Ymmärtäminen onnesta on muuttumassa. Yhä useammat tutkimukset osoittavat, että emme voi viettää tiensä onnellisuuteen. Tulojen lisääntyminen ei välttämättä lisää onnea. Myös Kiinan kaltaisessa maassa keskimääräiset tulot ovat kasvaneet nelinkertaisesti 1990: ien jälkeen, kun tyytyväisyys elämään on ollut vähentynyt samana ajanjaksona.

Tutkimuksessa todetaan myös, että onnellisuus on vähemmän yksittäinen asia ja kollektiivisempi pyrkimys. Suhteidemme laatu muiden kanssa on keskeinen. Näitä muita ovat ne, jotka ovat lähimpänä meitä (lähimmäistä perhettä ja ystäviä) sekä niitä, joita ei tunneta meille, mutta joiden kanssa me muodostamme yhteiskunnan.

Ilmastonmuutokseen vaikuttavassa maailmassa tämän relaattisen ymmärryksen onnellisuudesta on ulotettava koskemaan myös suhteitamme planeetalle, jossa selviytymisemme riippuu.

Onnea, että onnen ymmärrystä ei pystytty ymmärtämään paremmin kuin sanoja ensimmäisen valitun Bhutanin pääministeri 2008issa:

Tiedämme, että todellinen pysyvä onnellisuus ei voi olla olemassa, kun toiset kärsivät, ja ne tulevat vain palvelemaan muita, elävät sopusoinnussa luonnon kanssa ja toteuttamaan luontaista viisautta ja omien mielemme todellista ja loistavaa luonnetta.

---

---

Taloustutkimuksessamme ihmisten ja ympäristön kannalta, olemme keskittyneet suhteisiin muihin. Näin ollen puhumme onnellisuuden sijasta "hyvin hengissä". Eloonjäämisen ajatus saattaa tuntua liian liittyvältä aineellisesta riittävyydestä, mutta meille se muokkaa ihmiskeskeistä näkemyksiämme maailmasta ja etsii ihmisiä osana ihmisen elämää verkossa.

Selviytyminen hyvin yhdessä tarkoittaa sitä, että ei oteta huomioon yksilöllistä onnea ja hyvinvointia, vaan muiden onnea ja hyvinvointia sekä sitä planeetta, jossa elämme.

Selviytyminen hyvin yhdessä tarkoittaa sitä, miten elämme elämäämme monella rintamalla.

Hyvinvoinnin viisi elementtiä

Yksi lähtökohta on meidän oma hyvinvointi. Onnea koskevan tutkimuksen mukaisesti hyvinvointi ei ole aineellista rikkautta. Jonkin sisällä kattava tutkimus enemmän kuin 150-maissa, Tom Rath ja Jim Harter totesivat, että hyvinvointiin on viisi olennaista:

Hyvinvointi on meidän rakkautemme yhdistäminen siihen, mitä me teemme joka päivä, suhteidemme laadun, taloudemme turvallisuuden, fyysisen terveytemme elinvoimaisuuden ja ylpeyden, jonka olemme ottaneet osalliseksi yhteisöissämme. Tärkeintä on, miten nämä viisi elementtiä ovat vuorovaikutuksessa.

Tämä määritelmä voi auttaa meitä miettimään, mitä teemme aikamme kanssa. Käytämme aikamme viljelläksemme kaikkia hyvinvoinnin elementtejä? Olemmeko liikaa suhteidemme, fyysisen terveyden ja yhteisön panoksen vahingoksi?

Alasuuntaajat ovat yksi ryhmä ihmisiä, jotka ottavat nämä kysymykset vakavasti. Ne pienentää heidän palkkatyötä saada enemmän aikaa muuhun ”työhön” - niiden suhteiden, yhteisöjen ja ympäristöjen vaalimiseksi. Jotkin merenvaihtimet tai puunvaihtimet kokeilevat samoin tapoja selviytyä hyvin liikkumalla aloille, joilla on halvempi asunto ja lyhyempiä työmatkoja.

Meillä kaikilla ei ole näitä mahdollisuuksia selviytyä hyvin (tai mitä joskus hämmentävästi kutsutaan "elämäntapavalinnoiksi"). Eloonjäänyt hyvin myös selviytyä hyvin yhdessä varmistamalla, että kaikilla on sosiaalisia tukia, kuten kunnollinen ja kohtuuhintainen terveydenhuolto, koulutus, julkinen liikenne ja asuminen - turvalliset työolot ja kohtuulliset työajat; ja työpaikat, jotka ovat oikeudenmukaisesti maksettuja.

Näillä edellytyksillä voimme aloittaa sellaisten yhteiskuntien luomisen, joissa kaikilla on mahdollisuus saavuttaa viisi hyvinvointielementtiä.

Samalla on tärkeää, että emme unohda sitä, mitä myöhäinen ympäristöfilosofi Val Plumwood on kuvattu kuten:

… Monet tunnistamattomat, varjoalueet, jotka tarjoavat materiaalia ja ekologista tukea.

Kun ilmastokriisit syvenevät, on tärkeää, että ekologisiin tukihankkeisiimme kiinnitetään huomiota. Valitettavasti se on liian usein traagisia tapahtumia, kuten Rana Plaza tehdas romahtaa Bangladeshissa muistuttaa meitä niistä ihmisistä, joiden työ varjoalueilla tarjoaa aineellista tukea.

Voimme toteuttaa yksittäisiä toimia, jotta voimme huolehtia omasta hyvinvoinnistamme, ja samalla vaadimme, että hallituksemme tarjoavat sosiaalista tukea kaikille. Niinpä, myös yhteenliitetyssä maailmassa, voimme tehdä yksittäisiä askelia muuttaaksemme suhdettamme varjoalueisiin ottamalla huomioon, mitä ja kuinka paljon kulutamme, samalla kun painostamme hallituksia ja yrityksiä sekä tuemme työ- ja ympäristöoikeusjärjestöjen työtä.

Siirtyminen vaihtoehtoiseen tunteeseen

Onnellisuuden käsitysten muutoksen myötä on kehitetty erilaisia ​​indikaattoreita ja indeksejä, jotka heijastavat paremmin kansojen hyvinvointia. Näitä ovat mm Bruttoton kansallinen onni Bhutanin hallituksen suunnittelema ja käyttämä toimenpide; Aito edistymisindikaattori jonka Marylandin osavaltiot ovat hyväksyneet 2010issa ja Vermontissa 2012issa; ja Maailmalla onnellisuusraportti, jonka on kehittänyt Kestävän kehityksen ratkaisujen verkosto YK: lle.

Näillä toimenpiteillä haihdutetaan rahaa monin tavoin onnesta ja tunnustetaan, että onnellisuus on pikemminkin kollektiivinen kuin yksilöllinen harjoittaminen. Heidän haittapuoli on se, että ne vähentävät kansakunnan tilaa yhdeksi toimenpiteeksi ja johtavat kansojen väistämättömään sijoitukseen. Heillä on rajallinen kapasiteetti tuottaa sosiologi John Lawn vaatimuksia ”Vaihtoehtoinen herkkyys” joka tunnistaa minkä tahansa kontekstin monimutkaisuuden.

Olemme olleet kiinnostuneita siitä, mitä kutsumme "relaatiomittareiksi". Nämä ovat työkaluja, kuten a 24-kello, joita ihmiset voivat käyttää seuraamaan aikansa käyttöä ja arvioimaan, käytetäänkö sitä tavalla, joka tukee tai heikentää heidän kykyään selviytyä hyvin. Tai ekologiset jalanjälkilaskimet, joita ihmiset voivat käyttää arvioimaan elämänsä vaikutusta planeetan hyvinvointiin. Tai Eettinen yhteenliittämisen tarkistuslista, joita ihmiset voivat käyttää harkitsemaan varjoalueita, jotka ovat olennainen osa sitä, miten selviämme hyvin.

Nämä ovat käytännön työkaluja, jotka voisivat auttaa meitä siirtymään onnellisuuden harjoittamisesta eloonjäämiseksi hyvin yhdessä.

Tietoja kirjoittajista

Katherine Gibson on taloustieteen professori, Länsi-Sydneyn yliopiston kulttuuri- ja yhteiskuntainstituutti.
Jenny Cameron on Newcastlen yliopiston ympäristö- ja biotieteiden korkeakoulun dosentti.
Stephen Healy on Länsi-Sydneyn yliopiston kulttuurin ja yhteiskunnan instituutin vanhempi tutkija.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Aiheeseen liittyvä kirja:

at

Kiitos käynnistä InnerSelf.com, missä niitä on 20,000+ elämää muuttavat artikkelit, joissa mainostetaan "Uusia asenteita ja uusia mahdollisuuksia". Kaikki artikkelit on käännetty kielelle Yli 30 kieltä. Tilaa viikoittain ilmestyvälle InnerSelf Magazinelle ja Marie T Russellin Daily Inspirationille. InnerSelf-lehti on julkaistu vuodesta 1985.