äitiys 1

Vanhemmuus on kovaa: unen puute, vauva, joka itkee tuntikausia ilman syytä, taapero, jolla on kiukkukohtaus aivan liian monista syistä. Mutta äitinä oleminen on usein erityisen vaikeaa.

Tämä ei johdu vain siitä, että äidit usein tehdä leijonanosan käytännön lasten kasvatuksesta. Se johtuu siitä, että äitiyteen voi liittyä ylimääräinen tuomion, syyllisyyden ja häpeän kerros.

Se, miten ihmiset ajattelevat äitiydestä, voi aiheuttaa voimakasta painetta äideille. Se voi myös johtaa siihen, että jotkut äidit tuntevat, että heidän on arvosteltava toisten päätöksiä puolustaakseen omiaan.

Tällä tavalla äidit voidaan asettaa toisiaan vastaan, kun he eniten tarvitsevat keskinäistä tukea. Filosofia ei voi helpottaa äitien elämää tarjoamalla parannuskeinoa unettomuuteen. Analyyttisen filosofian menetelmiä käyttämällä voimme kuitenkin tunnistaa ongelmia yleisessä äitiysajattelussa.

Tämä voi auttaa meitä ymmärtämään, mikä saattaa aiheuttaa tämän tuomion, syyllisyyden ja häpeän. Se saattaa myös auttaa äitejä auttamaan toisiaan.


sisäinen tilausgrafiikka


Vanhemmuuskeskusteluissa on joitain kuumia aiheita, jotka melkein aina näyttävät menevän pieleen: synnytys, vastasyntyneen ruokkimista, ottamalla käyttöön kiinteää ruokaa, käyttämällä "uniharjoittelua", jotta vauvasi nukkuisi pidempään. Kun näistä aiheista keskustellaan, näemme voimakkaita erimielisyyksiä ja vihaisia ​​syytöksiä.

Jotkut ihmiset voivat antaa ymmärtää – tai jopa vain sanoa – että jotkut äidit ovat itsekkäitä. Jotkut saattavat antaa ymmärtää, että toiset äidit ovat typeriä marttyyreja, jotka kärsivät ilman hyvää syytä.

Samat ominaisuudet toistuvat eri aiheissa.

  1. Polarisaatio. Äidit jakautuvat usein kahteen ristiriitaiseen puoleen. Ajattelemme imettämistä verrattuna korvikeeseen, keisarileikkausta vastaan ​​"luonnollisella" synnytyksellä ja uniharjoittelua vs. yhteisnukkumista (vauvan kanssa nukkumista samassa sängyssä).

  2. Sokeat pisteet. Kumpikin osapuoli voi olla vakuuttunut siitä, että heihin kohdistuu enemmän syyllisyyttä, häpeää ja tuomiota. Ne, jotka nukkuvat harjoittelevat, voivat sanoa: "Kaikki puhuvat jatkuvasti ihmisten häpeämisestä yhdessä nukkumisesta, mutta näen paljon enemmän ihmisiä tuomitsevan meitä uniharjoittelusta." Yhdessä nukkuvat voivat sanoa päinvastoin.

  3. Vaatii perusteluja. Ihmiset voivat tuntea olevansa oikeutettuja vaatimaan, että muut perustelevat päätöksensä. Jos et pysty antamaan tarpeeksi hyvää perustetta, sinua voidaan pitää huonona äitinä. Jotkut ihmiset saattavat sanoa esimerkiksi: "On hienoa käyttää maitoa, jos et voi imettää lääketieteellisestä syystä. Mutta useimmat ihmiset ovat vain liian laiskoja."

  4. Puolustava hyökkäys. Ihmiset, jotka tuntevat, että heitä syytetään huonoista äideistä, voivat vastata yrittämällä näyttää, että toinen puoli on väärässä. Joku, joka tuntuu siltä, ​​että häntä kritisoidaan c-leikkauksesta, saattaa väittää, että kotona synnyttävät naiset ovat harhaanjohtavia ja piittaamattomia.

Nämä ongelmat ovat lähes väistämättömiä pikapainikkeissa. Keskustelu melkein kaikista vanhemmuutta koskevista päätöksistä voi kuitenkin muuttua myrkylliseksi ja alkaa seurata näitä huonoja malleja. Olen nähnyt sen tapahtuvan vauvan kenkiä koskevassa keskustelussa.

Joten mikä tekee näistä keskusteluista niin pieleen, ja miten filosofia voi auttaa?

Filosofisia virheitä

Nämä ongelmat johtuvat osittain useista toisiinsa liittyvistä filosofisista virheistä ajattelussamme äitiydestä.

Ensinnäkin sekoitamme usein äidillisistä syistä ja velvollisuuksista. Syyt ovat erittäin tärkeitä, mutta melko vaikeasti määriteltäviä. Jotkut filosofit ajattelevat, että syyt ovat alkeellisia rakennuspalikoita sille, mitä meidän pitäisi tai pitäisi tehdä. Niitä ei voi selittää millään muulla.

Sanomme, että syyt "kannattavat" asioiden tekemistä. Se, että jäätelö maistuu hyvältä, vaikuttaa sen syömiseen. Se on syy syödä se.

Velvollisuus on jotain, joka sinun on moraalisesti tehtävä. Filosofit palaavat 19-luvun ajattelijaan John Stuart Mill ovat väittäneet, että velvollisuudet liittyvät syyllisyyteen ja syyllisyyteen.

Väitän, että velvollisuudet liittyvät myös oikeuteen. Jos et täytä velvollisuuttasi, ihmisillä on oikeus pyytää sinulta perusteluja. Jos perustelusi ei ole tarpeeksi hyvä, he voivat syyttää sinua ja sinun pitäisi tuntea syyllisyyttä.

