Tunnetko olevasi hämmentynyt vaaleista, pandemiasta ja kaikesta muusta? Meksikon filosofeilla on neuvoja

Tunnetko olevasi hämmentynyt vaaleista, pandemiasta ja kaikesta muusta? Meksikon filosofeilla on neuvoja
Onko se ihana syksypäivä vai palaa Amerikka maahan?
Jessica Rinaldi / Boston Globe kautta Getty Images

Oletko koskaan tuntenut, ettet voi ymmärtää mitä tapahtuu? Yhdellä hetkellä kaikki näyttää normaalilta, sitten yhtäkkiä kehys siirtyy paljastamaan a tulessa oleva maailma, kamppailee pandemian kanssa, lama, ilmastonmuutos että poliittinen mullistus.

Se on "zozobra", erityinen ahdistuksen muoto, joka syntyy siitä, että kykenemättömyys asettua yhteen näkökulmaan jättää sinulle kysymyksiä, kuten: Onko se ihana syksypäivä vai hälyttävä hetki lähentyvistä historiallisista katastrofeista?

Yleisvaalien aattona, jonka lopputulosta ja jälkimainingeita ei tunneta, se on ehto, jonka monet amerikkalaiset saattavat kokea.

As tutkijat Tämä ilmiö, olemme huomanneet miten tsozobra on levinnyt Yhdysvaltain yhteiskunnassa viime vuosina, ja uskomme, että meksikolaisten filosofien näkemykset voivat olla hyödyllisiä amerikkalaisille näinä myrskyisinä aikoina.

Siitä lähtien, kun valloitus ja Hernán Cortésin siirtomaa Meksikon laaksoon, Meksikolaiset ovat joutuneet selviytymään aallosta syvällisten sosiaalisten ja hengellisten häiriöiden aallon jälkeen - sodat, kapinat, vallankumous, korruptio, diktatuuri ja nyt uhka tulla narko-valtioksi. Meksikolaisilla filosofeilla on ollut yli 500 vuoden epävarmuutta pohtia, ja heillä on tärkeitä opetuksia.

Zozobra ja maailman heiluminen

Sana "zozobra" on tavallinen espanjalainen termi "ahdistuneisuus", mutta sillä on merkityksiä, jotka muistuttavat kaatuvan aluksen heilumista. Termi nousi meksikolaisten älymystön keskeiseksi käsitteeksi 20-luvun alkupuolella kuvaamaan tunnetta siitä, ettei meillä ole vakaata maata ja tunne olevansa paikoillaan maailmassa.

Tämän tsozobran tunteen kokevat yleensä ihmiset, jotka vierailevat ulkomailla tai muuttavat maahan: elämän rytmit, tapa, jolla ihmiset ovat vuorovaikutuksessa, kaikki näyttää vain "pois päältä" - tuntematon, hämmentävä ja epämääräisesti vieraantuva.


Aiheeseen liittyvä artikkeli

Filosofin mukaan Emilio Uranga (1921-1988), tsozobran ilmaiseva merkki heiluttaa ja vaihtaa perspektiivien välillä, kykenemättä rentoutumaan yhdeksi kehykseksi asioiden ymmärtämiseksi. Kuten Uranga kuvailee sitä kirjassaan 1952 "Meksikon olemuksen analyysi"

"Zozobra viittaa olemustapaan, joka värähtelee lakkaamatta kahden mahdollisuuden, kahden vaikutelman välillä, tietämättä, kumpi niistä riippuu ... hylkäämällä valinnaisesti yhden ääripään toisen hyväksi. Tässä edestakaisin sielu kärsii, se tuntuu repeytyneeltä ja haavoittuneelta. "

Zozobran tekee niin vaikeaksi käsitellä, että sen lähde on aineeton. Se on sielun sairaus, jota ei aiheuta henkilökohtainen epäonnistuminen eikä mikään erityinen tapahtuma, johon voimme osoittaa.

Sen sijaan se tulee halkeamista merkityskehyksissä, joihin luotamme ymmärtääksemme maailmamme - yhteinen käsitys siitä, mikä on todellista ja kuka on luotettava, mitä riskejä kohtaamme ja miten vastata niihin, mitä peruskorjaus vaatii meiltä ja mihin ihanteisiin maamme pyrkii.

Aiemmin monet ihmiset Yhdysvalloissa pitivät näitä kehyksiä itsestäänselvyytenä - mutta eivät enää.

- närkästävä ahdistuksen tunne ja monien amerikkalaisten tuntematon disorientaatio on merkki siitä, että he tietyllä tasolla tunnistavat kuinka välttämättömiä ja hauraita nämä rakenteet ovat.

Yhteisön tarve

Toinen meksikolainen filosofi, Jorge Portilla (1918-1963), muistuttaa meitä siitä, että yksilöt eivät voi ylläpitää näitä merkityksellisiä kehyksiä, jotka pitävät maailmaa yhdessä. Vaikka jokainen meistä saattaa löytää oman tarkoituksensa elämälle, teemme sen sen taustalla, mitä Portilla kuvaili nimellä ”Ymmärryksen horisontti”Jota yhteisömme ylläpitää. Kaikessa, mitä teemme, pienpuheista suuriin elämänvalintoihin, olemme riippuvaisia ​​toisista jakavan perusjoukon oletuksia maailmasta. Se on tosiasia, josta tulee tuskallisen ilmeinen, kun yhtäkkiä löydämme itsemme ihmisten joukosta, joilla on hyvin erilaisia ​​oletuksia.

