Mikä oikeastaan ​​on kiitollisuuden taidetta? Joanne Morton, CC BY-NC

Se on uusi vuosi, mikä tarkoittaa, että on myös aika kuvitella uusia alkuja ja parempia futuureja. Lyhyesti sanottuna on uudenvuoden päätöslauselmat.

Kiitollisuus, erityisesti, on tullut suosittu ratkaisu. Monille meistä elää kiitollisesti lupaa enemmän onnellisuus elämissämme.

Mutta entä jos saamme kiitollisuutemme väärin?

Aloin kirjoittaa kirjaani "Kiitollisuuden taide" koska minäkin uskoin, että kiitollisuus voisi tarjota vastalääkkeen viha, pelko ja kauhu jotka kuvaavat nykyaikaista elämää. Mutta kun luin yhden itsepalvelukirjan kiitollisuudesta toisensa jälkeen, sillä oli päinvastainen vaikutus minuun. Mitä enemmän luin, sitä vähemmän kiitollisia tunsin.

Tulin kyselemään, onko ongelma siinä, miten kiitollisuutta määritellään?

Kiitollisuuden velka

Kiitos määritellään usein velvollisuutena ja velkaantuneisuutena niille, jotka antavat meille lahjan tai auttavat meitä jollakin tavalla. Mieti, kuinka usein monet meistä käyttävät ilmausta: "Olen velkaa kiitollisuudesta" tai "Yksi hyvä käänne ansaitsee toisen."

Kiitollisuutensa idea on peräisin länsimaisen kulttuurin perusteista, Aristoteleen, Ciceron ja Uuden testamentin.

Johtavan nykyaikaisen kiitollisuuden asiantuntijan mukaan UC Davisin psykologian professori Robert Emmons, "Olla kiitollisia keinoja antaa itsensä sijoittua vastaanottajan asemaan - tuntea velkaantunut ja tietoinen riippuvuudestaan ​​toisista. ”Tai, kuten Emmons väittää muuallakiitollisuutena on "velan tunnustaminen" ja kiihkeys "kieltäytyminen myöntämästä velkaansa muille."

Tässä yhteydessä ihmiset ovat velallisia ja velan antajia. Mukaan filosofi Shelly Kagan: ”Jos joku tekee sinulle palveluksen, olet velkaa heille jotain; velkaa heille kiitollisuuden velkaa. ”Ihmiset arvioivat muiden arvoa sen perusteella, mitä he voivat tarjota. Emmons kirjoittaa:

"Kiitollisuus edellyttää, että antaja antaa lahjan, mutta myös lahjan, joka on rakas itselleen -" hyvä helmi ", sellaisena kuin se oli. … Se, missä määrin tunnemme kiitollisuutemme, riippuu aina kustannusten sisäisestä, salaisesta arvioinnista: se on ominainen tunteelle ja täysin loogiselle, että emme tunne kaikkia kiitollisia lahjoista, joita saamme vähän tai ei lainkaan. antaja."

Toisin sanoen lahjat ja ystävällisyydet sisältävät laskun ”kustannuksista”, joka ulottuu takaisinmaksuun: Lahjat ovat laskettuja eleitä, jotka on maksettava takaisin kiitos ja mahdollisuuksien mukaan vastavuoroiset lahjat.

Tällaiset ajatukset saattavat rohkaista ihmisiä näkemään suhdettaan taloudellisessa mielessä - koska liiketoimia arvioidaan voiton ja tappion markkina- kriteerien perusteella.

Tätä tarkoitusta varten kristillisen radion näyttelyssä on Nancy Leigh DeMoss neuvoo kiitollislehden pitäminen samoin kuin pankkiselvitys tai shekkikirjarekisteri, paikka, jossa hallitaan kiitollisia velkoja.

"Haluaisin rohkaista teitä ajattelemaan kiitollisuuttasi velkaa, josta olet velkaa, samalla tavalla kuin teitä pyydetään maksamaan kuukausilaskut."

Kiitollisuus

Kiitollisuus on enemmän kuin yksittäinen onnellisuus. Minun onneni on sidottu sinun ja kaikkien muiden kanssa.

Kiitos kirjoittajat, kuka kehottaa meitä keskittymään muistuttavat meitä tästä velasta, josta olemme velkaa muille. Minä kuitenkin kiistellä "Kiitollisuuden taiteessa", että kiitollisen velan retoriikka antaa meille vaarallisen tien. Ongelmana on, että suhteitamme arvoa ei voida laskea sivun numeroilla, ja yrittää tehdä niin, että meistä jää väliin, mikä on tärkeintä.

Otetaan esimerkiksi viimeinen lahja, jonka sain - kiva alumiinipullo. Ystävä sanoi, että hän näki sen ja ajatteli minua. Kiitän tietenkin häntä. Mutta sen sijaan, että heti laskettaisiin lahjan kustannukset ja määritettäisiin, kuinka maksan hänelle takaisin, kysyin: ”Miksi valitsit vesipullon?”

Hän kertoi minulle, missä hän kasvoi Yhdysvalloissa, hänellä ei ollut pääsyä puhtaaseen veteen. Matkustan paljon, ja hän halusi minun ottaa puhtaan veden kanssani minne menin. Lisäksi hän toivoi, että se auttaisi vähentämään muovipullojen jätettä, koska hän sanoi, että me kaikki jaamme tämän planeetan.

Olen ehkä menettänyt kaiken tämän, jos olisin vain pohtinut, miten parhaiten se voitaisiin maksaa. Sen sijaan tämä lahja sai aikaan keskustelun, joka muistutti minua perustavanlaatuisesta yhteydestämme. Toimintani, hän sanoi, vaikutti hänen elämäänsä, aivan kuten hänen toimet vaikuttivat omaani.

Tämä yhdistetty maailma

On tärkeää tunnustaa, että päivittäisillä kiitollisuuksillamme on laajempia sosiaalisia ja poliittisia vaikutuksia.

Sano, että tunnen kiitokseni pääsystä puhtaaseen ilmaan Keski-Pennsylvaniassa. Tunnen tämän kiitollisuuden, koska olen kasvanut astmalla, ja tiedän, kuinka vaikeaa on hengittää saastunutta ilmaa. Minun ei tarvitse tuntea velkaa kenellekään tästä puhtaasta ilmasta. Puhdas ilma ei ole lahja. Olen kiitollinen, koska puhdasta ilmaa tarvitaan elämään.

Sama koskee puhdasta vettä. Tällä hetkellä on kuitenkin Keski-läänin puhtaaseen veteen saattaa tulla vakava haaste, Pennsylvania, jossa asun.

Katson kiitollisia silmiä, jotka vastaavat elämään ja menestykseen tarvittavaa tukea, tunnistan uhan puhtaan veden uhkan. Vaikka se on henkilökohtainen, sitä ei voida korjata yksin. Minun täytyy tavoittaa muita, joihin myös vaikuttaa, jotta voimme toimia yhdessä sen hallitsemiseksi.

Kirjanni on se, että velkaantuminen ei ole ainoa tapa liittyä. Tällaiset esimerkit osoittavat, että me kaikki olemme syvästi riippuvaisia ​​maan aineellisesta tuesta, ja se puhuu myös yhteenliitettävyydestämme.

Päätöslauselmani on siis tänä vuonna harjoitella kiitollista taidetta kuvittelemalla elämääni ja maailmaa, jossa asun, mahdollisuutena, ei velkana. Päätän keskittyä siihen, mikä on välttämätöntä, ja työskennellä yhdessä muiden kanssa, jotta kaikki voivat elää ja elää hyvin, koska elämme yhdessä. Toivon, että liität minuun.

kirjailijasta

Jeremy David Engels, Sherwinin varhaisen uran professori Rock etiikan instituutissa ja viestintätaiteen ja -tieteiden dosentti, Pennsylvania State University

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

books_gratitude