Jos et näe sitä, et näe sitä edes kävellessäsi
Kun kävelet tiellä, se ei ole lähellä, se ei ole kaukana.
Jos olet harhautunut, olet vuoret ja joet pois.
     - Sekito Kisen, "Suhteellisen ja absoluuttisen identiteetti"

Sinä kompastut ajatellen, ettet tunne tietä, ja sitten jonain päivänä ymmärrät olevasi keskellä sitä.

Me kolme kävelimme hedelmäpuiden lehtimajan alla. Satoja kypsiä appelsiineja karkasi päällekkäisiä koristeita. Olin vieras, mutta jokaisella askeleella tunsin enemmän kotona.

Tämä mieli on hämmästyttävä asia. Se voi houkutella rakkautta oranssikukkien tuoksusta, rauhasta kuivasta tuulta ja iloa ruohon korjauksesta kesäpäivänä. Kunnes olin kaksitoista vuotta vanha, olisin viettänyt lähes joka viikonloppuna isovanhempieni talossa keskellä Venturan piirikuntaa, noin tunnin ajomatkan päässä Los Angelesista. Siellä tunsin ihailtani. En kyseenalaistanut, olinko ansainnut sen. Jokaisesta näiden päivien muistista on tullut hiekkaisen lian ja oranssin ydin haju. Kaikki palasi minulle.

Miksi lapsuuden muistot ovat niin eläviä? Niin todellinen ja kestävä? Ehkä siksi, että lapset kiinnitämme huomiota siihen, mikä on edessämme, jota emme häiritse asioista, joita emme ole tehneet, ja paikoista, joita emme vielä ole menossa.

Polku ei ole keino lopettaa, se on tapa elää

Ajattelin aina, että polku oli keino lopettaa. Opintojakso, työtehtävä. Etäisyys A: sta B: hen. Totuus on, että odotin, että tämä toinen avioliitto vapauttaa minut johonkin parempaan - onnellinen loppu. Zen minäkin pidin välttämättömänä pysäkillä matkalla korkeampaan valtakuntaan. Mutta niin kauan kuin olemme vain menossa läpi, emme koskaan saavu. Polku ei ole tie saada jotain; polku on tapa elää.

Se on polku, jota emme koskaan jätä, mutta harvoin edes nähdä. Emme huomaa, missä olemme. Emme huomaa, missä kävelemme. Emme huomaa ympärillämme olevia nähtävyyksiä, hajuja tai ääniä. Emme huomaa matkakumppaneitamme tai ihmisiä, joita kuljemme. Kun olemme poissa, maailma on erämaa.

Mutta koko ajan olemme matkalla. Sitä tiesin varmasti, kun sekaisin mukana, varoitin yhtäkkiä jokaisesta tuntemuksesta. Tiesin, että kaikki myöhäiset lähtöni, väärät käännökset ja ohittamattomat signaalit olivat osa polkuni. Jokainen tuomion viivästyminen, virheellinen laskeminen ja epäröinti oli ajoitettu täydellisesti.

Kaikki, jotka olin koskaan tuntenut, kaikki mitä oli koskaan tapahtunut, olivat laskeneet minut tänne. Mikään, mitä olin koskaan tehnyt, ei ollut ollut virhe. Edes virheet eivät olleet virheitä. Se oli kuin matkalaukun asettaminen. Ei, pikemminkin kuin ryömiä ulos kuljetusastiasta, joka on täynnä tuskaa, syyllisyyttä, syyllisyyttä ja pahoillani. Et halua jäädä loukkuun johonkin näistä. Et koskaan pääse ulos hengissä.

Haluavat päästä "siellä" ja sitten haluavat lähteä

Kun vartuin, tapasimme nauraa isäni ja hänen kaipaamisensa tielle. Hän aikoi suunnitella päiviä tai viikkoja, kartoittaa vaihtoehtoisia reittejä, täyttää renkaat, täyttää säiliön, ladata auton ja herättää meidät pimeässä aloittaaksemme ajamisen, jotta pääsisimme sinne - missä tahansa oli - etukäteen. Ja sitten hän olisi täysin kurja siinä paikassa ja ihmisten kanssa, jotka olimme nähneet. Nämä matkat päättyivät aina aloitetulla tavalla: epämiellyttävän aikaisin.

Kun hän lopetti työskentelyn, hän vetäytyi perävaunuun metsässä ja sitten taloon järven rannalle. Hänen viimeinen kokeilunsa oli mökki vuoristossa. Elämänsä loppupuolella hän aloitti viimeisen tienmatkan maan läpi käymään luonani. Hän ei koskaan onnistunut. Hän pysähtyi hotelliin tunnin päässä kodistani ja soitti ja pyysi minua tulemaan tapaamaan häntä lounaaksi. Hampurilaisen ja perunoiden kylvyn jälkeen hän halasi minua parkkipaikalla, kääntyi ympäri ja ajoi takaisin tulleet kaksisataa mailia. Hänen kärsimyksensä ei ollut enää omituisuus; se oli ohittanut hänet. Maan päällä ei ollut paikkaa, jossa hän voisi levätä.

Muistan sen nyt, en usko vähemmän hänestä. En usko, että hän oli niin erilainen kuin kukaan muu. Hänen kirouksensa on minun ja myös sinun. Tie on armoton, kun yritys, jota et voi pitää tai välttää, on oma. Ja silti, tapamme asteikolla, näin elämme, kunnes opimme tekemään itsestämme koti missä tahansa.

Mitä ikinä käytät, saat hyvää

Mitä käytät? Mitä tahansa käytät, saat hyvin. Jotkut ihmiset tulevat pelokkaammiksi tai kyynisemmiksi; jotkut enemmän ylimielisiä tai turhia; jotkut greedierit; jotkut tarvitsevat; jotkut enemmän taistelevia tai läheisiä. Sitä he harjoittavat.

Ja sitten on muutama, joka kasvaa yhtä kiinteäksi kuin vuori ja yhtä auki kuin taivas. Ne ovat vahvoja ja silti lempeitä. Vakaa mutta tuottava. Tehokas mutta lempeä. Tunnistat heidät, koska ne muistuttavat maata, jota voit koskettaa, ja taivasta, jota et voi sisältää. Ei ole, että he ovat yli-inhimillisiä; ne ovat enemmän täysin inhimillinen kuin useimmat meistä sallivat itsemme.

Menettää mieleni Zen-temppelissä

Ihmiset, jotka tiesivät minut luultavasti ajattelin, että olin menettänyt mieleni ensimmäisen kerran, kun kävelin Zen-temppeliin. Ja tuntui kuin minulla oli. Se on kunnossa, koska et tule Zeniin, ellet ole kadonnut. Et löydä tietä, ellei olet menettänyt tiensä - ja tarkoitan täysin kadonneita, ilman toivoa löytääksesi reitin itse, koska vain silloin sinulla on hetkellinen järkevyys pysäyttää ja pyytää ohjeita.

Muodollinen Zen-käytäntö koostuu istumisesta, pysymisestä ja kävelystä. Aloittelijat odottavat oppivansa korkean ja pyhän tavan suorittaa nämä rituaalit, ja niin he kysyvät kysymyksiä. Ohje menee näin:

Miten istun?  Istua.

Kuinka hengitän?  Hengittää.

Miten voin seistä?  Pystyssä.

Miten kävelen?  Omat kaksi jalkaa.

Et voi kuvitella vapautta ja henkilökohtaista vaikutusmahdollisuutta, joka syntyy vain näiden kysymysten ratkaisemisesta.

Sinun ei tarvitse löytää polkusi, olet jo siinä

Jokaisella on polku elämässä - myös elämän hengellinen osa - ja hyvä asia on, että sinun ei tarvitse löytää sitä. Olet jo siinä, täysin varusteltu matkaan. Polku, jolla olet, johtaa aina sinut kauemmas, samalla tavalla kuin joit täällä tänään. Kävelläksesi polkua, vain jatkat, kysyt, etsit, löydät, ja tämä on tärkein asia: yritä.

Jos et ole vielä tunnistanut polkuasi, koska et ole mennyt tarpeeksi pitkälle nähdäksesi selvästi. Meidän on käytettävä jalkamme riittävän lähelle, jotta mitään voidaan kohdistaa.

"Kuinka valitsit Zenin?" ihmiset kysyvät minulta olettaen, että olen valinnut tarkoituksellisen valinnan syrjäisimmälle tielle kohti hengellistä vapautumista. Yksi vastaus on, että en valinnut. Minä vain seurasin polkua suoraan eteenpäin, ja tie tehtiin selväksi.

Ensimmäisessä vaiheessa seuraava vaihe on yksinkertainen. Toinen vaihe tekee kolmannen väistämättömäksi. Siihen mennessä alat ymmärtää jotain syvällistä elämässäsi: ei ole muuta tapaa kuin se, jolla kävelet. Joten jatkat kävelyä, luotat omiin jalkoihisi, hämmästynyt maiseman muutoksesta.

Toinen vastaus voi kuulostaa oudolta. Pidin todella siitä, miten Maezumi Roshi käveli: hänen paljain jaloinsa pehmustettiin kiillotetun puulattian yli. Anteeksi, hän ei näyttänyt kovin paljon - hän oli röyhkeä kaveri, joka ei ollut minua pidempi, yllään korjattuja vaatteita. Saatat olettaa, että on jotain suurta filosofiaa, joka vetää meidät henkeen - kosmoksen teoriaan - mutta se on jalat, kädet, silmät: tämä ihmisen elämän tuhoinen romu.

Onneksi niille meistä, joilla on taipuvainen suuntautuminen, zen-perääntyminen koostuu suurelta osin seuraamisesta edessänne seisovan henkilön jalanjäljissä. Minua kiehtoi Maezumin varma, tyylikäs jalka, joka oli hiljaa hänen mustan viittaansa alla. Hän muutti, kun hän muutti, kuten Kilimanjaro. Olisin seurannut häntä missä tahansa. Luulen, että voit sanoa, että tein, vaikka se ei johtanut kauempana kuin oma koti. Kun tunnustat kadonneesi, kaikki mitä näet, on merkki, joka osoittaa kotiin.

"Usko itseesi tiellä," hän sanoi minulle, ja niin minä kannatan hänen sanojaan täällä kuin merkki.

Tässä on paikka; Täällä The Way Unfolds

Jokainen meistä kulkee polkua pitkin ilman merkkejä siitä, missä olemme olleet, eikä tiedä, mihin me päädymme. Maa nousee vastaamaan jalkojemme pohjaan, ja missään tapauksessa tulee lahja, joka tukee ja ylläpitää tietoisuuttamme, joka on meidän elämämme. Joitakin päiviä lahja on purra, ja muutama päivä on juhla. Joko niin, se riittää.

Voitteko antaa itsellesi täydellisen elämän todellisuuden ja sen tuntemattoman lopputuloksen? Kun teet, kysymykset siitä, missä, milloin, miten ja jos ei enää vaivaa sinua. Saatat tuntea sen sijaan sen ekstaattisen varmuuden, että sinulla on saapui.

Tässä on paikka; täällä tie kulkee.

© 2014: Karen Maezen Miller. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
New World Library, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Artikkelin lähde

Paratiisi tavallisessa näkymässä: oppitunnit Zen-puutarhasta
esittäjä (t): Karen Maezen Miller.

Saat lisätietoja tai ostaa tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

Karen Maezen Miller on kirjoittanut Käsienpesu kylmällä, Momma Zen, ja viimeisin Paratiisi tavallisessa näkymässä. Hän on myös Zen-buddhalainen pappi Hazy Moon Zen -keskus Los Angelesissa, meditaatiopedagogi, vaimo ja äiti. Karen ja hänen perheensä asuvat Sierra Madressa, Kaliforniassa, jossa on vuosisadan vanha japanilainen puutarha takapihallaan. Hän kirjoittaa hengellisyydestä jokapäiväisessä elämässä. Käy hänet verkossa osoitteessa www.karenmaezenmiller.com.

Näytä video: Karen Maezen Millerin Zen-puutarhan oppitunnit