Ihmiset toimivat impulssilla suojellakseen muita riskistä riippumatta.
Pixel-Shot / Shutterstock

Toukokuun 2017 Manchesterin terrori-isku oli tuskallinen muistutus ihmiskunnan kyvystä tuhota. Tapauksella on kuitenkin toinen puoli, joka todistaa ihmisluonnon parhaista osista.

22. toukokuuta 2017 äärimmäinen itsemurhapommittaja räjäytti kotitekoisen pommin poplaulaja Ariana Granden konsertissa Manchester Arenalla tappaen 23 ihmistä ja loukkaantuen yli 1,000 XNUMX – monet heistä lapsia. Jonkin sisällä äskettäin julkaistu raportti Hätäpalvelujen vastaukseen hyökkäykseen kirjoittajat sanoivat, että "hyvin monien ihmisten tuona yönä osoittama sankarillisuus on silmiinpistävää". Aikaisempi raportti Manchesterin pormestarin toimeksiannosta todettiin "satoja ellei tuhansia yksilön rohkeuden ja epäitsekkyyden tekoja".

Tutkimus maalaa ihmiset usein itsekkäiksi. Teoriat uusdarwinismi ja evoluutiopsykologiaesimerkiksi kuvaavat ihmisiä häikäilemättöminä geenikoneistoina, jotka huolehtivat vain selviytymisestä ja lisääntymisestä. Tästä näkökulmasta altruismissa on järkeä vain, jos siitä on meille jotain hyötyä.

Esimerkiksi sukulaisten valinnan teoria väittää, että olemme valmiita uhraamaan oman henkemme ihmisten puolesta, jotka ovat sukulaisiamme turvataksemme geneettisen perintömme. Mutta tämä ei selitä miksi ihmiset auttavat vieraita (tai eläimiä). The teoria vastavuoroisesta altruismista ehdottaa, että autamme muita odottaessamme palvelusta vastineeksi, mutta tämä ei selitä miksi autamme vieraita, joita emme koskaan enää näe. Toinen teoria, kallista signalointia, viittaa siihen, että altruismi on tapa esitellä itsensä. Mutta ihmisillä ei ole aikaa miettiä, miltä heidän toimintansa näyttää hätätilanteessa.


sisäinen tilausgrafiikka


Saatat odottaa, että tällaiset hyväntahtoiset teot harvenevat, kun henkilökohtainen riski kasvaa, mutta näin ei näytä olevan. Terrori-iskuissa on usein raportoitu hämmästyttävästä epäitsekkyydestä henkeä uhkaavasta vaarasta huolimatta.

Hätäaltruismi

Vuonna 2019 oletettu uudistunut terroristi osallistui rikollisten kuntoutuskonferenssiin Lontoossa, kun hän juoksi kahdella veitsellä ja tappoi kaksi muuta konferenssin osallistujaa. Sitten hän juoksi ulos. Yleisön jäsenet piirittivät hänet nopeasti London Bridgellä käsitellen improvisoituja aseita, kuten sammutinta ja narvalan keila (otettu konferenssisalin seinältä).

Ryhmä paini terroristin maahan ja piti häntä alhaalla, kunnes poliisit saapuivat paikalle. Tämä tapahtui siitä huolimatta, että hänellä oli ilmeisesti yllään itsemurhaliivi (myöhemmin todettiin väärennökseksi). Yksi raportoitu todistaja kuvaili kuinka jalankulkija "juoksi liikenteen läpi ja hyppäsi [tien] keskiosion kohdatakseen hyökkääjän useiden muiden kanssa… hämmästyttävää rohkeutta".

Pariisin iskuissa marraskuussa 2015 esiintyi myös monia altruismia. Mies nimeltä Ludovico Boumbas oli syömässä Belle Equippe -baarissa, kun terroristit alkoivat ampua sen terassilla. Sen sijaan, että hän olisi sukeltanut suojaan, kun hän näki ampujan tähtäävän lähistöllä olevaa naista kohti, hänen kerrottiin hypänneen naisen eteen uhraten henkensä naisen puolesta.

Bataclan-teatterissa samana päivänä – missä 89 ihmistä tapettiin – vartija nimeltä Didi vaaransi oman henkensä auttaakseen arviolta 400-500 ihmistä pääsemään turvaan ohjaten heidät edestakaisin hätäuloskäyntien kautta läheiseen opiskelijasaliin. asuinpaikka. Nainen, joka oli raskaana sanoi tuolloin:

Elämäni ei ole koskaan tarpeeksi pitkä kiittääkseni häntä hänen teoistaan. Ja hänen ansiostaan ​​lapsellani on äiti. Näimme sinä yönä pahimmat asiat, kaikkien aikojen pahimmat ihmiset. Ja sitten näimme parhaan.

Korkean panoksen altruismi

Kuten taloustieteilijä Hannes Rusch toteaa tuoreessa artikkelissaUseimmat tutkimukset, jotka pyrkivät selittämään altruismia uusdarwinistisin termein, perustuvat vain matalan panoksen altruismiin. Loppujen lopuksi on vaikea saada eettistä hyväksyntää altruismin tutkimuksille, joissa ihmiset vaarantavat henkensä.

Ilmoitukset altruismista syntyvät melkein aina hätätilanteista. Tämä koskee pienimuotoisia tapahtumia (kuten yrittämistä pelastaa joku hukkumiselta) sekä suuria katastrofeja.

Tämä näyttää tapahtuvan impulssista, ilman tietoista harkintaa, mikä saattaa viitata siihen, että altruismi on ihmiselle synnynnäistä. Jonkin sisällä useita tutkimuksia Psykologi David Randin (vuodet 2012 ja 2014) johtamana todettiin, että mitä vähemmän ihmisillä on aikaa pohtia, sitä todennäköisemmin he ovat altruisteja. A 2020 paperipäätyi samaan johtopäätökseen: sankarillinen altruismi on pikemminkin intuitiivinen kuin pohdinnan tulos.

Manchesterin terrori-iskussa tästä oli esimerkkinä nimeltään mies Stephen Jones joka nukkui kovasti lähellä Manchesterin tapahtumapaikkaa ja ryntäsi auttamaan kuultuaan huutoja. Uusien raporttien mukaan hän ja ystävänsä vetivät kynnet pois lasten käsistä ja yhdessä tapauksessa lapsen kasvoista. He auttoivat naista, joka vuoti voimakkaasti verta pitämällä hänen jalkojaan ilmassa. Jones kuvaili, kuinka: "Se oli vain vaistoni lähteä auttamaan ihmisiä."

Altruismi ja empatia

Kuten puhun uudessa kirjassani, Yhteys katkaistuVäitetään, että ihmisen voimakas empatiakyky tarkoittaa, että emme ole erillisiä kokonaisuuksia. Voimme päästä toistemme henkiseen tilaan aistimalla ja jakamalla toistemme tunteita ja kokemuksia. Kykymme aistia toisten kärsimys saa aikaan impulssin lievittää tuota kärsimystä.

Kuten empatia-altruismi -hypoteesi Psykologi Daniel Batson ehdottaa, että vaikka altruismilla voi joskus olla itsekkäitä motiiveja, on olemassa "puhdasta" altruismia, joka syntyy empatiasta huolenpidosta. Vuonna 2019 tehdyssä tutkimuksessa Sankarin tekeminenKirjoittajat totesivat, että yksi sankarien pääominaisuuksista on "laajeneva empatian tunne, ei pelkästään niitä kohtaan, joita voidaan pitää heidän kaltaisinaan, vaan myös niitä kohtaan, joita saatetaan ajatella muina".

Ensihoitajana nimeltä Dan Smith, joka oli Manchesterin pommi-iskupaikalla sanoi: "Näin ihmisten vetäytyvän yhteen tavalla, jota en ole koskaan ennen nähnyt." Yleisön jäsenet työskentelivät poliisien kanssa kuljettaakseen loukkaantuneita ihmisiä metallikaideilla. Vartijat muodostivat ihmisseinän estääkseen ihmisiä menemästä savua kohti. Taksinkuljettajat eri puolilla kaupunkia sammuttivat mittarinsa ja veivät konserttivieraat ja muut yleisön kotiin.

Terrorismin julmuus syntyy irtiyhteydestä – ideologiasta, joka rakentaa "me ja he" -mentaliteettia. Sankarillinen altruismi syntyy ihmisten välisestä yhteydestä. Empatia laukaisee impulssin pelastaa toisten henki.Conversation

kirjailijasta

Steve Taylor, Psykologian vanhempi lehtori, Leeds Beckettin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

rikkoa

Liittyvät kirjat:

Neljä sopimusta: käytännön opas henkilökohtaiseen vapauteen (tolteekkien viisauskirja)

esittäjä (t): Don Miguel Ruiz

Tämä kirja tarjoaa oppaan henkilökohtaiseen vapauteen ja onnellisuuteen muinaisten tolteekkien viisauksien ja henkisten periaatteiden pohjalta.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself

Kirjailija: Michael A. Singer

Tämä kirja tarjoaa oppaan henkiseen kasvuun ja onnellisuuteen, hyödyntäen mindfulness-käytäntöjä ja oivalluksia idän ja lännen henkisistä perinteistä.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Epätäydellisyyden lahjat: Päästä irti siitä, kuka luulet sinun olevan ja hyväksy sitä, kuka olet

Kirjailija: Brené Brown

Tämä kirja tarjoaa oppaan itsensä hyväksymiseen ja onnellisuuteen perustuen henkilökohtaisiin kokemuksiin, tutkimukseen ja sosiaalipsykologian ja henkisyyden oivalluksiin.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Hienoa taidetta, joka ei anna vittu: vastakohtainen lähestymistapa elämään hyvää elämää

kirjoittanut Mark Manson

Tämä kirja tarjoaa virkistävän ja humoristisen lähestymistavan onnellisuuteen ja korostaa elämän väistämättömien haasteiden ja epävarmuustekijöiden hyväksymisen ja hyväksymisen tärkeyttä.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Onnellisuusetu: Kuinka positiiviset aivot ruokkivat menestystä työssä ja elämässä

Kirjailija: Shawn Achor

Tämä kirja tarjoaa oppaan onnellisuuteen ja menestykseen hyödyntäen tieteellistä tutkimusta ja käytännön strategioita positiivisen ajattelutavan ja käyttäytymisen kehittämiseksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi