Todellisuuden hauska asia on, että voit saada vain niin lähelle sitä. Aistimme muodostavat rajapinnan aivojemme ja maailmankaikkeuden, todellisuuden rajapinnan välille.

Kaikki mitä olemme kokeneet ja kaikki, mitä olemme ja olemme, tulevat viime kädessä aistien sisääntulosta. Geneettinen koodi, joka syntyi, kun isäsi siittiöt tunkeutui äitisi munaan, alkoi satunnaisesti kulkea luonnollisesti valittujen mutaatioiden läpi pari miljardia vuotta sitten. Resepti, joka sai sinut johtumaan esi-isiesi vastauksista ja päätöksistä, jotka olivat jokaisen heistä, levistä apiinaan, niiden aistinvaraisuuksien perusteella. Ja nyt luodaan kaiken - orkidean tuoksu, rakastajan tuntu, musiikin ääni ja tähtien näkemys omien aistinvaraisen hankintalaitteiden tuottamista sähköisistä signaaleista.

Minusta on outoa, että aivoissa ei ole hermoja. Asia on täynnä hermosoluja, aksoneja, dendriittejä, myeliinia, mitä kaikki hermot valmistetaan, mutta emme voi tuntea mitään aivojemme sisällä. Kirurgi voi mennä sisään ja kiertää, kun olet hereillä, ja et tunne asiaa.

Todellisuutemme väistämättä subjektiivinen luonne

Tässä on yksinkertainen todellisuuden määritelmä: avaruudessa vuorovaikutuksessa olevat asiat. Että melko paljon kattaa kaiken, mitä tapahtuu, eikö? Jopa unelma on tavaraa, koska se on tehty neuroneista, jotka vaihtavat sähköä, joka on varastoitu natrium-, kalsium- ja kaliumioneihin.

Objektiivinen todellisuus edustaisi kaikkea kaikkialla, mutta meillä ei ole siihen pääsyä. Jopa laitteiden kanssa emme edes sulje.

Näet vain kolme väriä, kaksi tai jopa yhden, jos olet värisävy, pieni osa väristä, joita tähdet säteilevät. Joten rakennamme laitteita, jotka näkevät valon sateenkaaren taajuuden, valvovan valon, kuten röntgensäteiden, ja sub-visuaalisen valon, kuten radioaaltojen, yli.

Se on sama asia äänen kanssa: Voit kuulla jopa 20 hertsiä (Hz) ja tuntea matalat taajuudet, jos ne ovat riittävän kovia - huijattujen autojen räjäytetty tasainen bassolinjojen lyönti - ja ehkä jopa 20,000 150,000 Hz, kaukana delfiinien ja lepakoiden kuulemista, vastaavasti 200,000 XNUMX ja XNUMX XNUMX Hz. Yksi Hz on jakso sekunnissa, noin sykkeesi. Kuvittele, kuinka kitaroitu kitaran kieli värähtelee edestakaisin. Värähtelyjen määrä sekunnissa on taajuus Hz: ssä.

Koska maailmankaikkeus ei ole ihan oikeesti olemassa niin kuin koet sen, absoluuttisen todellisuuden ja koetun subjektiivisen todellisuuden välillä on valtava kuilu.

Lisäksi, koska aistimme eivät ole identtiset, raakatiedot, joita kumpikin käytämme todellisuuksiemme luomiseen, eroavat toisistaan, ja me kaikki luomme erilaisia ​​todellisuuksia. Ehkä olen käynyt kovemmilla konserteilla ja menettänyt vähän kuuloa; ehkä hajuaistiasi ei hävitetty tupakoimalla erilaisia ​​aineita hyvin vietetyn nuoruutesi aikana; ehkä et kärsinyt migreenipäänsärkyistä, jotka kouluttivat sinua estämään silmäsi kirkkaista valoista. Havaittujen todellisuuksien kontekstit eroavat myös siitä, että kokemuksemme eroavat toisistaan.

Havaintojen, ärsykkeiden ja ajatusten ketjut

Realiteettimme ovat jatkuvia havaintoketjuja. Käsityksellä tarkoitan ärsykkeiden ja ajatusten yhdistämistä. Tarvitsemme kontekstia, jotta todellisuudella olisi järkeä. Kontekstin luomiseksi yhdistämme nykyiset käsityksemme aikaisemmin kokemiemme ja lähitulevaisuuden odotuksiimme ja puristamme sitten nykyhetken järkevällä tavalla aukkoon. Koska meillä on erilaisia ​​kokemuksia ja odotuksia, mikä on järkevää sinulle, ei todennäköisesti ole järkevää minulle.

Kuuntele huolellisesti seuraavan kerran, kun puhut jonkun kanssa. Te kaksi puhutte samoista aiheista, mutta jos kuuntelet tarkasti, panostan, että huomaat, että sinulla ei ole täsmälleen samaa keskustelua, puhumattakaan aivan samanlaisista ideoista ja ilmiöistä.

Jos sinut joutuisivat mihin tahansa tilanteeseen, nyt löydät itsesi - samassa iässä ja samalla fyysisellä ruumiilla ja aivoilla, mutta ilman kokemusta, mitään aikaisempia ajatuksia, kielitaitoa tai oppimattomia kykyjä - mikään ei olisi järkeä. Olisit pahempi kuin kadonnut; et voi edes väittää olevasi olemassa! Et voi vaatia mitään.

Koska havaitut todellisuutemme on johdettu perusteellisesti käsitellystä aistitulosta, kaikki todellisuus on virtuaalinen. Einstein naulasi sen, kun hän sanoi: "Todellisuus on vain illuusio, vaikkakin hyvin pysyvä."

Valaiden, koirien ja puiden todellisuus

Saadaksemme käsityksen siitä, miten erot vaikuttavat todellisuuden käsityksiimme, katsotaanpa sellaisen eläimen havaittua todellisuutta, jonka aistit on viritetty täysin erilaiselle ympäristölle.

Siittiöiden valaat ovat maan suurimmat saalistajat, ja niillä on suurin eläimen jokin aivot, noin kuusi kertaa ihmisen koko. Meillä on samat viisi aistia, mutta käytämme niitä eri tavoin.

Valailla on valtavat silmät, mutta älä käytä niitä suurimman osan visualisoinnista. Se on hämärä vedenalainen. Syvyydessä, jossa siittiöiden valaat haluavat metsästää, melkein kaksi kilometriä syvä, nisäkässilmä ei ole kovin paljon. Nähdäksesi valaat, delfiinit ja pyöriäiset lähettävät tiukasti suunnattuja ääniä. Kun nämä äänet osuvat jotain, he toistuvat. Kaikkien kaikujen ajoituksesta valaat rakentavat kolmiulotteisia kuvia, mukaan lukien muoto ja sijainti.

Näemme katsomalla ympärillämme ja keräämällä asioita, jotka heijastuvat asioista, mutta kun valaalla katsotaan jotain, se heijastaa äänieroja tietyissä, harkituissa suunnissa ja kokoaa sitten kuvat heijastuksista.

Näkeminen ohjaamalla ääntä asioihin on kuin taskulampun käyttäminen pimeässä. Hyvin valaistussa huoneessa voit katsoa minua ja en tiedä etsitkö sinua, ellei sinua kiinni. Pimeässä huoneessa, jos vilkkette valoa minulle, tiedän, että etsit. Valaiden yhteiskunnassa jokainen tietää, missä jokainen etsii koko ajan. Aivan kuten voimme tunnistaa toistensa äänet väkijoukossa, valaat tunnistavat toistensa katseen. Ei peeking sallittu! Lisäksi sonari voi tunkeutua ihoon. Jos naisvalas on raskaana, kaikki tietävät. Jos joku on kasvain, puhutaan podista.

Lisääminen käsitys objektin etäisyydestä erottelusta, nopeudesta, joustavuudesta ja hieman ultraäänestä yleiseen â € œVision'-yhtälöön ja värin poistaminen muuttaa todellisuutta kauaskantoisilla tavoilla.

Voitteko kuvitella, että kävelet baariin, jossa suojelijat tietävät hyvin, kun katseesi lakaisee heidät ohi? Missä kaikki näkevät vaatteiden ja ihon läpi? Kulttuuria muutettaisiin huomattavasti.

Jos meillä olisi vähän ulkoista pentua aivan kuten meillä on paljon sisäistä pentua, eli jos meillä olisi hännät, yhteiskunta olisi aivan erilainen. Flirttailu olisi täysin erilainen. Kuten on, jos flirttaillesi on tarkennettu sosiaalisia taitoja, ei ole mitään keinoa tietää, kuinka vastaanottavaisia he ovat etukäteen, kunnes tulet yhä selvemmäksi. Mutta entä jos voisit nähdä heidän hännänvangin?

Toisessa äärimmäisessä mielessä kannattaa tarkastella kenraali Shermanin, 275-jalka-korkeiden (84-metriä), 2,500-ikäisen jättiläisen sekvenssin todellisuutta Sequoian kansallispuistossa Kaliforniassa.

Puudella ei ole neuroneja, aksoneja, dendriittejä tai ilmeisiä prosessoreita, joita voimme tunnistaa aivomaisina, mutta niissä on aistinvaraisia ilmaisimia; ne reagoivat auringonvaloon, tuuleen ja sateeseen. Ne hengittävät hiilidioksidia ja hengittävät happea niin hitaasti, että nisäkkään on vaikea ajatella niitä hengityksenä. He tavoittelevat ravintoaineita ja heittävät ne sitten maasta jopa niiden katoille. Ne jakavat vettä maaperästä ja jättävät valtimon kaltaisia kanavia sekä rungossa että oksassa.

Puu kokee todellisuuden, joka eroaa meistä lähes kaikin tavoin. Sanoa, että puu kokemuksia kaikki saattaa tuntua typerältä. Sinulla ja minulla on hyvin samanlaiset aistit. Havaitulla todellisuudellamme on paljon yhteistä, mutta olemme eri mieltä reunojen välillä ja emme ole yhtä mieltä kaikesta. Puun todellisuus on kuitenkin yhtä kaukana käsityksestämme kuin itse absoluuttinen todellisuus.

Tässä on ylikäyttöinen filosofinen kysymys: onko punainen, jota ymmärrät samanlaisena kuin punainen, jonka havaitsen? Epäilen, että punaisemme ovat lähes identtisiä, koska silmämme väritunnistimet ovat melko samankaltaisia, ja käsittelemme näitä tietoja hyvin lähes identtisillä aivojemme alueilla.

En koskaan tiedä, onko punainen sama kuin minun, mutta tiedän, että sininen on erinomainen väri.

Perspektiivin voima

Ymmärtäminen, että meillä on melkein samat emotionaaliset käsittelylaitteet kuin eläimillä, on ristiriidassa ihmisten oletusten kanssa tuhansien vuosien ajan. Tunteitamme ohjaavat kuten muut eläimet - ei vain muut kädelliset, vaan myös koirat, kissat, rotat, valaat ja linnut. Toisin kuin useimmat muut eläimet, ja ehkä kaikki, meillä on kyky ymmärtää, että joskus tunteemme eivät ehkä ole parhaita oppaita. Ehkä voimme jopa mitata omaa valaistumistamme sillä, kuinka usein harjoittelemme tätä kykyä.

Erityisen hauska tulos eläimistä, jotka kykenevät ymmärtämään, että olemme eläimiä, on se, että pystymme myös kieltämään eläimemme. Olemme noin tasaisesti jakautuneet asiaan. Nyt minulle, jos jokin syö kuin eläin, erittyy kuin eläin, harrastaa seksiä kuin eläin, imee äidiltään, kokee pelkoa, vihaa, kiintymystä, rakkautta ja vihaa kuin eläin, niin se voi vain olla eläin.

Jokainen askel, jonka otamme laajentaessamme maailmaa, syntyy yksinkertaisista sähköisistä virityksistä, verkostoista, jotka ulottuvat pään 3 kilon elimiin. Mitä enemmän yhdistyksiä teemme, sitä pidemmälle mielemme voi päästä. Yksi palautesilmukka itää toisen ja toisen, ja niin edelleen, palautesilmukoiden palautesilmukan, joka laajentaa todellisuuttamme jokaisella lisäyksellä, kunnes olemme valveilla tietoisuuden kanssa.

Luomme omat todellisuutemme yksinkertaisimmasta aistitulosta aina abstraktimpiin rakenteisiin. Valoisasta ja pimeästä vaaraan ja turvallisuuteen, jotta voimme valita, mitä värikuulokkeita saat älypuhelimille, luomme kaiken, ja suuri osa todellisuuspiiriä paistetaan niin nopeasti, että päädymme vain siistiin. Eläimet luovat myös todellisuutensa, mutta ihmiset tekevät sen hulluksi äärimmäiseksi.

Yhdistämällä sisäisen Feynmansin järkevä kirkkaus (Richard Feynman) sisäisten pentujen järjetön intohimo on antanut meille mahdollisuuden asettaa tavoitteita, suunnitella, huolehtia ja arvioida. Kykymme yhdistää yhä korkeammat ajattelutasot, kun aavistettujen uhkien aistillinen ymmärtäminen tähtien ja atomien perussääntöjen käsitteisiin, on johtanut suurimpiin saavutuksiin taiteessa ja tieteessä ja kaikessa välillä.

Meitä on vapautettu hiljainen ymmärrys omasta rajoituksestamme. Etkö voi nähdä jonkun ihon läpi, jotta voisit tarkistaa rikki luun? Käytä röntgenkuvia. Haluatko muuntaa lyijyn kullaksi? Opi kemiaa ja katso, miksi et voi.

Voimme käyttää työkaluja eri näkökulmien saamiseksi, mutta tehokkain työkalu on aivomme. Mietitkö asioita? Työkalut runoutta matematiikkaan tuovat meidät lähemmäs vastauksia. Meidän yhä laajeneva todellisuuden luomamme, jota rohkaistavat pii, hevoskärryt tai Fender Corporationin työkalut, sekä naarmuupaperille kirjoitetuista ajatuksista rakennetut työkalut levittävät elämäämme pitempään ja suurempiin tiloihin.

Haasteemme vaativat uusia näkökulmia. Jos voisimme ratkaista ongelmamme samoilla vanhoilla näkökulmilla, ne eivät olisi haasteita. Ajattelemalla, miten muut ihmiset, muut eläimet ja muut elämänmuodot havaitsevat haasteen, voimme nähdä sen uudessa valossa.

Tekijänoikeudet 2016 Ransom Stephens. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu uudelleen tekijän luvalla.

Artikkelin lähde

Vasen aivot puhuu, oikea Brain nauraa: Katsaus innovaatioiden ja luovuuden neurotieteeseen taiteessa, tieteessä ja elämässä
esittäjä (t): Ransom Stephens, PhD.

Fyysikko Ransom Stephens selittää mielenkiintoisen ja usein huvittavan tarinan siitä, miten ihmisen aivot toimivat. Käyttämällä ymmärrettäviä metaforeja ja helposti seurattavaa kieltä, Stephens antaa lukijoille minkä tahansa tieteellisen tason johdannon neurotieteestä ja näyttää heille, miten luovuuden, taidon ja jopa itsensä havaitsemisen asiat voivat kasvaa ja muuttua hyödyntämällä kehon tärkeimpiä lihaksia.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

RANSOM STEPHENS, Ph.D., fyysikko, tiedekirjoittaja ja kirjailija, on kirjoittanut satoja artikkeleita aiheista aina neurotieteistä kvanttifysiikkaan ja nuorten vanhempiin. Hänen uusi kirja, Vasen aivot Puhuu oikean aivon nauraa (Viva Editions, 2016) on tarkka, epäkunnollinen katsaus neurotieteeseen maallikoille, painottaen taiteen, tieteen ja elämän innovaatioita. Stephens on pitänyt tuhansia puheita kaikkialla Yhdysvalloissa, Euroopassa ja Aasiassa, ja hän on kehittänyt maineensa monimutkaisten aiheiden tekemiseen esteettömiksi ja hauskoiksi. Lisätietoja on osoitteessa www.ransomstephens.com.

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

at InnerSelf Market ja Amazon