Kuinka joulusta tuli amerikkalainen lomaperinne

jouluperinteet selitetty 11 30
 Pakanallinen perinne viettää talvipäivänseisausta nuotiolla 21. joulukuuta inspiroi varhaiskristillisiä joulun juhlia. Gpointstudio/ Kuvalähde Getty Imagesin kautta

Joka kausi, joulun viettoon, uskonnolliset johtajat ja konservatiivit valittavat julkisesti loman kaupallistaminen ja kasvavasta kristillisen tunteen puutteesta. Monet ihmiset näyttävät uskovan, että kerran oli tapa juhlia Kristuksen syntymää vuonna henkisempi tapa.

Tällaisilla käsityksillä joulun viettämisestä on kuitenkin vain vähän pohjaa historiassa. Tutkijana ylikansallinen ja globaali historia, Olen tutkinut joulujuhlien syntyä Saksan kaupungeissa noin 1800-luvulla ja tämän juhlarituaalin maailmanlaajuista leviämistä.

Vaikka eurooppalaiset osallistuivat jumalanpalveluksiin ja uskonnollisiin seremonioihin Jeesuksen syntymän kunniaksi vuosisatojen ajan, he eivät viettäneet sen muistoa kuten me nykyään. Joulukuuset ja lahjojen jakaminen 24. joulukuuta Saksassa levisi muihin eurooppalaisiin kristillisiin kulttuureihin vasta 18-luvun lopulla ja saapui Pohjois-Amerikkaan vasta 1830-luvulla.

Charles Haswell, insinööri ja New Yorkin jokapäiväisen elämän kronikoija, kirjoitti "Octoganarian muistoja", että 1830-luvulla Brooklynissa asuvat saksalaiset perheet pukivat joulukuusia valoilla ja koristeilla. Haswell oli niin utelias tästä uudesta tavasta, että hän meni Brooklyniin hyvin myrskyisenä ja kosteana yönä vain nähdäkseen nämä joulukuuset yksityiskotien ikkunoista.

Ensimmäiset joulukuuset Saksassa

Vasta 1790-luvun lopulla Saksassa syntyi uusi tapa pystyttää vahakynttilöillä ja koristeilla koristeltu joulukuusi ja vaihtaa lahjoja. Tämä uusi lomakäytäntö oli täysin kristillisten uskonnollisten käytäntöjen ulkopuolella ja riippumaton.

Ajatus vahakynttilöiden laittamisesta ikivihreälle sai inspiraationsa pakanallisista perinteistä viettää talvipäivänseisausta nuotiolla 21. joulukuuta. Nämä vuoden synkimmän päivän kokot oli tarkoitettu muistaa aurinko ja näytä hänelle tie kotiin. Sytytetty joulukuusi oli pohjimmiltaan kesytetty versio näistä kokkoista.

Englantilainen runoilija Samuel Taylor Coleridge antoi ensimmäisen kuvauksen koristellusta joulukuusesta saksalaisessa taloudessa, kun hän kertoi vuonna 1799 nähneensä tällaisen puun omakotitalo Ratzeburgissa Luoteis-Saksassa. Vuonna 1816 saksalainen runoilija ETA Hoffmann julkaisi kuuluisan tarinansa "Pähkinänsärkijä ja hiirikuningas.” Tämä tarina sisältää ensimmäisen kirjallisen tallenteen omenoilla, makeisilla ja valoilla koristellusta joulukuusesta.

Alusta alkaen kaikkien perheenjäsenten, myös lasten, odotettiin osallistuvan lahjanjakoon. Lahjoja ei tuonut mystinen hahmo, vaan ne vaihdettiin avoimesti perheenjäsenten kesken – symboloi uutta tasa-arvoisuuden keskiluokan kulttuuria.

Saksalaisista juurista amerikkalaiseen maaperään

Amerikkalaiset vierailijat Saksaan 19-luvun alkupuoliskolla ymmärsivät tämän juhlan mahdollisuudet kansakunnan rakentamisessa. Vuonna 1835 Harvardin professori George Ticknor oli ensimmäinen amerikkalainen, joka tarkkaili ja osallistui tämän tyyppiseen joulujuhlaan ylistävät sen hyödyllisyyttä kansallisen kulttuurin luomisessa. Sinä vuonna Ticknor ja hänen 12-vuotias tyttärensä Anna liittyivät kreivi von Ungern-Sternbergin perheeseen Dresdenissä ikimuistoisen joulun viettoon.


 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Muut amerikkalaiset Saksaan vierailijat – kuten Charles Loring Brace, joka todisti joulujuhlan Berliinissä lähes 20 vuotta myöhemmin – pitivät sitä tietty saksalainen festivaali, joka voi saada ihmiset yhteen.

Sekä Ticknorille että Bracelle tämä juhlaperinne tarjosi tunneliiman, joka saattoi tuoda perheet ja kansan jäsenet yhteen. Vuonna 1843 Ticknor kutsui useita tunnettuja ystäviä mukaansa joulujuhlaan, jossa oli joulukuusi ja lahjoja hänen Bostonin kotiinsa.

Ticknorin juhlat eivät olleet ensimmäinen joulujuhla Yhdysvalloissa, jossa oli joulukuusi. Saksalais-amerikkalaiset perheet olivat tuoneet tavan mukanaan ja pystyttäneet joulukuusia aiemmin. Ticknorin sosiaalinen vaikutus kuitenkin turvasi joulukuusen pystyttämistä ja lahjojen vaihtamista koskevan muukalaisen tavan leviämisen ja yhteiskunnallisen hyväksynnän amerikkalaisessa yhteiskunnassa.

