Jos haluat muiden olevan onnellisia, harjoittele myötätuntoa.
Jos haluat olla onnellinen, harjoittele myötätuntoa.
- DALAI LAMA, Meditaation parantava voima
Vaikein rohkeus on usein ystävällisyys. Veteraani uran palomies ja kävelimme ulos kuntosalilta. Kun kääntyimme menemään autoihimme, huomasimme maan päällä olevan miehen, ilmeisesti humalassa, makaavan parkkipaikan reunakiveä vasten. Se oli yksi niistä kaupungin paikoista, joissa juopuneet ja kodittomat kokoontuvat. Hänellä oli sotkeutuneet, pitkät tummat hiukset ja parta, jossa oli ripaus harmaata. Hän oli pukeutunut vanhiin farkuihin, tenniskenkiin ja takkiin, ohut huopa olkapäissään.
Tyypillisesti ihmiset käsittelevät tällaista tilannetta kolmella tavalla. Yleisin on huomiotta jättäminen: Emme näe henkilöä; ne ovat näkymättömiä. Toinen on pilkka: Oletamme, että he ovat riippuvaisia ja juopuneita; vähemmän kuin me. Kolmas on ystävällisyys. Ystäväni meni yli, polvistui ja herätti miehen. "Jätkä", hän sanoi tuomitsemattomalla, lempeällä äänellä. "Sinua satutetaan, jos nukut täällä." Hän auttoi miehen jaloilleen, ja mies jatkoi tietään.
Ystäväni oli urallaan kohdannut satoja juoppoja. En olisi yllättynyt, jos hän olisi vain pyörittänyt silmiään, myötätuntonsa kuihtunut. Mutta hän ei; hän oli kiltti ja myötätuntoinen.
Siinä on käytäntö: pienet ystävällisyydet.
On sata syytä olla auttamatta parkkipaikalla kadonnutta muukalaista. Se on mahdollisesti vaarallista. Henkilö saattaa olla ”hullu”, hänellä on tartuntatauti tai haju. Tilanne ei ole meidän ongelmamme, olemme kiireisiä ja meillä ei ole aikaa jne.
Kaikesta huolimatta ystäväni tarjosi auttavan käden ja lempeitä sanoja.
Silmiesi avaaminen kärsimykselle
Palomieheksi tuleminen avaa silmäsi kärsimykselle. Ja se ei ole "ajamisen" tietoisuutta. Olemme välittömästi mukana inhimillisessä draamassa; veri, kyyneleet, silmukka, hajut ja tuska, joka syntyy kadulla.
Se on muuttavaa.
Saamme tietää, että jokainen on kärsinyt, jokaisella on tarina. Jotkut noista tarinoista, no, ihmettelet, kuinka ihminen voi vielä seistä. Oli vanha nainen, joka asui yksin, kaikki omaisuutensa pakattuna ja etiketissä, valmiina kuolemaan, mutta kenenkään kanssa puhua lukuun ottamatta meitä. Kiihtynyt ammattipariskunta, joka hoitaa Alzheimerin taudista kärsivää isää, joka pultti yhden yön; kun löysimme hänet kävelemässä tietä pitkin, hän kertoi meille menevänsä kotiin Clevelandiin.
Jokaisella on tarina
Ymmärrys siitä, että kaikki kärsivät, muuttaa käsitystänne. Näet yksilöt monimutkaisemmiksi, joskus haavoittuneiksi, usein kamppaileviksi omien demoniensa kanssa. Mutta ihmisten tarinoiden liikuttaminen ei välttämättä tarkoita jotain tekemistä. Empatia ei aina merkitse myötätuntoa, toimintaa.
Palomiehenä olemisen tehtävämme ei ole vain ymmärtää, vaan auttaa. Ammattimme on määritelty hyvällisyydellä toiminnassa, joka on muuttavaa.
Miten? Aloita kysymällä, mitä palomiehet saavat siitä? Mitä kukaan meistä saa suuremmasta kuvasta ystävällisyydestään? Se on reilu kysymys. Altruismi kuulostaa hyvältä, korkealta ja ylevältä tavoitteelta, mutta miksi olla ystävällinen päivittäin keskellä kiireistä elämäämme? Miksi ottaa silmäkosketus nurkassa kerjyvän kaverin kanssa? Miksi vaarantaa henki ja raajat pelastaa joku tulelta?
Jopa muinaiset uskonnot ja filosofiat kamppailevat saadakseen vastauksen tähän kysymykseen, joka kertoo: Miksi asettaa jonkun toisen edut omienne edelle? En ole kiinnostunut palkinnoista jälkikäteen. Mitkä ovat käytännölliset edut juuri nyt, täällä planeetalla, tässä elämässä?
Empatian valitseminen
Kuvittele tätä tilannetta. Olet jumissa liikenteessä ja myöhässä päästä kotiin. Hiipäät mukana, kun yhtäkkiä takanasi oleva auto kaveri alkaa lyödä hänen sarveaan ja vilkuttaa ajovalojaan. Ohitat tämän hetken, mutta sitten olet järkyttynyt. Hiukkuminen ja vilkkuminen jatkuvat, vaikka liikenne on pysähtynyt kokonaan. Muut kuljettajat tuijottavat. Lopuksi olet saanut tarpeeksi. Vihainen, menet ulos autostasi kohdataksesi ääliön, joka lyö hänen sarveaan. Ennen kuin voit sanoa mitään, kuljettaja vierittää ikkunaansa alas. Hän on kyynelissä, itkee. Hän huutaa: ”Poikani oli onnettomuudessa. He ovat vieneet hänet sairaalaan. Hän menee leikkaukseen! Minun täytyy päästä hänen luokseen. Jos siirryt vain sivuun, pääsen rampille. ”
Muutat hetkessä. Sanot hänelle: "Seuraa minua!" Palatessasi autoon, johdat hänet olkapäälle, rampille ja lyöt omaa sarvea, kun kilpailet yhdessä sairaalaan.
Mitä tapahtui?
Tämä on empaattinen muutos. Ilman paljon miettimistä laitat itsesi jonkun toisen kenkiin; heidän poikansa voisi olla lapsesi, loukkaantunut ja yksin sairaalassa. Huolesi myöhästymisestä pudota pois ja kaikki mitä välität, on auttaa tätä muukalaista.
Myöhemmin, kun adrenaliinia on kadonnut, huomaat, että tuntuu hyvältä auttaa jotakuta. Tuntuu hyvältä, että tarvitsemme ja annamme konkreettista apua. Tuntuu tärkeältä jättää hetkeksi sivuun omat huolenaiheet ja olla lähellä joku, joka kamppailee tai on vaarassa. Kysy kaikilta ensimmäisiltä vastaajilta, niin he kuvaavat laajentuneen tunnetta; hetkeksi he ovat tekemisissä jotain itseään suurempaa.
Tämä on palkkio. Tämä on vastaus kysymykseen. The toiminta myötätunnon myötä vapautuu voimakkaita yhteyksien, empatian, tyytyväisyyden ja ilon tunteita.
Auttaminen muille: tekeminen, auttaminen, toimiminen
Kokemus kärsivistä ihmisistä on muuttavaa. Avunanto on muuttava neliö.
Apu on monenlaista. Kirjoitamme sekkejä hyväntekeväisyysjärjestöille; allekirjoitamme vetoomukset. Mutta suorin kosketus jonkun toisen kanssa, tietäen, että olet tehnyt tietyn muutoksen jonkun elämässä, on tehokkain. Suuri radikaali ajattelija, Jeesus, ei eristäytynyt temppelissä ja pontifikaatissa; hän meni kansan keskuuteen ja pesi spitaalisten jalat.
Tehdään. Auttaa. Ryhtyä toimiin. Nämä ovat verbejä, joilla on todella merkitystä.
Päivittäin meillä on mahdollisuuksia olla ystävällisiä kaikin tavoin. Oven pitäminen auki, toisen kuljettajan salliminen kääntyä ensin, lohduttavan kipua, jonkun luovuttaminen istuimestamme bussissa - kaikki pienet ystävällisyydet, jotka voivat aaltoilla ja antaa meille tunteen tehdä muutoksia.
Totta puhuen palolaitoksella suurin osa toiminnastamme on pieniä ystävällisyyksiä. Palomiehet kutsuvat yleensä pieniä tapoja auttaa. He lapioivat ajoradan jollekin, jolla on rintakipuja, he auttavat löytämään peloissaan olevia eläimiä tulipalon jälkeen, he asettavat huonekalut takaisin. Ei mitään sankarillista. Mutta ihmiset muistavat sen. Kymmenvuotiaita lapsia lukuun ottamatta, useimmat ihmiset muistavat pienet asiat, eivät suuret punaiset kuorma-autot, joissa on valot ja sireenit.
Ystävälliset tappajat
On esteitä - ystävällisyyden tappajia -, jotka häiritsevät impulssia olla ystävällisiä. Kolme niistä on huolestuttavimpia ja yleisimpiä.
Ensimmäinen on vanhurskaus. Kerran vastaamme kaatumiseen lumisella tammikuun tiellä. Saavuimme löytämään kuljettajan humalassa, mutta vahingoittumattomana, kun hänen tyttöystävänsä oli kuollut, kun hänet oli erotettu maastoautosta. Muistan murtuneen, menettäneen malttini. Tunsin vanhurskaan vihan aallon, joka eliminoi jopa ajatuksen tuntea ystävällisyyttä tai myötätuntoa kuljettajaa kohtaan.
Mutta kun menin kotiin, en voinut muistaa, kun olin kahdeksantoista. Tyttöystäväni ja minä ajoimme kotiin myrskyssä. Meillä oli molemmilla olut. Menetin auton hallinnan ja teimme 360: n valtioiden välisellä alueella. Pidimme molemmat hengitystä ja sitten yhtäkkiä olimme kunnossa, suuntasimme oikealle tielle ilman liikennettä ympärillämme. Me nauroimme.
Kenen minun piti istua tämän kuljettajan tuomiossa? Ainoa ero meidän kahden välillä oli, että minulla oli paremmat renkaat. Vanhurskaus, usko siihen, että olemme jotenkin moraalisesti ylivoimaisia, voi tappaa impulssin olla ystävällinen. Tämä käy usein ilmi siitä, miten ihmiset kohtelevat riippuvaisia. Jos ihmiset uskovat, että riippuvuus on ”luonnevirhe”, he tuomitsevat ja tuomitsevat yksilön. Mutta jos ihmiset ymmärtävät riippuvuuden olevan elinikäinen sairaus, heidän on paljon helpompaa olla ystävällinen, kun joku kamppailee.
Toinen ystävällisyyden tappaja on osallistuminen itseensä - tunne, että ongelmani ovat merkittävimmät ongelmat, että elämäni on maailmankaikkeuden keskus. Tietysti jokainen kietoutuu ajoittain omaan maailmaansa. Joskus unohdamme, että ongelmamme laajemmassa asiayhteydessä ovat usein pieniä ja merkityksettömiä.
Palomiehenä oleminen on tältä osin jatkuvasti nöyrä kokemus. Kun hakulaitteemme kuuluu, meidät yleensä heitetään tilanteisiin, joissa ongelmat ovat paljon suurempia kuin omamme. Se on jatkuva herätys, muistutus pitää asiat perspektiivissä ja kyseenalaistaa oma itsetunnon merkityksemme.
Lopuksi on pelko. Kun pelkäämme muiden kärsimyksiä, pukeudumme silmälaseihin, jotta emme näe kärsimystä. Huolemme on usein se, mitä tapahtuisi, jos annamme kärsimyksen. Pelkäämme, että se saattaa satuttaa meitä, ettemme ole tarpeeksi vahvoja kantamaan sitä. Siksi on parasta välttää sitä kokonaan.
Minun neuvoni selviytyä pelosta on kaksi. Ensinnäkin, hyväksy, ettemme voi välttää muiden kärsimyksiä. Se on asia, johon meidän kaikkien on valmistauduttava. Parasta avata itsesi sille; parasta tutkia ystävällisyytesi syvyyttä.
Toiseksi olemme riittävän vahvoja ja ystävällisyytemme on riittävän syvä käsittelemään vaikeimmissakin tilanteissa. Esimerkiksi, tiesin naisen, joka kuoli äskettäin ALS: ään. Viime vuonna hänen ystävänsä kokoontuivat hänen ympärilleen, ruokkivat vuorotellen häntä ja hänen perhettään, uivat ja veivät hänet kävelylle. Kukaan ei sanonut: "En voi hoitaa tätä." Kaikki nousivat tilaisuuteen. Päivittäin esiintyy satoja ellei tuhansia tarinoita, jotka osoittavat kyvyn olla ystävällinen vaikeimmissa olosuhteissa.
Radikaali ystävällisyys
Joka kerta elämä kysyy meiltä, Oletko rohkea?, elämä tarjoaa sata mahdollisuutta olla ystävällinen.
Itse olen sitä mieltä, että tie "valaistumiseen" ei vain käänny sisäänpäin meditaation avulla, vaan kääntyy ulospäin kohti maailmaa "radikaalisella ystävällisyydellä". Tämä on päivittäinen valinta etsimään mahdollisuuksia olla ystävällinen, tehdä ystävällisyydestä ensimmäinen impulssi. Aika, joka kuluu ystävällisyydelle, etsimällä hetkiä ystävällisyydeksi, repeää maailmankaikkeuden auki ja opettaa meille itsestämme ja siitä, mihin sopimme.
Radikaali ystävällisyys sisältää kolme periaatetta: Tee se päivittäin, pidä egosi poissa siitä ja älä odota vastavuoroisuutta.
1. Tee se päivittäin
Ensinnäkin, etsi päivittäiset hetket ystävällisyydeksi, etsi niitä, suunnittele niiden tapahtuminen. Huomaa ovi, joka on avattava, kiireinen nainen, jonka voit antaa leikata edessäsi, tai lapsi, joka on kadonnut kauppaan. Nämä hetket ovat loputtomia; meidän täytyy vain nähdä ja tarttua heihin. Nämä teot vievät usein vain sekunteja tai minuutteja, ja ne vaativat vain muutosta näkökulmassamme.
2. Pidä egosi poissa siitä
Oletko koskaan pitänyt ovea jollekulle, joka kiiruhtaa ja ei sano mitään? Tuntuuko sinusta lievästi tai putosi, ehkä vähän näkymätön? Se on sinun egosi puhuminen.
Egoomme ovat kuin ilmapallot täytetään. Jos heitä ei tarkasteta, ne kasvavat ja ottavat haltuunsa elämämme, kunnes arvasit, että jotain räjähtää heitä (mikä, luota minuun, tapahtuu). Paisunut ego suuttuu, jos sitä ei heti kiitetä ja arvosteta. "Odota", ego sanoo, "kuinka et voi kiittää minua loistavasta ystävällisyydestäni !? Avasin oven sinulle! "
Egoomme uskovat, että maailma pyörii heidän ympärillään. Ego on itse, aseistettu: Se puolustaa, hyökkää, järkeistää, valehtelee. Sen tehtävänä on suojata sinua todellisilta tai kuvitelluilta haavoilta.
