä Thich Nhat Hanhin klassikkokirja esittelee mindfulness-meditaatiokäytännön ja tarjoaa käytännön ohjeita mindfulnessin sisällyttämiseen jokapäiväiseen elämään.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Minne menetkin, siellä olet

Kirjailija: Jon Kabat-Zinn

Mindfulness-pohjaisen stressin vähentämisohjelman luoja Jon Kabat-Zinn tutkii mindfulnessin periaatteita ja sitä, kuinka se voi muuttaa elämänkokemusta.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Radikaali hyväksyntä

Kirjailija: Tara Brach

Tara Brach tutkii radikaalin itsensä hyväksymisen käsitettä ja sitä, kuinka mindfulness voi auttaa yksilöitä parantamaan tunnehaavoja ja kehittämään itsemyötätuntoa.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi