Heroiinin ja kokaiinin, joka suoraan stimuloi aivojen palkintokeskuksia, houkuttelevuutta on helppo selittää. Vähemmän helppo selittää on sellaisten psykedeelisten lääkkeiden, kuten LSD: n ja psilosybiinin, vetovoima, jotka tuottavat muuttuneita tajuntatiloja. Loppujen lopuksi ei ole mitään selvää syytä, miksi epätavallisten ajatusten ja havaintojen kuvioiden - tyypillisesti myrkytyksen tai sairauden oireiden - tulisi olla houkuttelevia. Ja silti ihmiset eivät ainoastaan ​​maksa rahaa näistä kokemuksista, vaan he jopa vaarantavat vangitsemisen tai pahempaa. Miksi tämä on?

Yksi vastaus on, että nämä lääkkeet tarjoavat lyhyitä leikkauksia uskonnollisille ja transsendenttisille kokemuksille, joilla oli tärkeä rooli ihmisen evoluutiossa. Tämän ajatuksen logiikka selventyy, kun tarkastelemme sitä, miten uskonnolliset ajatukset muokkaavat ihmiskulttuuria.

Antropologit ovat jo jonkin aikaa väittäneet, että uskonnolliset ihmiset ovat enemmän yhteistyötä kuin uskonnolliset. Pienille ryhmille uskonnon vaikutus on vähäinen tai jopa negatiivinen. Ryhmän koon kasvaessa näyttää kuitenkin siltä, ​​että uskonnolla on yhä tärkeämpi rooli luodaan sidoksia vieraiden välillä. Itse asiassa jotkut apurahat viittaavat siihen, että Lähi-idän ensimmäisten kaupunkivaltioiden syntyminen lähes 12,000 vuotta sitten oli mahdollista usko "suuriin jumaliin", joka oletettavasti valvoi kaikkia inhimillisiä toimia ja ohjasi ihmisasioita.

Miksi uskonto tekee ihmisistä yhteistyötä? Toisaalta usko siihen, että moraalisesti kiinnostunut, näkymätön agentti aina tarkkailee sinua, saa sinut vähemmän todennäköisesti rikkomaan sääntöjä henkilökohtaiseen hyötyyn. Tämä vaikutus on varsin voimakas. Tutkimukset osoittavat, että jopa jotain yhtä vähäpätöistä kuin silmäpari rehellisyyslaatikossa riittää maksamaan ihmiset kolme kertaa enemmän niiden juomia varten.

Ruby-tossut LSD-arkki. William Rafti, CC BYToisaalta uskonto yhdistää ihmisiä, joiden todellisuus on suurempi kuin itse. Tämä voi olla sosiaalinen ryhmä, johon he kuuluvat, se voi olla elämä kuoleman jälkeen, tai se voi olla jopa koko kosmos. Yhteys on tärkeää, koska se tekee ihmisistä halukkaampia yhteistyöhön, kun näin ei ole välittömästi hyötyä. Jos uskon itseäni olevan yhdessä heimoni, seurakuntani tai maailmankaikkeuteni kanssa, on helpompi hyväksyä muita, jotka hyötyvät kovasta työstäni.

Se on luultavasti tämä uskonnollisen yhteistyön toinen näkökohta kuin selittää psykedeelisten huumeiden houkuttelevuutta. Simuloimalla uskonnollisen transsendenssin vaikutuksia he jäljittelevät mielentiloja, joilla on evoluutiomaisesti arvokas rooli ihmisen yhteistyön mahdollistamisessa - ja sen myötä suurempia määriä selviytyneitä jälkeläisiä. Tämä ei tarkoita, että ihmiset kehittyisivät ottamaan psykedeelisiä lääkkeitä. Mutta se tarkoittaa sitä psykedeelistä huumeiden käyttöä voidaan selittää evolutionaarisilla termeillä "hakata", joka mahdollistaa transsendenttien tilojen nopean saavuttamisen.

Oikeusjärjestelmät eivät voi muuttaa ihmisen luonnetta

Jos tämä tarina on totta, mitkä ovat sen vaikutukset? Yksi on se, että psykedeelinen huumeiden käyttö ei ole periaatteessa erilainen käytäntöihin, kuten laulamiseen, paastoamiseen, rukoilemiseen ja meditoimiseen, että uskonnot käyttävät tyypillisesti muuttuneita tajuntatiloja. Puristit saattavat vastustaa huumeiden ottamista, koska siinä ei ole tällaisiin menettelyihin liittyvää henkistä kurinalaisuutta. Tämä on totta, mutta voisi aivan yhtä helposti väittää, että auton ostaminen puuttuu käytännön kurinalaisuudesta rakentaa polttomoottoria tyhjästä. Joka tapauksessa on monia uskontoja, jotka käyttävät seremonioissaan psykoaktiivisia aineita.

Toinen merkitys on, että psykedeeliset lääkkeet voivat vaikuttaa myönteisesti mielenterveyden näkymien parantamiseen. Psykedeelisten vaikutusten osalta on jo lupaavia tuloksia masentuneella ja Kuolemansairas. Vaikka tämä ei ole tae siitä, että tällaiset tulokset ovat hyviä kaikille, se antaa syyn ajatella, että on olemassa osa väestöstä, jolle psykedeeliset lääkkeet voivat tuottaa arvokkaita vaikutuksia.

Psykedeelisten lääkkeiden kieltäminen on todennäköisesti haitallista. Aivan kuten seksuaalisen toiminnan kieltäminen ei lopeta seksuaalista halua, psykedeelisten huumeiden kieltäminen ei muuta mitenkään synnynnäistä tarvetta transsendenttisille kokemuksille. Järkevä oikeudellinen lähestymistapa luo puitteet, joiden avulla ihmiset voivat käyttää psykedeelisiä lääkkeitä minimoimalla haittoja. Tosiasia on, että mikään oikeusjärjestelmä ei ole vielä onnistunut muuttamaan ihmisen luonnetta, eikä ole mitään syytä ajatella, että psykedeelisten lääkkeiden kieltäminen olisi erilainen.

Author

James Carney, vanhempi tutkija (psykologia), Lancaster University. Hänen tutkimustaan ​​koskee kognitiivisia ja kulttuurisia tekijöitä, jotka kertovat, miten ihmiset ajattelevat, luovat ja välittävät esityksiä. Tältä osin se kattaa sekä humanistiset että yhteiskuntatieteet.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon