Kuolleiden muistutukset antavat ihmisille todennäköisemmin tukea eläinten tappamista riippumatta niiden nykyisistä asenteista eläinten oikeuksista, uuden tutkimuksen mukaan.

Tutkimus antaa uuden käsityksen ihmisten tahtoa tappaa eläimiä eri syistä, ja se voi myös auttaa tiedemiehiä ymmärtämään paremmin ihmisten murhan ja kansanmurhan taustalla olevia psykologisia motivaatioita, sanoo tutkija Uri Lifshin, tohtorikoulutettava. Arizonan yliopiston psykologian osasto.

Lifshin ja hänen kollegansa suorittivat sarjan kokeita, jotka perustuivat olemassa olevaan työhön terrorihallinnon teoriassa - ajatus siitä, että ihmisten tietoisuus omasta kuolleisuudestaan ​​on vahva motivaattori käyttäytymiselle, joka voi auttaa kuoleman pelkoa.

”Joskus itsetuntoamme riippuu siitä, että olemme erityisiä eikä vain säkkejä lihasta.”

Kokeiden aikana puolet osallistujista esiteltiin subliminalilla tai hienovaraisella "kuoleman primeellä", joko he näkivät sanan "kuollut" lyhyesti tietokoneen näytöllä tai he näkivät kuvan T-paidasta, jossa oli kallo koostuva kallo. sanan "kuolema" iteroinnit.

Toinen puoli osallistujista - valvonta - näki sen sijaan, että sana "kipu" tai "epäonnistui" vilkkuu näytön yli, tai he näkivät kuvan tavallisesta T-paidasta.

Tutkimuksen osallistujat arvioivat sitten, kuinka paljon he ovat samaa mieltä eläinten tappamista koskevien lausuntojen kanssa, kuten "On usein tarpeen valvoa eläinten ylikansoitusta eri keinoin, kuten metsästyksellä tai eutanasialla", tai "Koe ei saa koskaan aiheuttaa eläinten lopettaminen. ”Tutkijat välttivät kysymyksiä kysymyksistä, jotka koskivat joitakin laajemmin hyväksyttyjä perusteluja eläinten lopettamiseksi, kuten ruokaa varten.

Kaikissa kokeissa kuolemantapauksen saaneet tukivat todennäköisemmin eläinten tappamista.

Ennen kokeiden alkua osallistujia pyydettiin ilmoittamaan tunteistaan ​​eläinten oikeuksista. Yllättäen ei ollut merkitystä, jos ihmiset tunnistivat itsensä eläinten oikeuksien kannattajiksi. Vaikka nämä henkilöt tukivat eläinten tappamista yleensä vähemmän kuin toiset, kuolemantapauksessa oli edelleen sama vaikutus niihin.

”Jos olet eläinten rakastaja tai jos välität eläinten oikeuksista, niin yleisesti kyllä, aiotte tukea eläinten tappamista paljon vähemmän; Kuitenkin, kun muistutat kuolemasta, olet vielä hieman reaktiivisempi, Lifshin sanoo. On syytä huomata, että tutkimukseen ei sisältynyt ilmeisiä eläinten oikeuksien aktivisteja, jotka saattavat vaikuttaa eri tavalla. Tähän väestöön tarvitaan lisää tutkimusta, Lifshin sanoo.

Sukupuoli ei myöskään muuttanut kuoleman prime-vaikutusta. Olemassa olevan kirjallisuuden mukaisesti miesten osallistujat olivat yleensä todennäköisemmin kuin naiset tukemaan eläinten tappamista, mutta kuolema kärsii miehistä ja naisista samalla tavalla.

Feeling superior

Työssä näkyy paperi Persoonallisuus ja sosiaalipsykologian tiedotteet. Yhteistyökumppanit perustavat havainnoistaan ​​psykologian terrorisminhallintateoriaan, joka on peräisin antropologilta Ernest Beckerin 1974 Pulitzerin palkitusta kirjasta. Kuoleman kieltäminen. Teoria esittää, että ihmiset käyttävät itsetuntoa puskurina kuoleman pelosta.

Edellisessä tutkimuksessa Lifshin ja hänen kollegansa osoittivat, että kun koripalloa nauttivia ihmisiä muistutetaan heidän kuolleisuudestaan, he parantavat heidän suorituskykyään koripallokentällä ja siten heidän itsetuntoaan hallitsemaan kuolemansa pelkoa.

Eläintutkimuksessa tutkijat ajattelevat, että kuolemaan perustuvat osallistujat kannattivat eläinten tappamista enemmän, koska se tarjosi heille voimaa tai ylivoimaa eläimiin nähden, jotka epäsuorasti auttoivat heitä torjumaan kuolleisuuden pelkoa, Lifshin sanoo.

Tämä kaikki tapahtuu alitajuisesti.

”Joskus itsetuntoamme riippuu ajatuksesta, että olemme erityisiä eikä vain säkkejä lihasta. Haluamme tuntea voimakasta, kuolematonta - emme ole eläin ”, sanoo ylpeä lemmikkieläinten omistaja Lifshin, jonka oma rakkaus eläimiin on osittain se, mikä sai hänet tutkimaan, miksi kukaan tekisi heille haittaa.

Jotta testisimme edelleen terrorisminhallinnan yhteyttä, Lifshin ja hänen kollegansa suunnittelivat yhden kokeistaan ​​tarkastella, muuttaako osallistujille vaihtoehtoinen itsetuntohyöty muuttaisi kuolemantapauksen vaikutusta.

Se teki.

Ennen kutakin Lifshinin ja hänen kollegojensa tekemää kokeilua osallistujille kerrottiin peitekirjasta tutkijoiden todellisen tavoitteen peittämiseksi. Itsetuntoa edistävässä kokeessa osallistujat kuulivat osallistuneensa sana-suhdetutkimukseen, ja heiltä pyydettiin selvittämään, olivatko tietokoneen näytön sanasarjat liittyvät. Kokeilun aikana sana "kuollut" ilmestyi ruudulle 30 millisekunnin ajan joillekin osallistujille.

Kun kokeilijat ylistivät niitä, jotka olivat nähneet kuoleman prime - kertoen heille: ”Voi, en ole varma, että olen nähnyt tämän pisteet tämän tehtävän kohdalla, tämä on todella hyvä” - kuoleman primeen vaikutus poistettiin kun osallistujat vastasivat kysymyksiin eläinten tappamisesta. Toisin sanoen kuolemantapausten näkeminen ei antanut osallistujille enemmän kannatusta eläinten tappamisessa, jos he saivat myöhemmin itsearviointivauhtia toisesta lähteestä.

”Emme havainneet, että ihmisten yleinen itsetunto-tilanne olisi muuttunut; se oli tämä itsetunto, ”Lifshin sanoo. ”Kun itsetunto on turvattu, sinun ei enää tarvitse tyydyttää terrorismin hallinnan tarvetta tappamalla eläimiä.”

Ne, jotka näkivät kuoleman ja saivat neutraalia palautetta kokeilijoilta (”OK teit hyvää, aivan yhtä hyvin kuin useimmat ihmiset tekevät tätä tehtävää”) tukivat edelleen eläinten tappamista enemmän. Neutraali palaute ei muuttanut kuoleman prime-vaikutusta.

Ihmiset ihmisille

Kun tutkijat pyysivät osallistujia arvioimaan lausuntoja ihmisten tappamisesta eri olosuhteissa, kuolemantapauksella ei ollut samaa vaikutusta; ne, jotka näkivät kuolemantapauksen, eivät todennäköisesti tukeneet ihmisten tappamista.

Tutkimuksella voi silti olla merkittäviä vaikutuksia sellaisten ihmisten murhan ja kansanmurhan psykologian tutkimiseen, jotka kuuluvat rotuun, uskontoon tai muihin ominaispiirteisiin, koska nämä henkilöt pyrkivät dehumanisoimaan niitä, jotka tekisivät heidät vahinko, Lifshin sanoo.

”Me dehumanisoimme vihollisemme, kun on olemassa kansanmurha. Sosiaalipsykologiassa on tutkimusta, joka osoittaa, että jos menet paikkaan, jossa tapahtuu kansanmurhaa, ja pyydätte ihmisiä, jotka tekevät tappamisen, yrittämään selittää, he sanovat usein asioita, kuten "Voi, he ovat torakoita, he" uudelleen rottia, meidän täytyy vain tappaa heidät kaikki, ”Lifshin sanoo. "Joten jos haluamme todella ymmärtää, miten ihmisen ja ihmisen kansanmurhaa voidaan vähentää tai torjua, meidän on ymmärrettävä eläinten tappaminen."

Lähde: University of Arizona

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon