Kuva Artem Positive

Jokainen kestävä kulttuuri tukeutuu vahvasti heimovanhimpiin ruokkimaan nuorempia sukupolvia kokemuksen tuomalla viisaudella. Hyvässä tai pahassa nykyaikainen länsimaailma on jättänyt taakseen monia omia perinteitään.

Suuret ikäluokat – nykypäivän vanhimmat – olivat ainutlaatuisen itsenäisiä eivätkä halunneet jatkaa sitä, mitä monet pitivät vanhempiensa ja isovanhempiensa sukupolvien väsyneinä, arkaaisina kulttuuriperinteinä. Sen sijaan, että olisivat kävelleet sokeasti aikaisempien tapojen kanssa, he loivat oman polkunsa 1960- ja 70-luvuille. Prosessissa he loivat vastakulttuuriksi kutsuttua.

Vastakulttuuria voidaan kuitenkin yhtä helposti kutsua moderniksi kulttuuriksi, sillä se synnytti muiden vapautusten ohella feministisiä ja kansalaisoikeusliikkeitä, joiden voitot kulttuurin areenalla luonnehtivat paljon sitä, mikä on todella innovatiivista nykyaikanamme.

Kasvilääketieteen syvä historia ja perinteet

Ironista kyllä, vastakulttuurin yritys paeta monista menneisyyden rajoituksista mahdollisti tietyt kasvilääkkeet, joiden käytöllä monissa osissa maailmaa on pitkä ja syvä historia; Niiden käyttö saattaa heidät usein ristiriitaan useiden vanhempiemme sukupolven vanhentuneiden tapojen kanssa. Vaikka monet meistä kokeilivat vastuullisesti näitä niin kutsuttuja psykedeelejä ja pyrkivät integroimaan niitä kestäviin vaihtoehtoisiin elämäntapoihin noina vuosina, niihin liittyi myös satunnaisia ​​ylilyöntejä, jotka yleensä johtuivat siitä, että niitä käytettiin välittämättä perinteisen viisauden kontekstista. niiden käyttöä.

Presidentti Nixon ja muut tarttuivat muutamien vastuuttomiin toimiin perustellakseen huumeiden vastaista sotaa – joka aloitti vuosikymmeniä kestäneen pimeän aikakauden, jolloin Yhdysvaltojen hallitus tukahdutti aktiivisesti näitä lääkkeitä koskevan tiedon ja tieteen ja määräsi ihmisille merkittäviä rangaistuksia. jotka niitä käyttivät. Tähän väitettyyn poikkeavaan käyttäytymiseen liittyvän leimautumisen ja oikeudellisten seurausten vuoksi on harvinaista kuulla kaunopuheisia ensikäden kertomuksia valtavirran yksilöiden psykedeelisten aineiden käytöstä. Näin ollen nykypäivän nuorilta on ryöstetty olennainen viisaus vanhemmiltaan.

Tässä kirjassa taiteen ja tieteen tunnetut henkilöt paljastavat kuitenkin erityisiä yksityiskohtia rohkeasta sub-rosa-itsekokeilustaan ​​psykedeelien kanssa viime vuosikymmeninä. Tarkoitukseni kerätä näitä haastatteluja on ollut vastustaa puoli vuosisataa kestäneen disinformaation, jonka maamme on saattanut maailman uskomaan psykedeelisista lääkkeistä. Olen haastatellut kymmeniä ansioituneita ammattilaisia, panostavia kansalaisia, isänmaallisia, vahvoja isiä ja äitejä ja kansalaisjohtajia, jotka ovat vaarantaneet uransa, toimeentulonsa ja vapautensa oppiakseen näistä psykedeelisista aineista – ja oppiakseen niistä.

Heidän yhteenlaskettu elinkokemus on yli 1,500 vuotta ja keski-ikä 73 vuotta. Heidän tarinansa kertovat näiden aineiden mahdollisista hyödyistä ja merkittävistä parantavista ominaisuuksista lääkkeinä. Lisäksi voimme poimia näiltä vastuullisilta ja asiantuntevilta vanhimmilta, kuinka psykedeelit ovat auttaneet edistämään taiteita ja tieteitä parantamalla pääsyä ihmiskunnan luontaisiin luoviin voimiin. Nämä tunnustukset paljastavat myös korkeasti koulutettujen ja menestyneiden ihmisten inhimillisyyden, joita hallitus, jolla on liian usein ollut taka- ja epädemokraattisia motiiveja, on rankaisenut – ja joissakin tapauksissa pidetty rikollisina.

