Alkemia ja shamanismi - muutoksen työkalut
Kuva Angelo Rosa

Kun näet tai kuulet sanan alkemia, voidaan ajatella vanhojen, hauskojen hattujen miehiä, jotka työskentelevät muinaisten kemian laboratorioiden uuneissa ja pyrkivät muuttamaan mineraalit kullaksi, luomaan filosofin kiven tai löytämään elämän eliksiirin. Nämä muinaisten alkemistien suositut modernit stereotypiat ovat kuitenkin vain pieni osa alkemiaa. Alkeeminen kirjailija Stanislas Klossowski esittää sen hienosti:

Alkemia on sateenkaari, joka yhdistää kuilun maallisen ja taivaallisen tason, aineen ja hengen välille. . . . Alkemia, kuninkaallinen sacerdotal-taide, jota kutsutaan myös hermeettiseksi filosofiaksi, peittää esoteeriset tekstit ja arvoitukselliset tunnukset, keinot tunkeutua luonnon, elämän ja kuoleman, ykseyden, ikuisuuden ja äärettömyyden salaisuuksiin. Näiden salaisuuksien yhteydessä kulta-valmistuksella ei ole suhteellisen pieniä seurauksia: jotain verrattavissa suurjoogien toisinaan saamiin supervoimiin (siddhiin), joita ei tavoiteta heidän itsensä vuoksi, mutta jotka ovat tärkeitä korkean hengellisen saavutuksen sivutuotteet. [Alkeemia Stanislas Klossowski de Rola]

Alkemia - eli hermeettinen filosofia, suuri taide, suuri työ, salainen taide, jumalallinen taide - on yksi monimutkaisimmista tutkimusalueista, joihin voi päästä, koska termiin liittyy monenlaisia ​​harrastuksia ja tavoitteita. Se on myös yksi vanhimmista filosofioista ja tieteenaloista, jotka juontavat jo noin kolmetuhatta vuotta tai enemmän.

Mikä on alkemia?

Joten mikä on alkemia? Yksinkertaisin vastaus on: alkemia on muutostaide. Paracelsus, luultavasti tärkein ja johdonmukaisin filosofi alkeemisen perinteen historiassa, asetti sen näin: "Alkemia on taidetta, joka erottaa hyödyllisen siitä, mikä ei ole muuttamalla sitä perimmäiseksi aineeksi ja olemukseksi."

Kun muutamme värähtelytaajuutta aineen tai järjestelmän rakenteessa shamaanisen alkemian kautta, se muuttuu uudeksi muodoksi. Tarkoituksiamme varten voimme sanoa, että olemme täällä mukana taiteessa, joka liittyy muutokseen mieli asiasta. Tai, kuten fyysikko Fred Allen Wolf sanoo tulee asia. Susi edistää uutta näkemystä alkemiasta. Uudesta alkemiasta hän kirjoittaa:


sisäinen tilausgrafiikka


Aivan samalla tavalla kuin nykyaikaiset sanakirjat tekevät alkemiasta pelkän tulevan kemian varjon, moderni tiede on yrittänyt tehdä aiheen tutkimisesta pelkästään objektiivisen ja pelkistettävän ainetieteen heijastuksen. Jotkut meistä, mukaan lukien monet tutkijat, eivät ole samaa mieltä uuden objektiivisen materialismin kanssa. Uskomme sydämessämme, samoin kuin edessämme olleet alkemistit, että jotain paljon rikkaampaa kuin materialismi on vastuussa maailmankaikkeudesta. . . aseistettu antiikin tiedon ja modernin näkemyksen avulla, joka tulee modernista fysiikasta, voimme löytää uudelleen sen, mitä muinaiset ovat tienneet. Tarvitsemme vain muutamia peruskäsitteitä - uusi tapa nähdä vanha tapa. Kutsun (näitä näkemystapoja) uutta alkemiaa. [Mind in Matter: Uusi tieteen ja hengen alkemia, Fred Alan Wolf, Ph.D.]

Nykyaikana alkeemisen taiteen kattavuus tarjoaa meille lukemattomia oivalluksia monenlaisista aiheista ja tieteenaloista, mukaan lukien vaihtoehtoinen parantaminen, psykologia ja parapsykologia, hengellisyys, taide, sosiologia ja kvanttifysiikka, muutamia mainitakseni. Mutta muista, onko alkeeminen aihe yrttejä, mineraaleja, alkuaineita tai sosiologiaa, lääketiedettä, psykologiaa tai shamanismia vai edes omaa fyysistä kehoamme, mieltämme tai eteeristä kehoamme, alkemia on aina luovaa muutosta; ala-arvoisen, epätäydellisen tai kelpaamattoman muuttaminen paremmaksi, täydellisemmäksi ja lähemmäksi haluamamme.

Miksi opiskella ja harjoittaa alkemiaa?

Joten miksi nykyaikainen ihminen haluaa opiskella ja harjoittaa alkemiaa? Minulle vastaus on periaatteessa sama kuin miksi tutkin ja harjoitan shamanismia, mikä on saanut minut yhdistämään ne; shamanismin näkökohtia voidaan kuitenkin helposti pitää alkemiana ja päinvastoin. Tässä kirjassa esitetty shamaaninen alkemia kattaa sekä aiheen käytännön että henkisen puolen; käytännön sovellukset (tiede) ovat luonteeltaan luontaisesti hengellisiä, kun niitä tarkastellaan shamanismin silmien kautta. Siksi vastaus yllä olevaan kysymykseen löytyy enimmäkseen henkisestä asiayhteydestä, ja alkemian taiteen harjoittaminen on keino vahvistaa jyrkkää hengellistä pyrkimystä.

Monet ihmiset, mukaan lukien minä, pyrkivät henkiseen pyrkimykseen täyttää tyhjiö joita muut toiminnot eivät voi toteuttaa. Seksi, huumeet, alkoholi, ostokset, psykoanalyyttinen terapia, varallisuus, voima, urheilu, matkustaminen tai jopa onnellinen ja tyydyttävä suhde, perhe-elämä tai ura eivät tyydytä synnynnäistä tarvettamme kokea lukuisia elämän osa-alueita.

Alkemialla ja shamanismilla ei ole mitään yhteistä näiden toimintojen kanssa, paitsi että ne voivat korvata negatiiviset puolet ja kohottaa positiivisia. Sama voidaan sanoa mistään uskonnollisesta toiminnasta. Alkemian ja shamanismin avulla voimme kuitenkin käyttää suoraa kokemusta lukuisista ja näkymättömistä maailmoista, joihin ei voida päästä uskonnollisen dogman kautta. Tämä suora kokemuksen muoto tunnetaan myös nimellä gnosis - kreikkalainen sana tietoon.

Puhtaimmassa mielessä sekä alkemia että shamanismi ovat käytännöllisiä valaistumisen gnostisia järjestelmiä. Monet varhaisista alkemisteista, kuten hellenistisen alkemian isät, Panoplisin Zosimos ja Alexandria Stephanus, pitivät itseään gnostikoina: entiset kuuluivat Poimandresin gnostiseen lahkoon ja jälkimmäinen oli gnostinen kristitty.

Hallitseva syy gnostisten järjestelmien, kuten alkemian ja shamanismin, harjoittamiseen pikemminkin kuin sokea usko järjestäytyneeseen uskontoon on, että suora kokemus on erittäin tehokas lievittämään kärsimyksiä, tietämättömyyttä ja kuoleman pelkoa. Suoralla kokemuksella shamaanisen alkemian harjoittamisesta on voima vedota mielenrauhaan, terveeseen ja luottavaisiin elämänkatsomuksiin, lisääntyneeseen luovuuteen sekä fyysiseen ja henkiseen elinvoimaisuuteen.

Kuten totesin tämän johdannon alussa: alkemia on muutostaide. Shamaaninen alkemia tarjoaa työkaluja sisäinen muutos kaksoisprosessissa henkilökohtaisten ja henkilöiden välisten ja teknisten menetelmien ja menettelyjen välillä. Shamaanisiin persoonallisiin-persoonallisiin menetelmiin kuuluvat muun muassa värähtelyenergiatyö, yhteys luontoon ja elementteihin, autonomisen hermoston säätely ja shamaaniset aloitukset.

Alkeemiset tekniset menettelyt sisältävät fyysiset valmistelut ja tekniikat energiavarautuneiden yrttitinktuurien hankkimiseksi, asiaankuuluvat tähtitieteelliset tai astrologiset käytännöt, spagyrikit ja kokeet alkeemisen erottelun ja transformaation eri vaiheilla. Korkeimmilla tasoilla tämä kaksoisprosessi kehittyy yhdeksi, kukin vahvistaa toisiaan yhtenäisyyden ilmaisuna.

Seuraavista kohdista voidaan tiivistää vastaus siihen, miksi henkilö haluaisi opiskella ja harjoittaa shamaanista alkemiaa.

Tosiasiallisesti shamaanisen alkemian (ei vain lukemisen) harjoittaminen avaa oven sisäisen muutoksen okkultistiselle tiedolle useilla muinaisilla ja moderneilla menetelmillä ja prosesseilla, tarjoten lukemattomia kokemuksia, jotka voivat täyttää eksistentiaalisen tyhjyytemme ja tuottaa parannettua henkistä, fyysistä, ympäristöä koskevaa ja hengellistä terveyttä ja elinvoimaa.

Kokemuksilla ja shamaanisella alkemialla saatu tieto on voima pysyä kanssasi, jotta energiaa voidaan käyttää uudelleen myöhemmin ja jokapäiväisessä elämässä. Ja alkemialliset tuotteet voidaan varastoida myöhempää käyttöä varten ilman, että teho vähenee.

Kuten useimpien elämässä opittujen taitojen kohdalla, shamaaninen alkemia opitaan a eteneminen taidot. Tämä ei ole kilpailu! Jotkut käytännöistä saattavat kestää kuukausia tai jopa vuosia. Olen henkilökohtaisesti kokenut lukemattomia pettymyksiä ja epäonnistumisia sekä myös monia uskomattomia ja toisinaan uskomattomia onnistumisia tämän kirjan sisällön oppimisen yli 30 vuoden aikana.

On tärkeintä saavuttaa ensin peruskäytäntö. Shamaanisen alkemian neljä kulmakiveä ovat oppiminen siirtymään integroituun tietoisuustilaan, konkreettisen kokemuksen hankkiminen mielen vaihekonjugaattipeileistä, ensimmäisten askeleiden suuntaaminen kohti suoraa shamaanin katselua ja konkreettisen suhteen kehittäminen pyhään tuleen. Näiden perustavanlaatuisten käytäntöjen saavuttaminen vaatii aikaa, kärsivällisyyttä, sitkeyttä ja rohkeutta. Ilman näitä työkaluja myöhempää käytäntöä ei voida täysin toteuttaa, etenkään shamaanisen alkemian muutoksen seitsemää vaihetta.

© James Endredy 2019. Kaikki oikeudet pidätetään.
Ote otettu teoksen luvalla: Shamanic Alchemy.
Kustantaja: Bear & Co: lle jälki: www.InnerTraditions.com.

Artikkelin lähde

Shamaaninen alkemia: Sisäisen muutoksen suuri työ
kirjoittanut James Endredy

Shamanic Alchemy: James Endredyn suuri sisäisen muutoksen työPaljastaen käytännölliset ja intuitiiviset yhteydet shamanismin ja alkemian välillä, mukaan lukien paitsi länsimaisen alkemian, myös alkeemiset käytännöt idästä, Endredy kertoi uudelleen alkeemisen ”suuren työn” 7-vaiheet muuttuvana shamaanisena matkana ja aloitteellisena kokemuksena. Hän antaa askel askeleelta ohjeet 18-shamanisille alkemian käytännöille sisäisestä muutoksesta, mukaan lukien värähtelyenergiatyö, tietoisuutta muuttavat tekniikat, mielen peilien luominen, shamaaninen katselu ja pyhät seremoniat, jotka on sidottu neljään elementtiin. Tutkimalla spagyrikoiden parantavaa taidetta, kirjoittaja osoittaa, kuinka tämä alkeeminen kasvi-lääketieteellinen käytäntö on vastaanottavainen perinteisten shamaanisten tekniikoiden energiseen työhön. Hän kuvaa yksityiskohtaisesti formulaatioita shamaanisten spagyric-lääkkeiden tislaamiseksi, samoin kuin reseptejä perusaineen tinktuureille ja ”kasvikiveille”. Hän keskustelee myös pyhän tilan, alttarien ja shamanisten tislausloosien luomisesta. (Saatavana myös Kindle-versiona.)

klikkaa tilataksesi Amazonista

 

 

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

kirjailijasta

James EndredyJames Endredy on unkarilaissyntyinen käytännöllinen shamaani, joka oppi käsityönsä virallisista aloituksista Meksikon peyote-shamaanien kanssa ja 30-vuosien ajan asumisen ja oppimisen jälkeen shamanilaisiin kulttuureihin Pohjois- ja Etelä-Amerikassa. Hän on aktiivisesti mukana historiallisten alkemioiden tekstien sekä maailman alkuperäiskulttuurien ja pyhien kohteiden säilyttämisessä. Hän on palkittu kirjailija useille kirjoille, mukaan lukien Edistynyt shamanismi, Peyote-shamaanien opetukset, Ecoshamanismja Earthwalks keholle ja hengelle. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa JamesEndredy.com