Kun muut leikkaavat edessäsi valtioiden välisellä alueella, varo egoasi: Onko sinulle todella tärkeää olla vielä yksi auton pituus eteenpäin? Vai onko kuljettajan päästäminen sisään arvokkaampaa ja hyödyllistä - ja itsetöntä -?
3. Älä odota vastavuoroisuutta
Päästä irti vastavuoroisuuden ideasta. Altruistinen vastavuoroisuus - teen jotain hyvää sinulle ymmärtäen, että takaisinmaksua tulee olemaan - on rakennettu ihmisluontoon. Palkinto radikaalisesta ystävällisyydestä on itse teko. Palkinto on, että olemme auttaneet apua tarvitsevia ja se riittää.
Emme ole täydellisiä tässä, eikä täydellisyys ole asia. Tarkoituksena on oppia ystävällisyytemme vaikutuksista itseemme ja muihin. Kohta on laajentaa itsetuntemustamme, kasvaa tunne, että teemme eroa, vaikka pienikin, tässä maailmankaikkeudessa.
Kenttähuomautukset: ystävällisyys
- Harjoittelu, jos olet niin taipuvainen, on harjoittaa ystävällisyyttä (tai enemmän) joka päivä.
- Näiden tekojen ei tarvitse olla suuria eleitä; vähän toimintoja toimii.
- Palautetaan mieleen kolme radikaalin ystävällisyyden periaatetta:
- Tee se päivittäin: Ole tarkoituksellinen. Etsi tietoisesti mahdollisuuksia toimia jonkun muun edun hyväksi. Joku toiselle tehty yksinkertaisilla toimilla voi olla suuri ero.
- Pidä egosi poissa siitä: Ole anteeksiantava. Ihmiset ovat kiireisiä, ihmiset ovat itse mukana. Tähän voimme tehdä vain vähän. Mutta kun siirrymme hetkeksi "minäkeskeisestä" muuhun "keskitetyksi", voimme kokea olevamme "egoless". Se on voimakas ja positiivinen tunne. Avaa ovi ja älä välitä siitä, että sinua kiitetään.
- Älä odota vastavuoroisuutta: Tavoitteena on olla positiivinen voima maailmassa seurauksista riippumatta.
- Tee siitä tapana. Voimme löytää yksinkertaisen nautinnon joka päivä olemalla ystävällisiä.
© 2020 Hersch Wilson. Kaikki oikeudet pidätetään.
Otettu kustantajan luvalla.
Kustantaja: Uusi Maailman kirjasto.
Artikkelin lähde
Palomies Zen: Kenttäopas kukoistamiseen vaikeina aikoina
kirjoittanut Hersch Wilson
"Ole rohkea. Ole kiltti. Taistele tulipaloja. " Se on palomiehien motto, kuten Hersch Wilson, jotka viettävät elämänsä kävelemässä kohti vaaraa ja kärsimystä eikä sen päässä. Kuten Zen-käytännössä, palomiehet koulutetaan olemaan täysin hetkessä ja läsnä jokaiselle sykkeelle, jokaiselle käsillä olevalle elämälle. Tässä ainutlaatuisessa todellisten tarinoiden ja käytännön viisauden kokoelmassa Hersch Wilson jakaa Zen-tyyppisiä tekniikoita, jotka antavat hänen kaltaistensa pysyä maadoitettuina navigoidessaan vaarassa, lohduttaen muita ja selviytyessään henkilökohtaisesta vastauksestaan kullekin kriisille. Palomies Zen on korvaamaton opas tavata joka päivä parhaan rauhallisen, joustavan ja optimistisen itsesi kanssa.
Jos haluat lisätietoja tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. (Saatavana myös Kindle-julkaisuna ja äänikirjana.)
kirjailijasta
Hersch Wilson on kolmenkymmenen vuoden vapaaehtoinen vapaaehtoinen palomies-palomies-EMT Hondon palokunnassa Santa Fe County, New Mexico. Hän kirjoittaa myös kuukausittain sarakkeen koirista Santa Fe Uusi Meksikolainen.
