Kulutus. Kummallisella merkityksen muutoksella tämä 19th-luvun sana ilmaisee vakavan ja usein kuolemaan johtavan tauti on sama sana, jota käytetään nyt elintapaan, joka keskittyy aineellisiin hyödykkeisiin. Onko aika tuoda takaisin negatiiviset ja usein tappavat yhdistyksemme julkiseen keskusteluun?

Kulutus todellisuutena ja metaforana toimii monilla tasoilla - henkilökohtaisella, yhteisöllisellä ja taloudellisella tasolla. Mikä tärkeintä, se aiheuttaa syvällisiä seurauksia planeetalle ja sen resursseille.

Maapäivän neljästoista viides vuosipäivä tarjoaa sopivan tilaisuuden ajatella laajemmin ja syvemmin siitä, mitä nämä kulutustavat ovat meille, yhteisöillemme ja maapallolle.

Vähentävät tuotot

Me kaikki haluamme tavaraa, mutta kehittymättömässä, nopeatempoisessa kulttuurissamme haastamme itsellemme harvoin kysyä itseltämme yhden tärkeän kysymyksen: kuinka paljon riittää?

Tietenkin on tehtävä tärkeitä eroja perustarpeiden - veden, ruoan, vaatteiden, suojan ja taloudellisen turvallisuuden välille - niiden saavuttamiseksi, jotka eivät ole välttämättömiä selviytymiselle. Näihin ei-olennaisiin osiin voivat kuulua suurten henkilöautojen omistaminen, ylellisyysloman vieminen tai ruokailu neljän tähden ravintoloissa. Vaikka monet ihmiset haluavat näitä, edistävätkö he ihmisten onnellisuutta?


sisäinen tilausgrafiikka


Monet tutkimukset osoittavat, että tällaiset ei-olennaiset tekijät näkyvät harvoin luettelossa siitä, mikä todella edistää ihmisten täyttymistä tai onnea. Tutkimukset osoittavat, että tulotaso ylittää $ 75,000 vuodessa harvoin johtaa huomattavasti lisääntyneisiin onnen tasoihin.

In Mitä enemmän rahaa, sitä merrier?Harvard Business Schoolin professori Michael Norton osoittaa, että erittäin rikas raportti antaa korkean onnen tason, kun he antavat osan rahastaan ​​muille. Sitä vastoin ne, joilla on hyvin vähän rahaa, ilmoittavat lisääntyneestä onnellisuudesta paremmilla tuloilla ja varallisuudella, mutta onnettomuusosuuden tuotto on vähentynyt.

Jos paljon rahaa ja kyky ostaa tavaraa ei ole tärkeä osa onnea, miksi kulutamme niin paljon? Oletteko hämmenneet mainonnan paineet, jotka luovat "tarpeita" ja manipuloivat toiveitamme?

Jotkut motivaatioista tähän tavaroiden harjoittamiseen ovat vertailevia ja juurtuvat haluun ilmestyä yhtä hyvin kuin ystäviä ja naapureita. Ja me teemme tämän, vaikka monet meistä tietävät, että hyvä perhe-elämä, mielekäs työ ja sosiaalisten suhteiden täyttäminen myötävaikuttavat paljon enemmän hyvinvointiimme kuin mitä meidän palkkioissamme tai osakesalkkuissamme on.

Muiden kuin Adbustersin julkaisuissa tai alustoissa esiintyvien vasta-kulttuuristen viestien pienen prosenttiosuuden lisäksi meiltä on tullut viestejä ja mainoksia jokaisesta mediasta, joka vie aikaa, huomiota ja rahaa.

Se vie valtavaa keskittymistä ja kurinalaisuutta seuloa näiden kaikkialla esiintyvien viestien hyökkäyksen ja käyttää henkistä energiaamme hyödyllisempiin tehtäviin, jotka johtavat ihmisten täyttymiseen.

Kööpenhaminan muutosteoria

Maailmanlaajuisesti tutkijat tietävät, että olemme nykyisten ihmisten väestömäärän ja tämän vuosisadan odotettavissa olevan nousun vuoksi maapallon resurssien kantokyvyn yläpuolella.

- Maailmalla onnellisuusraportti Kolumbian yliopiston Maa-instituutista käy ilmi, että vaikka onnellisemmat maat ovat niitä, joilla on suurempi vauraus, muut ihmisen onnellisuuteen vaikuttavat tekijät ovat tärkeämpiä kuin vauraus, mukaan lukien vahva sosiaalinen tuki, korruption puuttuminen, henkilökohtainen vapaus, hyvä perhe-elämä ja yhteisön sitoutuminen .

Jos aggressiivinen kulutus ei tee ihmisiä onnelliseksi, miten voimme aloittaa ajattelemisen ja, mikä tärkeintä, muuttaa käyttäytymistämme markkinoilla sopusoinnussa aidon onnen harjoittamisen kanssa?

onnea ja tavaraa suuri Kööpenhaminan asukkaat ovat parantaneet hyvinvointiaan ja vähentäneet päästöjä. Colville-Andersen / flickr, CC BY-NC-SA

Uusi kirja voi auttaa meitä ajattelemaan tätä läpi tarkastelemalla tapoja vähentää ulkoisia vaikutuksia, kuten päästöjä, joihin me kaikki osallistumme, mutta tuntuu vähän velvollisuutta korjata. Ilmastonmuutoksessa: Hotter Planetin taloudelliset seurauksetkirjailijat Gernot Wagner ja Martin Weitzman haastavat käyttäytymistaloudellisen näkemyksen, jonka mukaan pienet henkilökohtaiset muutokset ovat vähäisiä ja merkityksettömiä yhteiskunnallisiin muutoksiin. He väittävät, että joidenkin vahvojen moraalisten sitoumusten omaavien henkilöiden aloitteet voivat vaikuttaa sosiaalisiin muutoksiin.

He kutsuvat löytävänsä "Kööpenhaminan muutoksen teorian", joka osoittaa tapoja, joilla pienet yksilölliset valinnat voivat johtaa puoleen 1.2: n kaupungin asukkaista miljoonista ihmisistä käyttämään polkupyöriä työmatkalla (kyllä, jopa talvella 55th-rinnakkain).

Lisäksi Kööpenhaminan kaupunki pyrkii saavuttamaan hiilidioksidin neutraalisuuden vuoteen 2025 mennessä. Yksityisten henkilöautojen käytön vähentäminen on epäilemättä suuri osa Kööpenhaminan pyrkimyksistä tulla hiilidioksidipäästöiksi kymmenessä vuodessa.

Omaisuus ja ympäristö

Vähemmän kehittyneiden maiden kulutuskannan vähentämisellä voi olla hyvin myönteisiä vaikutuksia yksilön onnellisuuteen, se voi johtaa entistä enemmän sitoutuneisiin yhteisöihin, jotka työskentelevät sosiaalisten ja taloudellisten muutosten parissa, ja voivat auttaa vähentämään luonnonvarojen käyttöä ihmisessä.

Tässä pyrkimyksessä jaetaan oikeudenmukaisuuden periaatteita ja niiden pitäisi johtaa voimakkaisiin julkisiin keskusteluihin tasapuolisemmista tavoista jakaa tavaroita ja palveluja alueellisella, kansallisella ja maailmanlaajuisella tasolla. Jos nämä syvät yhteiskunnalliset ja taloudelliset muutokset ovat teknisesti mahdollisia, tarvitsemme henkistä rehellisyyttä, moraalista näkemystä ja rohkeutta ottaa ne esiin aikamme vakavimpina ja monimutkaisimpina kysymyksinä.

Mikä on parempi tapa juhlia maan päivän 45th-vuosipäivää kuin lisätä ihmisen onnellisuutta ja antaa itsepalvelumme ja vähentää kulutuksemme lahjaa kaikille ravinnollemme - maapallolle ja sen arvokkaille resursseille.

Conversation

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation
Lue alkuperäinen artikkeli.

Author

jyrkkä judithJudith Chelius Stark on filosofian professori ja Seton Hallin yliopiston ympäristötutkimusohjelman johtaja. Hänen erikoisalansa ovat Augustinon Hippo-filosofia, feministiset teoriat ja ympäristöasiat.

Aiheeseen liittyvä kirja

at