Meidän on ymmärrettävä, että äideillä voi olla syitä, jotka eivät ole velvollisuuksia. Minulla voi olla hyvä syy tehdä jotain (joten en ole typerys, jos teen paljon vaivaa) ilman velvollisuutta tehdä sitä (joten joku, joka tekee toisenlaisen valinnan, ei tarvitse perusteluja syyllisyyden välttämiseksi ja syyttää).

Voimme kunnioittaa maratonin juoksijan perusteita ajattelematta, että ihmisten, jotka eivät juokse maratonia, pitäisi tuntea syyllisyyttä. Meidän pitäisi pystyä tekemään samoin äidin syiden kanssa esimerkiksi suunnitellun c-leikkauksen tekemiseen tai uniharjoittelun välttämiseen.

Toiseksi oletamme, että on olemassa yksi ainoa tapa olla hyvä äiti. Perhetilanteet voivat olla hyvin erilaisia. Eri asiat toimivat eri lapsille.

Mutta mikä tärkeintä, äitien ei kaikkien tarvitse ajatella ja tuntea samalla tavalla. Eri äideillä voi olla erilaisia ​​arvoja ja he voivat silti olla hyviä äitejä. Nämä erot saattavat tuntua ilmeisiltä, ​​mutta filosofinen analyysi yleisistä äitiyteen liittyvistä päätelmistä osoittaa, että ihmiset usein olettavat epäsuorasti, että on vain yksi tapa olla hyvä äiti.

Nämä ovat virheitä äitiydestä eikä vanhemmuudesta yleensä. Emme näytä näkevän samoja virheellisiä päättelymalleja isistä. Näytämme pystyvän ymmärtämään, että isille on syitä ilman velvollisuuksia ja että eri isille voi olla erilaisia ​​arvoja.

Muita tekijöitä, jotka asettavat äitejä toisiaan vastaan, ovat asenteet naisen kehoon ja vanhempien sopeutumattomuus yhteiskunnassa. Rinnat nähdään seksuaalisina. Äidit saattavat tuntea, että heidän täytyy perustella imetystä, etenkin kodin ulkopuolella, väittämällä, että heidän on tehtävä se, koska se on äidin velvollisuus. Puolustaessaan itseään he voivat tahattomasti päätyä häpeämään niitä, jotka käyttävät kaavaa.

Samoin paine toipua töihin saattaa asettaa nukumattomat äidit ja niitä, jotka nukkuvat. Äidit, jotka eivät nuku junassa, saattavat tarvita tukea. He saattavat tuntea, että heidän täytyy perustella tarpeitaan väittämällä, ettei kukaan hyvä vanhempi voi nukkua harjoittelua.

Filosofia voi auttaa äitejä osoittamalla, kuinka äitiyden ajattelussamme olevat virheet asettavat äidit toisiaan vastaan. Kun olemme tunnistaneet kuviot, voimme yrittää välttää niiden toistamista. Voimme yrittää reagoida empatialla, jos tiedämme, miksi joku saattaa olla puolustava.

Se ei ole yksinkertainen korjaus. Nämä äitiyteen liittyvät virheet ovat syvästi juurtuneet yhteiskuntaamme. Ne vaikuttavat siihen, miten ajattelemme, vaikka hylkäämme ne älyllisesti. Niiden tunnistaminen virheiksi ei ratkaise kaikkea. Mutta se on hyvä alku.Conversation

Author

Fiona Woollard, Filosofian professori, University of Southampton

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

rikkoa

Liittyvät kirjat:

Tässä on 5 vanhemmuuteen liittyvää tietokirjaa, jotka ovat tällä hetkellä myydyimmät Amazon.comissa:

Kokoaivolapsi: 12 vallankumouksellista strategiaa lapsesi kehittyvän mielen kasvattamiseksi

Daniel J. Siegel ja Tina Payne Bryson

Tämä kirja tarjoaa käytännöllisiä strategioita vanhemmille, jotta he voivat auttaa lapsiaan kehittämään tunneälyä, itsesääntelyä ja sietokykyä neurotieteen oivalluksia käyttäen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Draamaton kuri: koko aivot kattava tapa rauhoittaa kaaosta ja kasvattaa lapsesi kehittyvää mieltä

Daniel J. Siegel ja Tina Payne Bryson

The Whole-Brain Childin kirjoittajat tarjoavat vanhemmille ohjausta lastensa kurittamiseen tavalla, joka edistää tunteiden säätelyä, ongelmanratkaisua ja empatiaa.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Kuinka puhua niin, että lapset kuuntelevat ja kuuntele niin, että lapset puhuvat

Adele Faber ja Elaine Mazlish

Tämä klassikkokirja tarjoaa vanhemmille käytännöllisiä viestintätekniikoita yhteydenpitoon lastensa kanssa sekä yhteistyön ja kunnioituksen edistämiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Montessori-taapero: Vanhemman opas uteliaan ja vastuullisen ihmisen kasvattamiseen

Kirjailija: Simone Davies

Tämä opas tarjoaa vanhemmille oivalluksia ja strategioita Montessorin periaatteiden toteuttamiseen kotona ja taaperonsa luontaisen uteliaisuuden, itsenäisyyden ja oppimisen rakkauden edistämiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Rauhallinen vanhempi, iloiset lapset: kuinka lopettaa huutaminen ja luoda yhteys

kirjoittanut tohtori Laura Markham

Tämä kirja tarjoaa käytännön ohjeita vanhemmille muuttaa ajattelutapaansa ja kommunikointityyliään edistääkseen yhteyttä, empatiaa ja yhteistyötä lastensa kanssa.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi