Tämä muinainen kiinalainen anatomiset atlas muuttaa mitä tiedämme akupunktiosta ja lääketieteellisestä historiasta
Pixeljoy / Shutterstock.com

Hyväksytty anatomian historia sanoo, että muinaiset kreikkalaiset kartoittivat ihmiskehon ensimmäistä kertaa. Galen, ”Anatomian isä”, työskenteli eläinten parissa ja kirjoitti anatomian oppikirjoja, jotka kesti seuraavat 1,500 vuotta. Moderni anatomia alkoi renessanssissa Andreas Vesaliuksen kanssa, joka haastoi Galenilta luovutetun. Hän työskenteli ihmisistä, ja kirjoittiIhmiskehon kankaalla".

Muinaisen Kiinan tutkijoita ei koskaan mainita tässä anatomian historiassa. Mutta uusi paperi osoittaa, että vanhin säilynyt anatominen atlas on todella peräisin Han-dynastiasta Kiinasta ja se on kirjoitettu yli 2,000 vuotta sitten. Löytömme muuttaa sekä lääketieteen historiaa että käsitystämme akupunktiosta - kiinalaisen lääketieteen keskeisestä haarasta.

Niitä on yhä enemmän todisteisiin perustuva tutkimus joka tukee akupunktion tehoa tiloissa, jotka ovat yhtä vaihtelevia kuin migreeni polven nivelrikkoon. Viimeisin luonnos NICE-ohjeiksi, julkaistu elokuussa 2020, suositellaan akupunktion käyttöä ensisijaisena hoitona krooniselle kivulle.

Akupunktiohoidon aikana hienoja neuloja työnnetään kehoon tietyissä kohdissa (akupisteissä) itsensä parantumisen edistämiseksi. Tämä tapahtuu, koska neulat (jotenkin) luovat tasapainoa elämänvoimassa taiQi”Henkilön. Kuinka tämä tapahtuu, on tutkittu paljon. Taustalla oleva oletus on, että akupisteillä on vielä tuntemattomia fysiologisia ominaisuuksia, jotka todennäköisesti perustuvat neurologisesti.

Muinaiset kiinalaiset tekstit

Mawangduin käsikirjoitus, muste silkillä, 2. vuosisata eaa.Mawangduin käsikirjoitus, muste silkillä, 2. vuosisata eaa. © Hunanin maakunnan museo


sisäinen tilausgrafiikka


Tekstit, joiden parissa työskentelimme, ovat Mawangduin lääketieteelliset käsikirjoitukset, jotka menetettiin meille kahden vuosituhannen ajan. Ne kirjoitettiin Han-dynastian aikana, ja heitä arvostettiin niin paljon, että kopio haudattiin Lady Dain, Han-dynastian aristokraatin vuonna 168 eaa., Ruumiin kanssa. Lady Dain ja hänen perheensä haudat avattiin vuonna 1973, ja Mawangduin käsikirjoitukset löydettiin.

Ne ovat selvästi keltaisen keisarin kuuluisien akupunktiotekstien edeltäjiä Sisätautien kaanon (Huangdi Neijing), jota kopioitiin ja kopioitiin läpi historian ja jota kunnioitetaan Kiinassa akupunktioteorian ja -käytännön lähteenä. Meridiaanien kuvaukset ja niistä löytyvät pisteet ovat edelleen perinteisen kiinalaisen lääketieteen perusta.

Aikaisemmissa Mawangduin teksteissä ei todellakaan mainita akupunktiopisteitä, ja meridiaanien kuvaukset ovat yksinkertaisempia ja vähemmän täydellisiä. Mutta jotkut niistä on selvästi kopioitu suoraan keltaisen keisarin kaanoniin, jotka kaikki osoittavat, että nämä tekstit kirjoitettiin ensin.

Meridiaanireittien on aina tulkittu perustuvan esoteerisiin ajatuksiin elintärkeän energian virtauksesta "Qi”Pikemminkin kuin kehon empiirisinä kuvauksina. Mutta mitä Mawangduin teksti kuvaa, on joukko meridiaaneja - polkuja kehon läpi. Myöhemmissä teksteissä nämä kuvataan yleensä kuvallisesti viivoina iholla.

Meridiaania kuvataan sen kehityksen läpi. Varsi tai yin Esimerkiksi pituuspiirin kuvataan alkavan kämmenen keskeltä, kulkevan kyynärvarren läpi kahden luun välissä, ja niin edelleen. Mietimme: entä jos nämä kuvaukset eivät koske esoteerista energiareittiä, vaan fyysisiä anatomisia rakenteita?

Hajottaa historiaaKuva perinteisestä kiinalaisesta lääketieteestä. Wikimedia Commons

Tämän selvittämiseksi teimme yksityiskohtaisia ​​leikkauksia ihmiskehosta etsimällä polkuja, jotka juoksivat sen läpi Mawangduissa kuvattuja reittejä pitkin.

Tämä on hyvin erilainen näkemys kehosta kuin länsimaisen tutkijan. Nykyaikaisessa länsimaisessa lääketieteessä keho on jaettu järjestelmiin, joilla kullakin on oma erillinen toimintansa: kuten hermostoon tai sydän- ja verisuonijärjestelmään.

Se ei selvästikään ollut se, mitä Mawangduin kirjoittajat tekivät. Heidän kuvauksensa keskittyvät enemmän siihen, kuinka erilaiset rakenteet kytkeytyvät toisiinsa luomaan virtauksen kehon läpi. He eivät kiinnitä huomiota rakenteiden erityiseen toimintaan. Mielestämme tämä johtuu siitä, että nämä tiedemiehet tekivät havainnot ihmiskehosta ensimmäistä kertaa ja kuvasivat puhtaasti mitä näkivät.

Tutkimuksemme kannalta työn anatominen sisältö oli paljastettava toistamalla huolellisesti tekijöiden tieteelliset dissektiot. Tämä oli ongelmallista. He eivät olleet jättäneet meille kuvia siitä, mitä he kuvailivat, joten meidän oli rekonstruoitava heidän teksteistään. Myöhemmin kiinalaiset anatomistit Song-dynastia, teki kuvia. Nämä teokset perustuivat rikollisen jengin kirjattuihin leikkauksiin, joille leikkaaminen oli osa heidän rangaistustaan.

Sitten tuli kysymys käännöksestä: niin paljon voi kadota, kun käännämme tekstejä, etenkin muinaisia, ja yksi meistä (Vivien) käytti valtavasti aikaa ristiintarkistamalla ja vahvistamalla meridiaanikuvausten käännöksiä. Lopuksi meidän oli tarkasteltava Han-aikakauden yhteiskuntaa ja osoitettava, että anatomiset tutkimukset sopivat heidän kulttuurikontekstiinsa.

Se, mitä löysimme, oli erittäin jännittävää. Jokainen Mawangduin meridiaaneista kartoitettiin ihmiskehon päärakenteisiin. Jotkut näistä rakenteista ovat vain anatomistien nähtävissä leikkaamisen kautta, eikä niitä voida nähdä elävässä ihmisessä. Palata käsivarteen tai yinesimerkiksi polku kuvataan kyynärpäässä menevän "nivusihaksen alapuolelle hauislihaan". Kun katsomme leikattua ihmisen kyynärpäätä, on tasainen kudosnauha, jota kutsutaan bicipitaaliseksi aponeuroosiksi, ja käsivarren valtimo ja hermot kulkevat sen alla.

Mielestämme tätä muinaiset kiinalaiset anatomistit kuvasivat. Ei ole mitään tapaa tietää näistä rakenteista paitsi tekemällä anatomiaa tai lukemalla jonkun sellaisen työn, jolla on.

Muinainen akupunktiopatsas.Muinainen akupunktiopatsas. Perinteinen ja moderni lääketiede / Flickr, CC BY

Vaikutukset

Siksi uskomme, että Mawangduin käsikirjoitukset ovat maailman vanhin säilynyt anatominen atlas, joka perustuu ihmiskehon suoraan havaitsemiseen. Kirjoittajien tarkoitus oli oletettavasti tallentaa ihmiskeho yksityiskohtaisesti. Tällainen anatomiset tutkimukset olisivat olleet harvinaisia ​​etuoikeuksia, jotka olisivat käytettävissä vain tietyille keisarin suosimille tutkijoiden ryhmille. On todennäköistä, että tekstien tarkoituksena oli nimenomaisesti siirtää tämä tieto muille. Lääkärit ja lääketieteen opiskelijat voisivat käyttää tekstejä oppia anatomiasta ja käydä lääketieteellistä keskustelua, joka perustuu terveelliseen ihmiskehon tuntemukseen.

Tämä antaa meille uusia näkemyksiä Han-dynastian Kiinan tieteellisestä kyvystä, joka on kuuluisa siitä runsaasti löytöjä. Se, että Han-tiedemiehet tekivät myös anatomiaa, olisi järkevää ja lisää rikkautta heidän tietämykseemme.

Työssämme on myös perustavanlaatuisia vaikutuksia akupunktioteoriaan ja siten nykyaikaiseen tutkimukseen. Keltaisen keisarin kaanoni käyttää melko selvästi Mawangduin sisältöä ja kehittää sitä. Jos Mawangdui on anatominen atlas, on erittäin todennäköistä, että seuraavat tekstit ovat myös maadoitettuja anatomiassa.

Tutkimus valaisee kiinalaisten anatomistien tähän mennessä tuntemattomia panoksia ja sijoittaa heidät kentän keskelle. Tämä uusi tieto haastaa akupunktion havaitun esoteerisen luonteen ja juurruttaa sen sen sijaan anatomiseen tieteeseen.Conversation

Tietoja Tekijät

Vivien Shaw, anatomian lehtori, Bangor University ja zoologian luennoitsija Isabelle Catherine Winder, Bangor University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

kirjat_akupunktio