Kuva Gerd Altmann ja Reimund Bertrams
Miksi suunnitellaan repressoituja osiamme? Miksi nämä osat eivät voi vain jäädä rauhallisesti haudatuksi - tai nukahtaa kellariin - ja meidän on jatkettava häiriöitä "normaalien" elämässämme? Yksi mahdollisuus on, että projektio kasvattaa itsemme ja ennustettujen ominaisuuksien välistä psyykkistä etäisyyttä ja siten puolustaa itseämme mahdollisuudesta, että meillä on nämä ominaisuudet.
Mutta on toinenkin mahdollisuus. Koska kaikkien aikojen mytologiat - ja kahdennenkymmenennen vuosisadan syvyyspsykologit - ovat kertoneet meille, on jokainen meistä kohti tätä kokonaisuutena olemista. Jotkut sanoisivat tämän, miksi olemme inkarnoituneet, tulemaan täysipainoisemmiksi, kuka olemme syvimmässä olemuksessamme. Pitkä musta laukku, jonka me vedämme takanamme, on kaiken kattava, räätälöity varasto kaikesta, mitä tarvitsemme pyrkimyksessämme tulla kokonaisuudeksi.
Sielu ei tule olemaan onnellinen, jos yritämme nukkua elämäämme, vaikkakin me saatamme onnistua. Sielu ei voi saada meitä heräämään, mutta se voi ja näkee sen, että projektimme. Tällä tavoin me todennäköisesti juoksemme omaan elämättömän potentiaalimme seinään. Jos voimme tunnistaa ennusteemme, voimme omaksua tuskallisen mahdollisuuden sekä parantua että koko itsemme.
Joten projektimme. Ilmeisesti ei ole mitään keinoa välttää sitä edes silloin, kun on rajattomia tapoja sivuuttaa tai kieltää se.
Ennusteemme auttavat meitä näkemään piilotetut näkökulmat
Robert Bly on samaa mieltä siitä, että projektio on todella onnekas asia. Ilman sitä hän huomauttaa, että meillä ei ehkä koskaan olisi mahdollisuutta omistaa takaisin niitä piilotettuja, vielä vielä kehitettyjä osia. Kiitos sitten jumalasta näytöistä, joissa me projektimme: ystävämme, perheemme, kuuluisat, surulliset, ulkomaalaiset, uskomattomat ja luonnon muodot ja voimat. Ilman näitä näyttöjä meidän ennusteitamme yksinkertaisesti purjehtivat ulkoavaruuteen, kuten radiotaajuuksiin, emmekä koskaan näe piilotettuja näkökohtiamme.
Meillä on itse asiassa kaksi tapaa, joilla projektimme toisille. Ensimmäinen on silloin, kun suunnittelemme omia tunnistamattomia henkilökohtaisia ominaisuuksiamme. Toinen on se, kun me suunnittelemme jonkun aikaisemman ihmisen ominaisuuksia nykypäivän ihmisille.
Psykologit viittaavat jälkimmäiseen siirtoon - menneisyytemme keskeneräinen emotionaalinen liiketoiminta siirtyy nykyisiin suhteisiin. Yleisimmin keskeneräiset ovat suhteemme vanhempiin (tai muihin lapsuudenhoitajiin).
Menneisyyden keskeisten, usein traumaattisten, suhteiden tarkistaminen
Meidän sielumme haluavat meidän tarkastelemaan uudelleen niitä keskeisiä, usein traumaattisia ja epätäydellisiä suhteita, jotta voimme parantaa ja oppia. Sielu tekee tämän järjestämällä meille kokemuksen ihmisistä nykyisestä elämästämme - ystävistämme, ystävistämme, ystävien puolisoista, kollegoista, esimiehistä, opettajista, psykoterapeuteista, guruista - ikään kuin ne olisivat samanlaisia ihmisiä kuin suurimmat toimijat lapsuudesta. Tällä tavoin voimme löytää itsemme nykyisistä suhteista, jotka muistuttavat menneisyydestämme.
Tietoisesti emme halua sitä. Mutta sielumme tunnustavat mahdollisuuden. Jos pystymme luomaan uudelleen samanlaiset suhdetoimintaongelmat, joita emme pystyneet ratkaisemaan lapsuudessa, meillä on toinen mahdollisuus saada se oikein, toimia ja liittyä niihin, jotka eivät rajoita meitä.
Siirtyminen antaa meille mahdollisuuden tutustua siihen, miten olemme tahattomasti luoneet monia suhteidemme (sekä vanhan että uuden) suhteettomia ominaisuuksia pyrkimyksissämme suojella itseämme hylkäämisestä tai emotionaalisesta tuhoamisesta lapsina. Nyt, aikuisuudessa, meillä on mahdollisuus poistaa nämä itsensä ilmaisun ja yksilöinnin esteet ja parantaa haavoja, jotka paljastuvat, kun teemme. Mutta emme todennäköisesti tee tätä työtä ennen kuin näemme nämä esteet. Miten näemme ne? Vanhojen tunteiden siirron kautta nykyisiin suhteisiin.
Hanki uusimmat sähköpostitse
Heijastuksen viisi vaihetta: hylätyn itsemme uudelleen omistaminen
Jungian analyytikko James Hollis tiivistää viisi vaihetta hylättyjen osien ennustamiseen ja uudelleen omistamiseen.
Ensimmäisessä vaiheessa olemme vakuuttuneita siitä, että tiedostamattomasti projisoimme toisiaan. Kun rakastumme esimerkiksi, olemme varmoja, että toinen (josta me emme koskaan koskaan tiedä mitään) on kaikkein satunnaisinta planeetan edessä. Suunnittelemme sisäisen Toisen (sielu) ja / tai jonkun toivotun laadun toivotut ja halutut ominaisuudet.
Toisessa vaiheessa meistä tulee yhä enemmän ja järkevämmin tietoisia siitä, kuka on sitä mieltä, että toinen oli (ja sen piti olla) ja kuka he ovat. Meistä tulee varmoja, että toisessa täytyy olla jotain vikaa ja yritämme hallita niitä, muuttaa niitä, korjata ne. Nyt projisoimme toiselle sisäisen Toisen ja / tai menneisyyden henkilön negatiiviset ominaisuudet.
Kolmas vaihe edellyttää, että me ensimmäistä kertaa todella tarkastelemme toista, nähdäksemme selkeämmin, keitä he ovat, ja aloittaa kysymyksen siitä, mitä meidän suhteissamme todella tapahtuu.
Neljännessä vaiheessa vetomme ennusteet tunnistamalla, että olimme itse asiassa ennustamassa, että se, mitä ajattelimme ulkona, oli itse asiassa osittain sisäinen ja / tai henkilö menneisyydestämme.
Ja lopuksi viidennessä vaiheessa, sisäisen työnsä kautta, tulemme näkemään tarkalleen, mitä se oli meissä, mihin me ennustimme ensin ja miksi.
Ennusteiden tunnistaminen ja peruuttaminen
Ennusteiden peruuttaminen velvoittaa meidät tietoisesti kärsimään siitä, mitä olimme toivoneet ja mitä meillä on. Tämä vie paljon rohkeutta, sydäntä, rehellisyyttä ja suurta halua kasvaa ja tulla kokonaisuudeksi, halu, jonka on oltava vahvempi kuin halu saada pelastua kaikkivaltias muu tai pysyä mukavana ja turvallisena.
Miten tiedämme, kun ennustamme, että olemme oikeassa keskustelussa toisen kanssa? Ei taattuja merkkejä. Mutta projektio on todennäköisesti merkittävä osa sekoitusta, kun rakastumme, kun meillä on vahvoja tunteita - positiivisia tai negatiivisia - ihmisistä, joita tiedämme vähän, kun meillä on vahva somaattinen reaktio (esim. Hämmennys, perhoset) , kevyydestä) ja / tai kun havaitsemme emotionaalisen reaktionsa olevan paljon suurempi kuin olosuhteet edellyttävät. Esitämme varmasti, kun näemme toisen ihmisen (tai kansakunnan) pahana tai päinvastoin, kun tuntuu, että joku aikoo tehdä kaiken oikein meille.
Tietoisuus ja omavalvonta
Jotta voit aloittaa ennusteiden peruuttamisen, sinun täytyy ensin tietää, että ennustat. (Sinulla on vähän tai ei lainkaan tilaisuutta, että sait itsesi ennen kuin teet sen. Sinun täytyy ensin kärsiä ristiriidasta ja tunnistaa se kärsimyksesi lähde.) Sitten voit kysyä itseltäsi:
Mikä on laatu, jota pidän tai ei pidä toisessa?
Mitä tunteita nämä ominaisuudet herättävät?
Miten olen käyttänyt näitä tunteita?
Mistä löydän nämä samat ominaisuudet itsessäni?
Mitä olen tehnyt voidakseni hylätä ne ja miksi?
Millä tavoin minun kokemukseni tästä henkilöstä olisi samanlainen kuin kokenessani jonkun alkuperäperheestäni?
Sitten voit tunnistaa itsesi osat, jotka olet hylännyt, ja anna heille nimet. Syvällisten kuvien tekemisen avulla (jolla on suositeltu opastettu kuvien opas) voit kehittää suhdetta näihin hylättyihin osiin. Vuoropuhelu näiden osien kanssa, joko kuvissa tai tyhjillä tuoleilla ja kuvitella nämä osat tuoleissa. Voit myös halutessasi istua tyhjissä tuoleissa ja ottaa paikkoja muille osille ja vastata egoon. Tai voit tehdä vuoropuhelun päiväkirjaasi.
Saatat myös huomata, että unohdetut osat näkyvät unelmissasi. Nämä unelmahahmot voivat rikastuttaa sekä päiväkirjatyötäsi että syviä kuviasi ja hylättyjä osia.
Painettu julkaisijan luvalla
Uusi Maailman kirjasto. © 2003. www.newworldlibrary.com
Artikkelin lähde
Soulcraft: Risteytys luonnon ja Psyken mysteereihin
esittäjä (t): Bill Plotkin, Ph.D.
Kaikissa ihmisissä on suuri kaipaus paljastaa yksilöllisen elämämme salaisuudet ja salaisuudet, löytää ainutlaatuinen lahja, jonka olemme synnyttäneet tuomaan yhteisöihimme, ja kokea täysjäsenyytemme ihmistä enemmän. Tämä matka sieluun on laskeutuminen kerroksiin minää paljon syvemmällä kuin persoonallisuus, matka, joka on tarkoitettu jokaiselle meistä, ei vain mytologian sankareille ja sankareille.
Moderni käsikirja matkalle, Soulcraft ei ole alkuperäiskansojen jäljitelmä, vaan nykyaikainen luontoperustainen lähestymistapa, joka syntyy erämaakokemuksesta, länsimaisen kulttuurin perinteistä ja koko ihmiskunnan kulttuurienvälisestä perinnöstä. Täynnä tarinoita, runoja ja ohjeita, Soulcraft esittelee yli 40-käytäntöjä, jotka helpottavat sieluun laskeutumista, mukaan lukien unelmatyö, erämaa-näkynä paastoaminen, puhetta lajien rajojen yli, neuvosto, itse suunnittelema seremonia, luontoperustainen varjotyö sekä romanssitaiteet, kadotukset ja tarinankerronta.
Info / Tilaa tämä kirja. A; niin saatavana äänikirjana, ääni-CD: nä ja Kindle-versiona.
kirjailijasta
Bill Plotkin, Ph.D., on syvyyspsykologi, erämaaopas ja kulttuurisen evoluution edustaja. Länsi-Coloradon Animas Valley -instituutin perustajana vuonna 1981 hän on ohjannut tuhansia etsijöitä luontopohjaisten aloituskappaleiden läpi, mukaan lukien yleiskulttuurisen vision nykyaikainen, länsimainen mukauttaminen. Aikaisemmin hän on ollut tutkimuspsykologi (tutkii epätavallisia tajuntatiloja), psykologian professori, psykoterapeutti, rokkimuusikko ja valkojoki-opas.
Bill on kirjoittanut kirjan Soulcraft: Risteytys luonnon ja Psyken mysteereihin (kokemuksellinen opas), Luonto ja ihmissielu: Kokonaisuuden ja yhteisöllisyyden viljely pirstaloituneessa maailmassa (luontoperusteinen ihmisen kehityksen malli koko eliniän ajan), Villi mieli: kenttäopas ihmisen psyykelle (ekosentrinen psyyken kartta - parantamiseksi, kasvavan kokonaisuuden ja kulttuurin muutokseksi) ja Sielun aloituksen matka: kenttäopas visionäärille, evoluutioille ja vallankumouksellisille (kokemuksellinen opas laskeutumiseen sieluun). Hänellä on väitöskirja psykologiasta Coloradon yliopistossa Boulderissa.
Käy hänellä verkossa osoitteessa http://www.animas.org.
