Aikuiset lapset, jotka eivät ole yhteydessä vanhempiin, heijastavat ongelmia, kuten Shakespearen Kuningas Learissa, jossa käsitellään perhesiteitä, vieraantumista ja perintöä.
Yhteyden menettäminen perheeseen, tahallisesti tai ei, on traagista. catscandotcom/E+ ​​Getty Imagesin kautta

Tässä artikkelissa:

  • Mitä perhesuhteiden katkaiseminen tänään tarkoittaa?
  • Näkemyksiä perheen vieraantumista kautta Kuningas Lear.
  • Miten Kuningas Lear liittyvät nykyajan perhekonflikteihin?
  • Ovatko perhesuhteet todella rikkoutumattomia?
  • Perheen vieraantumisen etiikkaa ja emotionaalista painoarvoa tutkiminen.

Miksi perheen vieraantuminen on nousussa – Kuningas Learin oppitunteja

Kirjailija: Jeanette Tran Drake University

Onko veri paksumpaa kuin vesi? Pitäisikö perheen aina olla etusijalla?

Näitä kliseitä perheen tärkeydestä on runsaasti, vaikka tunnustetaan, että perhesuhteet ovat usein vaikeita, elleivät suorastaan ​​toimimattomia.

Mutta muutaman viime vuoden aikana keskustelua on syntynyt jokseenkin tabuliikkeestä: suhteiden katkaiseminen perheenjäsenten kanssa, joita pidetään "myrkyllinen"

Kutsuttiin "ei yhteyttä" tämä vieraantumisen muoto Yleensä aikuiset lapset katkaisevat suhteet vanhempiinsa. Se voi tapahtua vuosien pahoinpitelyn jälkeen tai kun vanhempi ei hyväksy lasta joka on esiintynyt LGBTQ+:na. Tai se saattaa johtua poliittisesta tai uskonnollisesta erosta. Jopa varapresidentti Kamala Harris on ollut enimmäkseen vieraantunut isästään vanhempiensa eron jälkeen.


sisäinen tilausgrafiikka


"Ei kontaktia" -liikkeellä on omansa puolestapuhujat ja arvostelijoita.

Kannattajat sanovat, että ihmisten tulisi irrottautua epäterveellisistä suhteista häpeämättä ja että perhettä tulee pitää samojen standardien alaisena kuin ystäviä ja romanttisia kumppaneita.

Vastustajat sanovat, että perhetraumaa koskeva rima on laskenut liian matalaksi ja että jotkut lapset, jotka katkaisevat kaiken yhteydenpidon, ovat itsekkäitä.

At vieraantumisen etiikkaa koskevan keskustelun ydin on kulttuurinen kiintymys ajatukseen perheestä. Perheen vieraantumisen kenttä on edelleen alkuvaiheessaan, mutta keskusteluja romahtaneesta vanhemman ja lapsen suhteesta – sen lähteistä, eettisyydestä ja seurauksista – löytyy kirjallisuudesta kautta historian. Koska olen tavannut enemmän artikkeleita, foorumeita ja sosiaalisen median viestejä, jotka on omistettu perheen vieraantumiselle, en voi olla huomaamatta yhteyksiä Shakespearen "Kuningas Lear”, jonka opetan opiskelijoilleni tragediana toimimattomista perheistä.

Tragediassa nähdään hahmoja, jotka heidän perheensä karkoittavat, ja vaikka teos on yli 400 vuotta vanha, se tarjoaa käsittämättömän oivalluksen nykyaikaisen perheiden vieraantumisen logiikkaan.

Varhainen moderni perhe

Shakespearen aikana – Englannin varhaismodernilla aikakaudella, joka ulottui 16-luvun alusta 18-luvun alkuun – Protestanttisuus vahvisti ajatusta että ihmisillä oli erityisiä velvollisuuksia sukulaisiaan kohtaan.

Kuten englantilainen puritaaninen saarnaaja John Foxe kirjoitti kirjassaan "Marttyyrien kirja”, ”Kaikkien luonnon kiintymysten joukossa ei ole yhtä syvälle isän mieleen hautautunutta rakkautta ja hellää kiintymystä lapsiaan kohtaan.”

Foxen opetuksessa lapset olivat Jumalan siunauksia jotka tarvitsivat hoivaa, hengellistä ohjausta ja aineellista tukea vanhemmiltaan. Lapset puolestaan ​​olivat velvollisia kunnioittamaan ja tottelemaan vanhempiaan, jotka huolehtivat heistä.

Vaikka tämä kuulostaa riittävän yksinkertaiselta, varhaismoderni perhe ei ollut yhtä altis toimintahäiriöille kuin moderni perhe.

Kuten nykyään, vanhempien ja lasten väliset suhteet olivat dynaamisia ja kehittyivät vanhempien elinkaaren aikana. Kuten historioitsija Ilana Krausman Ben-Amos väittää, perhesidettä ei ylläpidetty noudattamalla Jumalan käskyjä, vaan antamalla ja vastavuoroisesti, mikä oli epäsymmetristä.

Vanhemmat voisivat panostaa paljon lapsiinsa ja saada hyvin vähän vastinetta ja päinvastoin. Lyhyemmästä eliniänodoteesta johtuen monet vanhemmat eivät eläneet nähdäkseen lastensa täysi-ikäisiksi, ja jos näin, lapset harvoin ansainnut tarpeeksi maksaakseen vanhemmilleen takaisin heidän kasvatuskustannukset. Siten lapset voivat vastata vähemmän aineellisissa muodoissa, kuten tarjoamalla kiintymystä.

Vanhemman kuollessa lapset saattoivat saada jonkinlaisen perinnön, mutta tämä määräytyi suurelta osin luokkastatuksen, sukupuolen ja syntymäjärjestyksen mukaan.

Shakespearen hahmot eivät ota yhteyttä

"King Lear" sisältää kaksi tarinaa. Jokainen niistä liittyy perheen hajoamiseen.

Ensimmäinen juoni koskee Gloucesteria ja hänen kahta poikaansa, Edgaria ja Edmundia. Edmund on paskiainen, mikä tarkoittaa, että kun Gloucester kuolee, hänen laillinen veljensä Edgar perii kaiken. Edmund kostaakseen väärentää kirjeen, jossa Edgar paljastaa suunnitelmansa murhata Gloucester nopeuttaakseen hänen perintöään. Kun Gloucester näkee kirjeen, hän kirjoittaa Edgarin konnaksi. Edgar tuntee itsensä petetyksi ja saa uuden identiteetin kerjäläisenä eikä pidä yhteyttä perheeseensä.

Toisessa juonessa kuningas Lear yrittää jakaa valtakuntansa tyttäriensä kesken. Koska on mahdotonta jakaa tasavertaisesti kaupunkeja, kyliä ja kyliä, hän keksii kilpailun: Jokainen tytär pitää puheen, jossa hän ilmaisee rakkautensa isäänsä kohtaan. Hän palkitsee valtakunnan parhaat osat tyttärelle, joka tekee parhaan työn silitellen egoaan.

Lear odottaa, että Cordelia, hänen suosikkinsa, ylittää sisarensa. Mutta hän kieltäytyy leikkimästä ja sen sijaan kutsuu häntä hänen turhamaisuudestaan. Lear tuntee itsensä epäkunnioitumattomaksi ja jättää Cordelian perimättä. Ilman rahaa hän joutuu naimisiin ensimmäisen miehen kanssa, joka ottaa hänet ja muuttaa Ranskaan.

Näissä perhenäytelmissä vanhemmat ovat epäreiluja, jopa kostonhimoisia lapsiaan kohtaan. Mutta konflikti on edelleen pakottava ja koskettava lukijoille tänä päivänä, koska niin monille perheille on ominaista eriarvoisuus.

Suosikki lapsi, ensisijainen vanhempi ja perintöriita ovat perheille yhtä ajattomia kuin syntymäpäiväjuhlat ja hautajaiset.

Oikea ja väärä sotkeutuvat

Petos inspiroi Gloucesteria kieltäytymään Edgarista ja luopumaan perinnöstä. Ja kyllä, Edmundin suunnitelma tuhota Edgarin ja Gloucesterin suhde on pirullinen. Mutta samaan aikaan Gloucesterin päätös heittää pois vuosikymmeniä kestänyt suhde poikaansa kirjeen välityksellä – tekaistua tai ei – vaikuttaa hätiköidyltä.

Oliko Edgar oikein pakennut isänsä luota? Vai olisiko suhteen pelastamiseksi voinut tehdä jotain?

Cordelia on oikeassa, että Lear on turhamainen odottaessaan tyttäriensä kilpailevan perinnöstään. Samaan aikaan isälleen onnitteleminen tuntuu pieneltä hinnalta koko valtakunnasta.

Käyttäytyykö Cordelia kuin hemmoteltu kakara kieltäytymällä kunnioittamasta ja tottelemasta isäänsä? Vai tekeekö hän hänelle palveluksen sanomalla hänen sopimattomasta käytöstään?

Shakespeare ei tarjoa meille selkeitä vastauksia näihin kysymyksiin; hän vain pyytää lukijoita kahlaamaan niiden monimutkaisuuteen ja kokemaan ainutlaatuisen surun, joka johtuu perheen hajoamisen katsomisesta jostakin, joka olisi ehkä voitu välttää.

Ei kateutta vieraantuneille

Kukaan ei saa onnellista loppua "Kuningas Learissa" – eivät lapset, jotka hylkäävät vanhempansa, eivätkä varsinkaan vanhemmat, jotka tarvitsevat lapsiaan suojelemaan heitä ja huolehtimaan heistä vanhuudessa.

Edmundin suru paskiaisesta asemastaan ​​synnyttää surun, jonka hän tuo Gloucesteriin ja Edgariin. Koska Gloucester ei ole nähnyt totuutta Edgarin viattomuudesta, yksi Edmundin tietämättömistä salaliittolaisista sokaistuu fyysisesti. Hän hyväksyy rangaistuksen. Kun Edgar yhdistyy Gloucesterin kanssa, hänen silmänsä täyttyvät kyynelistä nähdessään isänsä fyysisen kärsimyksen. Ennen kuin Gloucester kuolee, Edgar pyytää isältään siunausta.

Vaikka Lear katkaisi yhteyden Cordeliaan, hän palaa silti Englantiin saatuaan tietää, että hänen sisarensa ovat heittäneet Learin kaduille vain vaatteet hänen selässään. Sisarukset ovat roistoja, mutta heidän Learin hylkäämisensä voisi nähdä myös karmisena kostona. Kun Lear tapaa uudelleen Cordelian, hän anoo tältä anteeksi, ehdottaen, että hän tunnustaa epäonnistumisensa, ja tämä anoo hänen puolestaan, tunnustaen kestävän rakkautensa Cordeliaa kohtaan hänen virheistään huolimatta.

Ennen ja nyt perheiden vieraantumista johtaa usein yksinäisyyteen ja sosiaaliseen leimaamiseen.

Vanhemmat voi hävetä sanoa, että heidän lapsensa eivät enää puhu heille. Ihmiset, jotka ovat vieraantuneet vanhemmistaan, puhuvat impulssi jakaa virstanpylväitä perheen kanssa, mutta pelko murentaa rajoja, joiden ylläpitämiseksi he ovat tehneet niin kovasti töitä.

Aivan kuten "Kuningas Learissa", perheen puuttuminen tarkoittaa myös taloudellisesti haavoittuvuutta: lainan tai leasingin saaminen on edelleen vaikeaa nuorena aikuisena. ilman allekirjoittajaa.

Perheeseen kuulumisen edut ovat niin ilmeisiä, että sen kuulumisen menettäminen, tahallaan tai ei, on traagista. ”Kuningas Lear” päättyy siihen, että lähes kaikki hahmot kuolevat, mutta koska kyseessä on näytelmä – fiktio, fantasia – he saavat pyytää ja saada anteeksi ennen kuin esirippu sulkeutuu.

Tosielämä ei yleensä toimi niin, eikä sen pitäisi odottaakaan. Jos "Kuningas Lear" ja Kamala Harrisin vieraantumista isästään tekevät jotain selväksi, se on, ettei mikään rahamäärä, valta tai huonon julkisuuden uhka voi täysin suojella perhettä toimintahäiriöiltä ja hajoamiselta.Conversation

Jeanette Tran, Apulaisprofessori englanniksi, Draken yliopistoy

Artikkelin tiivistelmä

Tarkastellessaan perheiden vieraantumisen nousevaa trendiä nykyään Shakespearen Kuningas Lear paljastaa ajattomia oppitunteja katkenneista perhesiteistä ja "ei kontaktia" koskeviin valintoihin liittyvistä moraalisista kysymyksistä. Olipa kohtaa myrkyllisiä ihmissuhteita tai ristiriitaisia ​​arvoja, näytelmä resonoi nykyaikaisten kamppailujen kanssa ja havainnollistaa yhteyden katkeamisen pysyviä vaikutuksia henkilökohtaiseen hyvinvointiin ja sosiaaliseen identiteettiin.

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

rikkoa

Liittyvät kirjat:

Viisi rakkauden kieltä: Kestävän rakkauden salaisuus

Kirjailija: Gary Chapman

Tämä kirja tutkii "rakkauskielten" käsitettä tai tapoja, joilla yksilöt antavat ja vastaanottavat rakkautta, ja tarjoaa neuvoja vahvojen suhteiden rakentamiseen, jotka perustuvat keskinäiseen ymmärrykseen ja kunnioitukseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Seitsemän periaatetta avioliiton saamiseen toimivaksi: Käytännön opas maan tärkeimmältä ihmissuhdeasiantuntijalta

John M. Gottman ja Nan Silver

Kirjoittajat, johtavat parisuhdeasiantuntijat, tarjoavat tutkimukseen ja käytäntöön perustuvia neuvoja onnistuneen avioliiton rakentamiseen, mukaan lukien vinkkejä kommunikaatioon, konfliktien ratkaisemiseen ja tunnesuhteeseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Tule sellaisena kuin olet: uusi yllättävä tiede, joka muuttaa seksielämäsi

Kirjailija: Emily Nagoski

Tämä kirja tutkii seksuaalisen halun tiedettä ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita seksuaalisen nautinnon ja parisuhteen lisäämiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Liitteenä: Uusi tiede aikuisten kiintymyksestä ja kuinka se voi auttaa sinua löytämään – ja säilyttämään – rakkauden

Amir Levine ja Rachel Heller

Tämä kirja tutkii aikuisten kiintymyksen tiedettä ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita terveiden ja tyydyttävien ihmissuhteiden rakentamiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Suhde Cure: 5-vaiheopas avioliiton, perheen ja ystävyyssuhteiden vahvistamiseksi

kirjoittanut John M.Gottman

Kirjoittaja, johtava suhdeasiantuntija, tarjoaa 5-vaiheisen oppaan vahvempien ja merkityksellisempien suhteiden rakentamiseen rakkaiden kanssa, jotka perustuvat tunneyhteyden ja empatian periaatteisiin.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi