Kuva griffert
Kertonut Lawrence Doochin.
Videoversio
"Elämän lopussa emme ole mitattavien tutkintotodistusten perusteella kuinka paljon rahaa olet saanut kuinka monta hienoa olemme tehneet mitä olemme tehneet. Me tulemme olemaan tuomitsi: 'Minulla oli nälkä, ja sinä antoi minulle jotain syötävää. minä olin alasti, ja sinä pukeuduit minuun. minä olin kodittomia, ja otit minut sisään. "" - ÄITI TERESA
Pakollisessa eristyksessä oleminen, kuten olemme olleet koronaviruskriisin aikana, ei ehkä näytä siunaukselta, mutta se on pakottanut meidät olemaan hiljaa ja menemään sisälle. Samalla se on antanut meille mahdollisuuden nähdä, kuinka olemme todella yhteydessä yhtenä ihmiskuntana, sillä me kaikki kokemme saman kokemuksen.
Meidän on tarkoitus olla sosiaalisia olentoja, jotka elävät ja auttavat toisiaan yhtenä yhteisönä. Tämän tekeminen tekniikan avulla on parempi kuin ei lainkaan, mutta se upottaa meidät väärään maailmaan, eikä se ole sama kuin olla fyysisissä suhteissa luonnollisessa maailmassa.
Kuten Äiti Teresan lainaus osoittaa, yhteisö asettaa meidät paikkaan, jossa voimme huolehtia toisistamme. Yhteisö ja empatia ovat läheisesti yhteydessä toisiinsa, koska yhteisö tarkoittaa paitsi fyysistä myös henkistä tukea ja sitoutumista. Koronaviruskriisi on luonut luonnollisesti empatiaa, koska voimme ymmärtää tarkalleen, mitä useimmat muut kokevat.
Kun olemme yhteisössä, tulemme automaattisesti palvelemaan apua tarvitsevia, koska tunnemme heidät ja näemme heidän tarpeensa lähietäisyydeltä verrattuna tuomitsemaan jotakuta kaukaa ja tuomitsemaan hänet. "Yhteisö" tulee latinasta "yhteisö", joka tarkoittaa "yhdessä".
"Myötätunto" tulee latinalaisesta "kärsimme yhdessä". Intohimomme on auttaa niitä, joiden kanssa olemme yhtä mieltä ja kärsimyksiä. Tämä on meidän Jumalamme DNA, ja se syntyy luonnollisesti suurella ilolla, ellemme ole tukahduttaneet henkemme.
Vasta viime aikoina historiassamme emme ole eläneet perheenä. Monet ihmiset ovat muuttaneet muutaman vuoden välein uransa vuoksi. Vaimoni ja minä rakensimme talomme melkein 30 vuotta sitten, ja kaikki neljä lastamme ovat kasvaneet tässä talossa. Kun lapsemme ovat vaikeissa olosuhteissa riippumatta siitä, missä he asuvat maailmassa, he voivat tulla takaisin ja nukkua lapsuuden makuuhuoneessaan. Lapsuuden talossa nukkuminen on heille perusteltua ja antaa heille mahdollisuuden palata takaisin ja kohdata maailma, josta on tullut erittäin kova.
Ennen koronavirusta monet yritystoiminnot päättivät käyttää uusia mahdollisuuksia ja kiivetä yritystikkaita siirtymällä muutaman vuoden välein, millä on sekä positiivisia että negatiivisia seurauksia. Onko tämä halu yhtä voimakas kuin tulemme tästä kokemuksesta?
Monet isovanhemmat eivät asu samassa kaupungissa kuin heidän lapsenlapsensa. Kun asuimme yhdessä, isovanhempia pidettiin vanhimpina, koska heillä oli kertynyt viisautta. Kun vanhemmat työskentelivät, isovanhemmat ja muut perheen ja yhteisön vanhimmat kasvattivat lapsia. Se oli järjestelmä, joka toimi hyvin, ja meillä oli viisaita ja avoimia nuoria aikuisia, jotka olivat valmiita käyttämään lahjojaan kokonaisuutena.
Nyt olemme syrjäyttäneet vanhukset ja kiinnittäneet heidät eläkeyhteisöihin sen sijaan, että saisimme heidän viisautensa ja antaisimme heidän jatkaa osallistumistaan. Yhteiskuntamme maksaa hintaa. Ei ihme, että niin monet ovat masentuneita. Jälleen joku ei kerää viisautta, koska hän on YouTube-tunne, voi koodata sovelluksen 22-vuotiaana tai koska hän voi heittää jalkapalloa hyvin. Tämä on suosiota ja ihailua, ei viisautta.
Yhteisö on myös DNA: ssa
Kun asuimme metsästäjien keräilijöinä ja jopa muuttaessamme maatalouden yhteisöihin, kuolemme, jos meidät erotettaisiin ryhmästä. Joten meillä kaikilla on pelko tästä. Monet antavat pelon hallita heitä ja tehdä mitä tahansa, jotta heistä pidetään, mukaan lukien heidän voimansa ja valtansa antaminen muille.
Mutta meitä kutsutaan seisomaan omilla jaloillamme sekä olemaan osa yhteisöjä, joissa kaikki antavat voimaa kaikille muille ja joissa rakkaus, kunnioitus ja kiitollisuus ovat eturintamassa. Toivomme, että tämä tulee ulos kriisistä, jossa olemme.
Työpaikka on toinen yhteisö, mutta se on kriittinen, koska vietämme niin monta tuntia tässä yhteisöympäristössä. Ihannetapauksessa näemme paljon muutoksia tällä areenalla, koska se on suunnattu erottamiseen ja voittotyyliin.
Thich Nhat Hanh sanoi: "Rakastan istua ja syödä hiljaa ja nauttia jokaisesta puremasta tietoinen yhteisömme läsnäolosta, tietoinen kaikesta ahkerasta ja rakastavasta työstä, joka on tapahtunut ruoassani." Suurin osa yrityksistä ei valmista ruokaa yhdessä, mutta ne ovat linjassa yhteisen tavoitteen kanssa, toivottavasti yksi tuotteen valmistamisesta tai palvelun tarjoamisesta, josta on paljon apua muille.
Osana tätä toimitusjohtajien ja johtajien on etsittävä vanhimpia yrityksistään ja annettava heille suurempi rooli, mikä antaa työntekijöille mahdollisuuden tutustua sekä liike- että henkilökohtaiseen viisauteen. Ehkä he voivat kirjoittaa blogeja tai järjestää yhteisötapaamisia. Liiketoiminta voi olla niin paljon, että heijastavat yhteisön todellista luonnetta ja tuovat meidät yhteen.
Toimivat, todelliset yhteisöt ymmärtävät, että kukaan yhteisössä ei ole parempi kuin toinen ja että jokaisesta on huolehdittava. Mehiläiskuningatar ei voi tehdä työtä tai edes ruokkia ilman kaikkia työntekijöitä. Yhteisöt toimivat todella kokonaisuutena.
Palvelu ja "tekojen" tekeminen yhteisöillemme voivat tarkoittaa mitä tahansa asioita, maailman kohottamisesta valolla ja rukouksella, ilmestymiseen mielenosoituksessa ja taloudellisen avun tarjoamiseen yhdelle henkilölle. Kaikki ovat tärkeitä. Jumala johtaa sinua tavalla, jolla voit parhaiten palvella, ja tämä voi muuttua ajan myötä. Mutta meidän on palveltava "olemaan maailmassa, mutta ei maailmassa" näkökulmasta.
Auttaessamme muita, meillä on korkein näkemys siitä, että olemme kaikki yksi ja jotka autamme, eivät ole uhreja. He kokevat tilapäisesti vaikeita olosuhteita. Kun näemme heidät osana Jumalaa ja itseämme, se auttaa heitä näkemään itsensä samalla tavalla, ja tämä on viime kädessä vastaus heidän olosuhteistaan.
Kun tarkastelemme jotain historiallisten väärinkäytösten korvaamista, vahvistammeko erottamisen ja uhriksi tulemisen ajatusta ja ovatko ne, jotka vakuuttavat syyllisyytensä, mikä vahvistaa myös erottamista? Emme voi muuttaa menneisyyttä.
Voimme tunnustaa, että tietyt menneisyyden toimet ja perspektiivit tulivat separatistisesta näkökulmasta, ja tämä ei palvellut tiettyjä yksilöitä, ryhmiä ja etenkään koko ihmiskuntaa. Jos pysymme tuomitsemisessa, vihassa ja uhrissa, emmekö luo tulevaisuutta, joka on sama kuin menneisyys?
Luomme toisenlaisen tulevaisuuden, kun meistä jokaisesta tulee rakkauden ja myötätunnon alus, joka nostaa koko ihmiskunnan värähtelyn ja antaa muiden tunnistaa myös olevansa yksi.
Kun ymmärrämme vihdoin syvällä tasolla, että olemme luonnostaan yksi yhteisö, emme enää näe erillisyyden silmiä emmekä enää asu pelossa.
PÄÄASEMA
Yhteisö yhdistää meidät ja auttaa meitä näkemään yhtenäisyyden näkökulmasta.
KYSYMYS
Mitä voit tehdä lisää yhteisöä
työpaikallasi tai muissa asetuksissa?
Yksi kynttilä voi heittää pois paljon valoa pimeässä talossa.
Tekijänoikeus 2020. Kaikki oikeudet pidätetään.
Julkaisija: One-Hearted Publishing.
Artikkelin lähde
Kirja pelosta: Turvallisuuden tunne haastavassa maailmassa
kirjoittanut Lawrence Doochin
Vaikka kaikki ympärillämme olisivat peloissaan, tämän ei tarvitse olla henkilökohtainen kokemuksemme. Meidän on tarkoitus elää ilossa, ei pelossa. Ottamalla meidät puiden latvamatkalle kvanttifysiikan, psykologian, filosofian, hengellisyyden ja muun läpi, Kirja pelosta antaa meille työkaluja ja tietoisuutta nähdäksesi mistä pelkomme tulee. Kun näemme, miten uskomusjärjestelmämme luotiin, kuinka ne rajoittavat meitä ja mihin olemme kiinnittyneet, se luo pelkoa, tulemme tuntemaan itsemme syvemmällä tasolla. Sitten voimme tehdä erilaisia valintoja pelkojemme muuttamiseksi. Kunkin luvun lopussa on ehdotettu yksinkertainen harjoitus, joka voidaan suorittaa nopeasti, mutta joka siirtää lukijan välittömään korkeampaan tietoisuuteen kyseisen luvun aiheesta.
Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä.
kirjailijasta
Lawrence Doochin on kirjailija, yrittäjä ja omistautunut aviomies ja isä. Lapsuuden seksuaalisen hyväksikäytön ahdistelusta selviytynyt hän matkusti pitkän emotionaalisen ja hengellisen paranemisen matkan ja kehitti syvällisen käsityksen siitä, miten uskomuksemme luovat todellisuuden. Liikemaailmassa hän on työskennellyt yrityksissä tai ollut yhteydessä niihin pienistä startup-yrityksistä monikansallisiin yrityksiin. Hän on HUSO-ääniterapian perustaja, joka tarjoaa voimakkaita parantavia etuja yksilöille ja ammattilaisille ympäri maailmaa. Kaikessa Lawrence tekee, hän pyrkii palvelemaan korkeampaa hyvää. Hänen uusi kirja on Kirja pelosta: Turvallisuuden tunne haastavassa maailmassa. Lisätietoja: LawrenceDoochin.com.