Joulupukin esittely

Suurimman osan 19-luvusta joulun viettäminen joulukuusien ja lahjojen antamisen kanssa pysyi marginaalina ilmiönä amerikkalaisessa yhteiskunnassa. Useimmat amerikkalaiset pysyivät skeptisinä tämän uuden tavan suhteen. Jotkut kokivat, että heidän täytyi valita vanhojen englantilaisten tapojen, kuten lahjojen sukkahousujen ripustaminen takkaan ja joulukuusen sopivaksi tilaksi lahjojen asettamiselle. Tähän saksalaiseen tapaan oli myös vaikea löytää tarvittavia ainesosia. Joulukuusitilat piti ensin perustaa. Ja koristeita piti valmistaa.

Merkittävimmät askeleet kohti joulun integroimista amerikkalaiseen populaarikulttuuriin tulivat Yhdysvaltain sisällissodan yhteydessä. Tammikuussa 1863 Harper's Weekly julkaisi etusivullaan kuvan Joulupukista vierailemassa Unionin armeijassa vuonna 1862. Tämä kuva, jonka on tuottanut saksalais-amerikkalainen sarjakuvapiirtäjä Thomas Nast, edustaa ensimmäistä joulupukin kuvaa. "Santa Claus and His Works", Harper's Weekly, 25. joulukuuta 1866. Taiteilija Thomas Nast, HarpWeek

Seuraavina vuosina Nast kehitti joulupukin kuvan iloiseksi vanhaksi mieheksi, jolla on iso vatsa ja pitkä valkoinen parta sellaisena kuin me sen nykyään tunnemme. Vuonna 1866 Nast tuotti "Joulupukki ja hänen työnsä”, hieno piirros joulupukin tehtävistä lahjojen tekemisestä lasten käyttäytymisen tallentamiseen. Tämä luonnos esitteli myös ajatuksen, että Joulupukki matkusti poron vetämillä kelkillä.

Joulun julistaminen liittovaltion lomaksi ja ensimmäisen joulukuusen pystyttäminen Valkoiseen taloon merkitsivät viimeisiä vaiheita joulun tekemisessä amerikkalaiseksi lomaksi. Kongressi hyväksyi lain 28. kesäkuuta 1870 joka muutti joulupäivän, uudenvuodenpäivän, itsenäisyyspäivän ja kiitospäivän liittovaltion työntekijöiden vapaapäiviksi.

Ja joulukuussa 1889 presidentti Benjamin Harrison aloitti perinteen joulukuusen pystyttämisestä Valkoiseen taloon.

Joulusta tuli vihdoin amerikkalainen juhlaperinne.Conversation

Author

Thomas Adam, kansainvälisten ja globaalien tutkimusten apulaisprofessori, Arkansasin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Saatat pitää myös

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvaketwitter kuvakeyoutube kuvakeinstagram-kuvakepintrest-kuvakerss-kuvake

 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

SAATAVAT KIELET

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

LUE LUE

nuori nainen, joka käyttää älypuhelintaan
Verkkoyksityisyyden suojaaminen alkaa "digitaalisen eroamisen" torjumisesta
by Meiling Fong ja Zeynep Arsel
Vastineeksi pääsystä digitaalisiin tuotteisiinsa ja palveluihinsa monet teknologiayritykset keräävät ja käyttävät…
hiljainen katu maaseutuyhteisössä
Miksi pienet maaseutuyhteisöt usein välttävät uusia tulokkaita
by Saleena kinkku
Miksi pienet maaseutuyhteisöt usein karttavat uusia tulokkaita, vaikka he niitä tarvitsisivat?
muistoja musiikista 3 9
Miksi musiikki palauttaa muistoja?
by Kelly Jakubowski
Tuon musiikin kuuleminen vie sinut takaisin sinne, missä olit, kenen kanssa olit ja…
siluetti miehestä ja naisesta, jotka pitävät kädestä miehen ruumiin kanssa, jota poistetaan
Onko suhteesi emotionaalinen matematiikka yhteenlaskettu?
by Jane Greer PhD
Hyödyllinen taito päästää vihdoin järjen ääneen sisälle on "tehdä tunteiden laskeminen". Tämä taito…
Robotti suorittaa hindurituaalia
Suorittavatko robotit hindurituaaleja ja korvaavatko palvelijat?
by Holly Walters
Eivät vain taiteilijat ja opettajat menetä unta automaation edistymisen ja keinotekoisten…
kolme koiraa istumassa ulkona luonnossa
Kuinka olla koirasi tarvitsema ja kunnioittama henkilö
by Jesse Sternberg
Vaikka vaikutti siltä, ​​että olisin syrjäinen (aito alfan ominaisuus), huomioni oli…
vaaleanpunaiset flamingot
Kuinka flamingot muodostavat klikejä, aivan kuten ihmiset
by Fionnuala McCully ja Paul Rose
Vaikka flamingot näyttävät elävän hyvin erilaisessa maailmassa kuin ihmiset, he muodostavat klikejä, kuten…
piirros kahdesta yhteen liitetystä kädestä - toinen koostuu rauhan symboleista, toinen sydämistä
Sinä et mene taivaaseen, sinä kasvat taivaaseen
by Barbara Y.Martin ja Dimitri Moraitis
Metafysiikka opettaa, että et mene taivaaseen vain siksi, että olet ollut hyvä ihminen; sinä kasvat…

Uudet asenteet - uudet mahdollisuudet

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Sisäiset julkaisut. Kaikki oikeudet pidätetään.