Kirjassa Portillan filosofian nykyaikaisesta merkityksestä huomautamme, että Yhdysvalloissa ihmisillä on yhä enemmän tunne, että heidän naapureidensa ja maanmiehensä asua eri maailmassa. Kun sosiaaliset piirit pienenevät ja rajoittuvat, tsotsobra syvenee.

Vuonna 1949 esseessään "Yhteisö, suuruus ja kurjuus Meksikon elämässä"Portilla tunnistaa neljä merkkiä, jotka osoittavat, kun tsotsobran ja sosiaalisen hajoamisen välinen palautesilmukka on saavuttanut kriittisen tason.

Ensinnäkin hajoavassa yhteiskunnassa ihmisillä on taipumusta epäillä itseään ja haluttomuutta toimia, huolimatta siitä, kuinka kiireellisiä toimia voidaan tarvita. Toiseksi heistä tulee altis kyynisyydelle ja jopa korruptiolle - ei siksi, että he ovat moraalittomia, vaan siksi, että he eivät todellakaan koe yhteistä etua uhraamaan henkilökohtaiset edut. Kolmanneksi he ovat alttiita nostalgialle, miettimällä paluuta aikaan, jolloin asioilla oli järkeä. Amerikan tapauksessa tämä ei koske vain MAGA-lippiksen käyttöä; jokainen voi joutua tähän ikään kaipuessaan edelliseen ikään.

Ja lopulta ihmisillä on taipumus tuntea syvällinen haavoittuvuus, joka saa aikaan apokalyptisen ajattelun. Portilla esittää sen näin:

"Elämme aina samanaikaisesti juurtuneena ihmismaailmaan ja luonnolliseen maailmaan, ja jos ihmismaailma kieltää meille majoituksensa missä tahansa määrin, luonnon maailma syntyy voimalla, joka on yhtä suuri kuin epävarmuuden taso, joka kuvioi ihmissuhteemme."

Toisin sanoen, kun yhteiskunta on hajoamassa, tulipalot, tulvat ja tornadot näyttävät olevan maailmanloppun ennakkoja.

Selviytyminen kriisistä

Nykyisen kriisin nimeäminen on ensimmäinen askel kohti sen ratkaisemista. Mutta mitä sitten on tehtävä?

Portilla ehdottaa, että kansalliset johtajat voivat pahentaa tai lievittää tsotsobraa. Kun on johdonmukainen kansallisella tasolla - toisin sanoen kun on yhteinen käsitys siitä, mikä on todellista ja mikä on tärkeää - yksilöillä on vahvempi yhteys yhteyteen ympäröiviin ihmisiin ja tunne, että heidän yhteiskunnallaan on paremmat mahdollisuudet käsitellä kiireellisimpiä asioita . Tämän lohdutuksen avulla on helpompaa palauttaa huomio pieneen vaikutuspiiriin.

Uranga puolestaan ​​ehdottaa, että tsotsobra tosiasiallisesti yhdistää ihmiset tavallisessa ihmiskunnassa. Monet haluavat piilottaa kärsimyksensä onnellisen julkisivun takana tai kanavoida sitä viha ja syyllisyys. Mutta Uranga vaatii, että rehellinen keskustelu yhteisistä kärsimyksistä on tilaisuus tulla yhteen. Zozobrasta puhuminen tarjoaa jotain kommunikointia, jotain, johon rakentaa rakkautta toisiaan kohtaan tai ainakin myötätuntoa.Conversation

Tietoja Tekijät

Francisco Gallegos, apulaisfilosofian professori, Wake Forest University ja filosofian professori Carlos Alberto Sánchez, San José State University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.


 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Saatat pitää myös

INNERSELF-ÄÄNIT

täysikuu Stonehengen yllä
Horoskoopin kuluva viikko: 20. - 26. syyskuuta 2021
by Pam Younghans
Tämä viikoittainen astrologinen päiväkirja perustuu planeettojen vaikutteisiin, ja se tarjoaa näkökulmia ja…
uimari suurella vesialueella
Ilo ja kestävyys: tietoinen vastalääke stressille
by Nancy Windheart
Tiedämme, että elämme suurta siirtymävaihetta, synnytämme uuden tavan olla, elää ja…
viisi suljettua ovea, yksi väriltään keltainen, muut valkoiset
Minne menemme täältä?
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Elämä voi olla hämmentävää. Paljon on meneillään, niin monia valintoja, joita meille esitetään. Jopa…
Inspiraatio tai motivaatio: mikä toimii parhaiten?
Inspiraatio tai motivaatio: kumpi tulee ensin?
by Alan Cohen
Ihmiset, jotka ovat innostuneita tavoitteesta, löytävät keinoja sen saavuttamiseksi, eikä heitä tarvitse hävetä…
valokuva siluetti vuorikiipeilijää käyttäen pick valita itsensä
Salli pelko, muuta se, siirry sen läpi ja ymmärrä se
by Lawrence Doochin
Pelko tuntuu pahalta. Sitä ei voi mitenkään kiertää. Useimmat meistä eivät kuitenkaan reagoi pelkoihimme…
nainen istuu pöydän ääressä huolestuneena
Reseptini ahdistukseen ja huoleen
by Jude Bijou
Olemme yhteiskunta, joka tykkää huolestua. Huolestuminen on niin yleistä, että se tuntuu melkein sosiaalisesti hyväksyttävältä.…
kaareva tie Uudessa -Seelannissa
Älä ole niin ankara itsellesi
by Marie T. Russell, InnerSelf
Elämä koostuu valinnoista ... jotkut ovat "hyviä" valintoja ja toiset eivät niin hyviä. Kuitenkin jokainen valinta…
mies seisoo laiturilla ja paistaa taskulampun taivaalle
Siunausta hengellisille etsijöille ja masennuksesta kärsiville
by Pierre Pradervand
Maailmassa on nykyään niin tarve kaikkein hellyimmälle ja suunnattomimmalle myötätunnolle ja syvemmälle, lisää ...
S-vitamiini: Hiljaisuus terävöittää fokuksiamme
S-vitamiini: Kuinka monta hetkeä päivässä vietät täydellisessä hiljaisuudessa?
by Erica Longdon
Täytämme korvamme jatkuvasti melulla, TV- ja radiouutisilla, podcasteilla ja tietysti…
henkilö istuu penkillä tunnelin päässä, jossa tienviitat osoittavat vasemmalle tai oikealle
Mitä teet nyt elämäsi kanssa?
by Alan Cohen
Kun pandemia vetäytyy, me kaikki odotamme innolla takaisin jotain sellaista elämää kuin kerran.
Mikä sopii minulle: 1, 2, 3 ... TENS
Mikä sopii minulle: 1, 2, 3 ... TENS
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Muutama viikko sitten satutin selkäni. Vedin lihaksen ja kun se tapahtui, se kirjaimellisesti koputti minua…

LUE LUE

Kuinka eläminen rannikolla liittyy huonoon terveyteen
Kuinka eläminen rannikolla liittyy huonoon terveyteen
by Jackie Cassell, perusterveydenhuollon epidemiologian professori, kansanterveyden kunniakonsultti, Brighton ja Sussex Medical School
Monien perinteisten merenrantakaupunkien epävarmat taloudet ovat laskeneet entisestään ...
Miten voin tietää, mikä on minulle paras?
Miten voin tietää, mikä on minulle paras?
by Barbara Berger
Yksi suurimmista asioista, jonka olen huomannut työskennellessäni asiakkaiden kanssa päivittäin, on kuinka vaikeaa…
Yleisimmät ongelmat maan enkeleille: rakkaus, pelko ja luottamus
Yleisimmät ongelmat maan enkeleille: rakkaus, pelko ja luottamus
by Sonja Grace
Kun koet olla maanenkeli, huomaat, että palvelun polulla on täynnä…
Rehellisyys: Ainoa toivo uusille suhteille
Rehellisyys: Ainoa toivo uusille suhteille
by Susan Campbell, Ph.D.
Useimpien matkallani tapamieni sinkkujen mukaan tyypillinen treffitilanne on täynnä…
Mitä miesten roolit 1970-luvulla seksismin vastaiset kampanjat voivat opettaa meille suostumuksesta
Mitä miesten roolit 1970-luvulla seksismin vastaiset kampanjat voivat opettaa meille suostumuksesta
by Lucy Delap, Cambridgen yliopisto
1970-luvun anti-seksistisellä miestenliikkeellä oli aikakauslehtien, konferenssien, miesten keskusten infrastruktuuri…
Chakran parantava hoito: tanssi kohti sisäistä mestaria
Chakran parantava hoito: Tanssiminen kohti sisäistä mestaria
by Glen Park
Flamencotanssia on ilo katsella. Hyvältä flamencotanssijasta tulee ylenpalttista itseluottamusta…
Askel kohti rauhaa muuttamalla suhteemme ajatukseen
Siirtyminen kohti rauhaa muuttamalla suhteemme ajatukseen
by John Ptacek
Vietämme elämämme upotettuna ajatusten tulvaan tietämättä, että tietoisuuden toinen ulottuvuus…
Jupiter-planeetan kuva kallioisen valtameren rannalla
Onko Jupiter toivon tai tyytymättömyyden planeetta?
by Steven Forrest ja Jeffrey Wolf Green
Amerikkalaisessa unessa, kun se on tällä hetkellä kotoisin, yritämme tehdä kaksi asiaa: ansaita rahaa ja menettää…

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvaketwitter kuvakeyoutube kuvakeinstagram-kuvakepintrest-kuvakerss-kuvake

 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

SAATAVAT KIELET

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Uudet asenteet - uudet mahdollisuudet

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Sisäiset julkaisut. Kaikki oikeudet pidätetään.