Sota huumeita vastaan ​​- sota vastakulttuuria vastaan

Vuonna 1971 presidentti Nixon julisti virallisesti kansakunnan "sodan huumeita vastaan". Todellisuudessa tämä oli sota tiettyjä kansalaisryhmiä vastaan ​​- nimittäin vastakulttuurin johtajia, värillisiä ihmisiä ja psykedeelisiä tiedemiehiä vastaan. Amerikan huumesotapolitiikka, jonka juuret ovat puritaanisella alkoholin kieltokaudellamme, estivät merkittävästi tieteellistä tutkimusta ja henkilökohtaisia ​​kokeiluja ja estivät siten kansalaisilta mahdollisia uusia lääkkeitä. Drakoniset lait hyväksyttiin yleisen turvallisuuden nimissä.

Se on ollut synkkä historian ajanjakso maalle, joka väittää olevansa valon ja vapauden majakka maailmalle. Ymmärtääksemme huumesodan todellisen motiivin meidän ei tarvitse katsoa pidemmälle kuin John Ehrlichmanin, Valkoisen talon neuvonantajan presidentti Richard Nixonille, sanoihin: Tiesimme, että emme voi tehdä laittomaksi sotaa tai mustia vastustamista, mutta saamalla yleisön yhdistämään hipit marihuaanaan ja mustat heroiiniin ja sitten kriminalisoimalla molemmat voimakkaasti, voisimme häiritä nuo yhteisöt. Voisimme pidättää heidän johtajansa, tehdä ratsioita heidän koteihinsa, hajottaa heidän kokouksensa ja herjata heitä ilta toisensa jälkeen iltauutisissa. Tiesimmekö, että valehtelimme huumeista? Tietysti teimme.

Nixon itse jätti ennakkoluulonsa savuavan aseen omissa Valkoisen talon nauhoitteissa. Hänen kommenttinsa olisivat ilkeitä, elleivät ne olisi niin halveksittavan kiihkoiltuja ja vakavia: Tiedätkö, se on hassu juttu, että kaikki marihuanan laillistamiseen pyrkivät paskiaiset ovat juutalaisia. Mikä Kristus vaivaa juutalaisia, Bob? Mikä heitä vaivaa? Luulen, että se johtuu siitä, että useimmat heistä ovat psykiatreja.

Edellinen kirjani Psykedeelinen lääketiede, käsitteli marihuanan mahdollisia parantavia hyötyjä useisiin fyysisiin ja psyykkisiin vaikeuksiin ja psykedeelien, kuten LSD:n, psilosybiinin, MDMA:n ja Ayahuascan, mahdollisia parantavia hyötyjä moniin psykiatrisiin ongelmiin, kuten ahdistukseen, masennukseen ja PTSD:hen. Siinä kirjassa ja tässä osassa useat haastateltavat ovat muuten juutalaisia ​​psykiatreja – parantajia, joilla on vilpitön halu auttaa lähimmäisiään millä tahansa välineellä, joka toimii.

Lailliset huumeet ja lääkkeet

Voimakkaiden psykedeelisten tai enteogeenisten hoitojen ansiosta, jotka eivät ole laillisia, Yhdysvallat on pitkään turvautunut laillisten huumeiden, kuten nikotiinin ja alkoholin, sekä katuhuumeiden – kokaiinin ja heroiinin – sekä OxyContinin (oksikodonin tuotenimi) ja lukuisten muiden lailliset ja ei-lailliset opiaatit. Näitä lääkkeitä käytetään fyysisten ja henkisten kipujen itsehoitoon ja tunnottomuuteen.

Yleisö kääntyi joukoittain lääkkeiden puoleen, ja heille on annettu marginaalisesti tehokkaita ja joskus häiritseviä lääkkeitä, kuten selektiivisiä serotoniinin takaisinoton estäjiä (SSRI), sekä erittäin riippuvuutta aiheuttavia kipulääkkeitä, kuten OxyContin. Vaikka se oli kiistanalainen, kun huomautin siitä ensimmäisen kerran XNUMX vuotta sitten, nyt on laajalti tunnustettu, että maassa on käynnissä reseptilääkkeiden väärinkäytön epidemia.

Koko ajan, hallituksen lääkesodan aikana vallinneen pimeyden ja tiedon puutteen keskellä, pieni joukko pelottomia psykonautteja on sitoutunut parantamaan ja muuttamaan itsensä laittomien psykedeelisten lääkkeiden avulla ja työskennelleet kulissien takana muuttaakseen lakiaan. Tila.

Monet ovat keskittäneet elämänsä rikkinäisen järjestelmän uudistamiseen. Ihmiset, kuten Rick Doblin, PhD, Monitieteisen psykedeelisten tutkimusten yhdistyksen (MAPS) perustaja; Ethan Nadelmann, PhD, Drug Policy Alliancen (DPA) perustaja; Rob Kampia, Marijuana Policy Projectin (MPP) perustaja; ja Keith Stroup ja Dale Gieringer, PhD National Organisation to Reform Marihuana Law (NORML) -järjestöstä, ovat johtaneet uusiin pyrkimyksiin rahoittaa lääketieteellistä tutkimusta, toteuttaa lakiuudistusta, kouluttaa yleisöä ja herättää yleisön ja tieteellistä kiinnostusta marihuanalakien mahdollisista terveyshyödyistä. marihuana ja psykedeelit parantamiseen ja henkilökohtaiseen kasvuun.

Näiden pioneerien väsymättömien ponnistelujen ja heidän organisaatioissaan olevan pienten omistautuneiden ihmisten armeijan ansiosta melko hyvänlaatuinen kemiallinen tetrahydrokannabinoli eli kannabis loi uuden tien ensimmäisenä laillistettuna psykedeelisenä aineena – ensin lääkkeenä ja nyt virkistyskäyttöön yli kolmessakymmenessä. valtioita. Tämä kannabiksen nopea ja laajalle levinnyt kulttuurinen hyväksyntä on käynnistänyt maailmanlaajuisesti resonoivan kiinnostuksen renessanssin psykedeelisiä tieteitä kohtaan.

Yhdysvalloista, joka johti tietä psykedeelisen tieteen maailmanlaajuiseen tukahduttamiseen ja kriminalisointiin, on nyt tulossa edelläkävijä näiden merkittävien aineiden tieteellisessä tutkimuksessa. Vaikka pörssissä on kuitenkin useita psykedeelisiä tiedeyrityksiä, suurin osa yleisöstä on edelleen presidentti Nixonin kiihkoilevan, vainoharhaisen huumeiden vastaisen sodan vaikutuksen alaisena – hän pitää psykedeelisiä aineita hyödyttöminä tai jopa pelottavina aineina.

Psykedeelien kokeilu

Tämän XNUMX vuoden psykedeelisten lääkkeiden tutkimuksen tauon aikana eteenpäin ajattelevat ihmiset marssivat tieteellisessä autiomaassa ja kokeilivat itseään psykedeelisten aineiden kanssa. Vaatii rohkeutta esittää vuosikymmeniä kestäneitä subrosa-kokeita, mutta numeroissa on voimaa. Toivon, että näiden kahdeksantoista ajatusjohtajan [tässä kirjassa esitellyt] "tunnustukset" voivat olla katalysaattorina sadoille tuhansille ihmisille – kaikilta elämänaloilta – avautuessaan omista kokemuksistaan ​​psykedeeleistä. Tällainen liike, erityisesti arvostettujen vanhinten johdolla, muuttaa dramaattisesti mediavaikuttajien käsitystä, mikä puolestaan ​​muuttaa yleisön käsitystä. Heidän laaja-alaiset kokemuksensa puhuvat puolestaan. Heidän tarinansa voivat auttaa meitä ymmärtämään psykedeelisen kokemuksen yhteisiä piirteitä sekä erilaisia ​​reaktioita, joita ihmiset voivat saada erilaisten aineiden, annosten ja kontekstien avulla.

Muutaman maailmankuulun tiedemiehen nimet toistuvat läpi tämän kirjan: Albert Hofmann, PhD; Aldous Huxley; Stan Grof, MD; Alexander Shulgin, PhD; Timothy Leary, PhD; ja Richard Alpert, PhD, eli Ram Dass. Vaikka heitä ei voitu haastatella tätä kirjaa varten heidän ikänsä tai poistumisensa vuoksi, nämä rohkeat tiedemiehet antoivat perustan tieteelliselle työlleen, jota he harjoittivat, huolimatta ilmastosta, joka kirjaimellisesti vangitsi osan heistä. Heidän sinnikkyytensä muistutti meitä siitä, että kuten Amerikan vallankumouksen yhteydessä, pieni määrä erittäin omistautuneita henkilöitä voi muuttaa maailmaa. Seisomalla jättiläisten harteilla ja vahvistamalla jäljellä olevien psykedeelisten heimovanhinten ääniä voimme herättää todellisen vallankumouksen tietoisuuden tutkimisessa.

Useat vanhimmat kohtasivat vainoa ikätovereiltaan lääketieteen alalla, mukaan lukien "Amerikan lääkäri" Dean Edell ja kliininen psykologi ja perhehoitaja Mariavittoria Mangini. Jotkut pioneerit jopa tuomittiin ja joutuivat vankilaan toiminnastaan, kuten sveitsiläinen lääkäri Friederike Meckel Fischer ja Tim Scully ja Michael Randall, jotka valmistivat ja jakelivat LSD:tä Brotherhood of Eternal Love -järjestön perustajina.

Akateemikot, kuten Thomas Roberts, PhD ja antropologi Jerry Brown, tohtori, elivät hiljaista akateemista elämää ja kärsivät ammatillisesta ja henkilökohtaisesta eristäytymisestä psykedeelisten lääkkeiden salaisen tutkimisen vuoksi. Kirjailija ja dokumentaari Clif Ross paransi menneiden päihteiden väärinkäytön arvet psykedeelisillä lääkkeillä.

Kliininen psykologi Allan Ajaya, PhD, jatkaa kokeiluja jopa yhdeksänsadan LSD-kokemuksen jälkeen, koska hän sanoo: "Aina on enemmän opittavaa." Vanhimmat tulevat monista erilaisista uskonnollisista taustoista. Psykedeelien avulla monet löysivät vahvemman ja yksilöllisemmän merkityksen tunteen, määritellen Jumalan eri tavalla kuin heidän kulttuurinsa ja ehdollisuutensa opetti heille tai kieltäytyivät määrittelemästä jumalallista kokonaan.

Vanhoja muistoja ja uutta tutkimusta

Tämän kirjan vanhimmilla on erittäin teräviä muistoja – he muistelevat pieniä yksityiskohtia psykedeelisista matkoistaan, jotka saattoivat tuntua merkityksettömiltä, ​​mutta jotka olivat heille elämää mullistavia jaksoja. Psykedeelit katalysoivat usein näitä huippukokemuksia, jotka ovat edelleen loistaneet kirkkaasti heidän mielessään ja vaikuttavat heidän elämäänsä. He myös tutkivat ja määrittelevät uudelleen huonojen matkojen käsitettä – oppivat, mitä he voivat opettaa meille ja kuinka psykedeelinen opas voi muuttaa ne arvokkaiksi kokemuksiksi muuttamalla pelon kasvun ja kestävyyden tilaisuudeksi. Opimme tekemään eron huonojen matkojen välillä, jotka johtavat tärkeään oppimiseen, ja huonoista matkoista, jotka johtuvat väärästä annostuksesta, henkisestä asetelmasta tai fyysisestä ympäristöstä.

Saatat huomata, että nämä tunnustukset ovat sinänsä matkoja! Nämä näkyvät vanhimmat ottivat riskin kokeilla psykedeelejä. Kun uusi tutkimus laajentaa ymmärrystämme psykedeelisen kokemuksen takana oleviin parantamismekanismeihin, toivon, että tämä kasvava rohkeiden vanhinten heimo käynnistää uteliaisuuden kaskadin ja rohkaisee muita kertomaan omista henkilökohtaisista kokemuksistaan, jotka itse ovat arvokas tietovarasto. Jos näin tapahtuu, XNUMX vuotta kestänyt tiedon tukahduttaminen päättyy väistämättä nopeasti. Beatlesin sanoin: "Sanotko, että haluat vallankumouksen? Vapauta mielesi sen sijaan."

tekijänoikeus ©2022. Kaikki oikeudet pidätetään.
Muokattu kustantajan luvalla,
Park Street Press, painatus Sisäisten perinteiden kansainvälinen lentokenttä.

Artikkeli Lähde:

Psykedeelinen viisaus: mieltä muuttavien aineiden hämmästyttävät palkinnot
kirjoittanut tohtori Richard Louis Miller. Esipuhe Rick Doblin.

Tässä perusteellisessa kirjassa tohtori Richard Louis Miller jakaa tarinoita psykedeelisestä muutoksesta, näkemyksestä ja viisaudesta keskusteluistaan ​​19 tiedemiehen, lääkärin, terapeutin ja opettajan kanssa, joista jokainen on kokeillut itse psykedeelisiä lääkkeitä, sub rosa, vuosikymmeniä.

Tohtori Miller ja hänen avustajansa paljastavat psykedeelisen viisauden, joka on paljastettu huolimatta vuosikymmeniä kestäneestä "huumeiden vastaisesta sodasta", kuinka LSD ja muut psykedeelit tarjoavat tien luovuuteen, paranemiseen, innovaatioon ja vapautumiseen.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja/tai tilataksesi tämän pokkarikirjan. Saatavana myös Kindle-versiona ja äänikirjana.

kirjailijasta

Tohtori Richard Louis Miller, MA, PhD, on ollut kliininen psykologi yli 50 vuoden ajan. Hän on syndikoidun keskusteluradio-ohjelman juontaja, Mielen kehon terveys ja politiikka. Kansallisesti arvostetun Cokenders Alcohol and Drug -ohjelman perustaja, hän on ollut Michiganin ja Stanfordin yliopiston tiedekunnan jäsen, presidentin mielenterveyskomitean neuvonantaja, San Franciscon Gestalt Instituten perustajajäsen ja Marihuana Policy Projectin kansallisen hallituksen jäsen. 

Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa MindBodyHealthPolitics.org/