Kuva StartupStockPhotos
Vuosikymmenien ajan amerikkalaisille on sanottu, että heidän tulisi rakastaa työpaikkaansa. Mutta onko tämä terve suhde?
Ensimmäinen työpaikkani, jonka minulla oli koskaan ollut, oli 2.50 dollarin viipaleiden pepperoni-pizzan jakaminen röyhkeille konserttikävijöille ja muille kesäjuhlille. Olin 14-vuotias, ja se oli hauskaa: pop-kappaleita, joita kauhistettiin kaukaisesta vaiheesta; ilmaiset viipaleet olivat loputtomia; käteni harjasi toisinaan teini-ikäisten tyttöjen sormia. Kun asiakkaat heittivät asuntonsa rekisterin lähellä olevaan tölkkiin, huusimme: "Vinkki purkkiin!" ja kaikki kopissa olisivat piristyneet. Rakastin noita hetkiä tavalla, jota en ymmärtänyt täysin. Rakastan muistoa heistä edelleen.
Pomoni oli raikas italialainen amerikkalainen (molemmin puolin, ei vain puolet, kuten minä), alunperin Queensista, ja naapuri Seattlen asuinalueella, jossa vartuin. Hän oli hauska, sarkastinen ja kova ja näytti siltä, että pidän aidosti minusta. Minusta tuntui, että oli etuoikeus ratsastaa hänen kanssaan röyhkeällä vihreällä kuorma-autollaan, me kaksi kutomalla läpi Capitol Hillin tai South Lake Unionin kaltevuudet, pahvilaatikon kylmää juustopizzaa kojelaudassamme, wad dollarin setelit, jotka on täytetty tomaattikastikkeella värjättyjen farkkujen etutaskuun.
En oikein muista, milloin välillämme olevat suhteet alkoivat muuttua. Se saattoi olla, kun ilmestyin töihin eräänä harmaana aamuna, ja asiakkaita ei tuskin ollut ollenkaan. Sen sijaan, että maksoin minulle 7.75 dollarin tuntipalkkani seisomaan tyhjän tiskin takana, hän käski minua "bopilla vähän aikaa" ja palata takaisin, kun asiakkaita oli enemmän.
Kun sain palkan, joka maksoi minulle useita tunteja vähemmän kuin olin tosiasiallisesti työskennellyt, hän selitti: "Et työskennellyt tarpeeksi kovasti." Toisen kerran hän lainasi minulle yhden tuntipalkan, mutta maksoi minulle vähemmän. Nämä ovat klassisia esimerkkejä palkkavarkauksista, mutta tuolloin ainoa asia, jonka ymmärsin, oli, että jos halusin jatkaa työskentelyä pizzakopissa, minun piti pelata hänen sääntöjensä mukaan.
Työskentelin tuossa työssä vielä viisi kesää. Rakastin jotenkin outoa tapaa työskennellä pizzakopissa. Mutta pizzakoppi (työvoimatoimittaja Sarah Jaffen uuden kirjan otsakkeesta) ei rakastanut minua takaisin. Pomoni ei ollut ystäväni, eikä hän todellakaan ollut perheeni. Hän oli vain henkilö, jolla oli valta minussa, ja hänen ensisijainen uskollisuutensa oli hänen alimmalle rivilleen.
Siirtyessäni muihin ruokapalvelutöihin - vammaisten henkilöiden hoitajana, poliittisena neuvonantajana, apulaisopettajana ja voittoa tavoittelemattomana järjestelmänvalvojana monien muiden keikkojen ohella - se oli opetus, jonka opin uudestaan ja uudestaan. Työ oli tapa ansaita elantonsa, ei selvästikään paikka löytää onnea tai kehittää identiteettitunnettaan, vaikka se voi joskus olla hauskaa tai jopa palkitsevaa.
Ymmärsin, että tämä suhtautuminen työhön syrjäytti minut valtavirrasta osittain siksi, että Sarah Jaffen tavoin Työ ei rakasta sinua takaisin (Bold Type Books, 2021) osoittaa, että se on ristiriidassa kulttuurisen viestinnän kanssa, jota amerikkalaiset ovat ruokkineet viimeisten 40 vuoden aikana. Se, että sinun ei pitäisi vain tehdä työtä, vaan myös rakastaa sitä, on niin läsnäoleva idea, joka vaikuttaa kiistattomalta. Mutta sen synty, Jaffe osoittaa meille, on itse asiassa aivan uusi, ja sen levittäminen on ollut tuhoisa työntekijöille ja koko työväenluokalle.
Jafen historia on suunnilleen näin: Jokaisen aikakauden kapitalismi vaatii hengellistä tai aineellista etiikkaa perustellakseen olemassaolonsa sekä ihmisille, joiden työvoimaa se käyttää hyväkseen, että kaikille muille, jotka saattavat vastustaa sen tuottamia eriarvoisuuksia. 19-luvun lopulla ja 20-luvun alkupuolella protestanttinen työetiikka rinnasti työn ja kristillisen hyveen. "Yksi työskenteli hyväksi", Jaffe kirjoittaa, "ei olla onnellinen." Kun kapitalismi syöksyi kriisiin ja yhä useammat työntekijät järjestäytyivät, protestanttinen työetiikka antoi periksi sille, mitä Jaffe kutsuu "Fordist-kaupaksi". Vaikka työ on saattanut olla epämiellyttävää, paremmat palkat ja edut tekivät kaupan kannattavaksi. Sinulla on ehkä ollut varaa ostaa tuotteita, jotka olet viettänyt koko päivän kokoamiseen.
Työ oli tapa ansaita elantonsa, ei selvästikään paikka löytää onnea tai kehittää identiteettitunnettaan, vaikka se voi joskus olla hauskaa tai jopa palkitsevaa.
Vasta 1970-luvulla, myrskyisän vuosikymmenen kestäneen yhteiskunnallisen levottomuuden jälkeen, jossa kapitalismin legitiimiys oli uhattuna useilla rintamilla, "Fordist-kauppa" alkoi hajota. Tämä oli hetki, jolloin työntekijöille alettiin kertoa, että heidän tulisi rakastaa työtään. Jaffe jäljittää tämän kehityksen jälleen kapitalismin muutokseen. Kun teollisuusyritykset alkoivat viedä tehtaiden työpaikkoja, joissa työskentelivät enimmäkseen miehet, köyhempiin maihin, amerikkalaisille työntekijöille syntyi uusia mahdollisuuksia esimerkiksi vähittäiskaupan, terveydenhuollon, koulutuksen ja ruokapalvelujen aloilla, joissa työpaikkoja työskentelivät enimmäkseen naiset, työllisyysaste oli epävarmempi.
Nämä uudet kapitalistit ottivat vastaan aikaisemmat kritiikat työstä ja käyttivät niitä hyödyksi. Sanot, että työsi on tylsää? Toistuva? Hengetön? Sitten tule työskentelemään työnantajan puoleen. Etsi ammatti, josta pidät. Tee mitä rakastat.
Ongelma ei ole vain se, että monet, ellei suurin osa, työpaikat eivät ole itse asiassa rakastettavia. On myös, että nämä direktiivit vähentävät kollektiivisen toiminnan mahdollisuuksia. "Jos työntekijöillä on henkilökohtainen suhde työhön", Jaffe kirjoittaa, "ratkaisu sen epäonnistumiseen rakastaa sinua on siirtyä eteenpäin tai yrittää kovemmin. Se ei ole järjestämistä työtovereidesi kanssa vaatimaan parempaa. "
Vuodesta 1980 lähtien ammattiyhdistettyjen työntekijöiden osuus Yhdysvalloissa on pudonnut yli puolella. Samana aikana palkat ovat pysähtyneet, terveydenhuolto- ja muut välttämättömät kustannukset ovat nousseet taivaalle, ja varallisuus on jaettu aivan huipulle. Jaffen kirja on täynnä tarinoita työntekijöistä, jotka ovat joko "hoitoa" tai "luovuutta" ("rakkauden eettisyyden kaksi puolta") ja jotka ovat kasvaneet pettyneiksi työnsä olosuhteista sekä argumenteista käytetään perustelemaan niitä. Sen sijaan, että nämä epäonnistumiset sisällytettäisiin henkilökohtaisiksi, he ovat ryhtyneet yhdessä ympärillään olevien ihmisten kanssa vaatimaan positiivista muutosta. Tämä on todellista rakkautta, joka ilmaistaan työntekijöiden solidaarisuuden muodossa.
Oma tarinani ei ole niin erilainen kuin jotkut Jafen kirjassa mainitut ihmiset. Vuosien matalapalkkaisen palvelutyön jälkeen tulin järjestäytyneen maailman maailmaan. Olen nyt ammattiliiton palveluksessa, joka auttaa ammattiliittoon kuulumattomia työntekijöitä järjestäytymään. Se on hieno työ minulle, ja minusta on onnekas saada se. Mutta en sanoisi, että rakastan sitä. Jopa työ, joka on tarkoitettu parantamaan muiden ihmisten työpaikkoja, on lopulta työ.
Mitä rakastan? Perheeni, ystäväni, toverini ja muut ihmiset, joiden kanssa teen yhteisöä. "Työ ei koskaan rakasta meitä takaisin", Jaffe kirjoittaa. "Mutta muut ihmiset tekevät."
Author
Alex Gallo-Brown on runoilija, kaunokirjallisuuden kirjoittaja ja esseisti Seattlessa. Hän on kirjan Surun kieli (2012), itse julkaistu runokokoelma, ja Työn vaihtelut (Chin Music Press, 2019), runo- ja tarinakokoelma. Kirjailija ja kriitikko Valerie Trueblood kutsui häntä palvelupalvelujen runoilijaksi. Hänelle on myönnetty Barry Lopez -apuraha Seattlen Hugo Housesta, Walthall-apuraha Atlantan WonderRootista ja nousevan taiteilijan palkinto Atlantan kaupungista. Hänellä on kirjalliset tutkinnot Pratt-instituutista Brooklynissa ja Georgian osavaltion yliopistosta Atlantassa.
Menestystä käsitteleviä kirjoja Amazonin bestseller-luettelosta
"Atomic Habits: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja murtaa huonoja"
Kirjailija: James Clear
Tämä kirja tarjoaa käytännön strategioita hyvien tapojen rakentamiseen ja huonojen tapojen purkamiseen keskittyen pieniin muutoksiin, jotka voivat johtaa suuriin tuloksiin. Kirja perustuu tieteelliseen tutkimukseen ja todellisiin esimerkkeihin tarjotakseen käytännön neuvoja kaikille, jotka haluavat parantaa tapojaan ja saavuttaa menestystä.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"The 5 AM Club: Omista aamusi, kohota elämääsi"
Kirjailija: Robin Sharma
Tässä kirjassa Robin Sharma tarjoaa menestyssuunnitelman omiin kokemuksiinsa ja oivalluksiinsa. Kirjassa keskitytään siihen, kuinka tärkeää on aloittaa päivä aikaisin ja kehittää aamurutiini, joka auttaa sinua menestymään kaikilla elämäsi alueilla.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"Ajattele ja kasva rikkaaksi"
Napoleon Hill
Tämä klassikkokirja tarjoaa ajattomia neuvoja menestymiseen kaikilla elämänalueilla. Kirja perustuu menestyneiden henkilöiden haastatteluihin ja tarjoaa vaiheittaisen prosessin tavoitteiden saavuttamiseksi ja unelmiesi toteuttamiseksi.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"Rahan psykologia: Ajattomia oppitunteja rikkaudesta, ahneudesta ja onnesta"
Kirjailija: Morgan Housel
Tässä kirjassa Morgan Housel tutkii psykologisia tekijöitä, jotka vaikuttavat suhteeseemme rahan kanssa, ja tarjoaa oivalluksia vaurauden rakentamiseen ja taloudellisen menestyksen saavuttamiseen. Kirja perustuu tosielämän esimerkkeihin ja tutkimukseen tarjotakseen käytännön neuvoja kaikille, jotka haluavat parantaa taloudellista tilannettaan.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"Yhdistelmävaikutus: Aloita tulosi, elämäsi, menestyksesi"
Kirjailija: Darren Hardy
Tässä kirjassa Darren Hardy tarjoaa puitteet menestyksen saavuttamiselle kaikilla elämän alueilla, jotka perustuvat ajatukseen, että pienet, johdonmukaiset toimet voivat johtaa suuriin tuloksiin ajan mittaan. Kirja sisältää käytännön strategioita tavoitteiden asettamiseen ja saavuttamiseen, hyvien tapojen rakentamiseen ja esteiden voittamiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Tämä artikkeli on alun perin ilmestynyt JOO! aikakauslehti
