monet ihmiset ympäröivät maapallon mustavalkoista maapalloa
Kuva Gerd Altmann 


Kirjoittaja.

Katso video versio InnerSelfissä tai YouTube.

"Periaatteessa se, mitä teemme elantomme, on tappaa lohikäärmeitä. Ja kun olemme valmiit, kulman takana on aina toinen lohikäärme." Kaikki päät nyökkäsivät ja muutama nyrkki nousi ilmaan. Johtaja osoitti PowerPoint-kuvaa ritarista, joka seisoi surmatun lohikäärmeen päällä. Hän oli ylpeä siitä, että hän käytti tarinankerrontaa selkeyttääkseen päivittäisiä kamppailuja.

Tämä tapa muotoilla ongelmat kuvitteelliseksi hyvän ja pahan väliseksi taisteluksi vääristää tietoisuuttamme ristiriitaisten prioriteettien tasapainottamisen tärkeydestä ja sen paradoksien molemminpuolisen huomioimisesta, joita kohtaamme jokapäiväisessä liiketoiminnassa. Tarvitsemme molemmat laatua ja määrä, kilpailu ja yhteistyötä, ja kyllä, selkeyttä ja epäselvyys. Sotakertomukset esittävät paradokseja väärin taisteluina, jotka voidaan voittaa ratkaisevasti.

Tapa muotoilla ongelmat taisteluiksi voittaakseen tai lohikäärmeiksi tappaviksi on usein virhe. Se, mitä luonnehdimme lohikäärmeeksi, edustaa melkein aina parin varjopuolta. Pelon lohikäärme rajoittaa riskejä, ja loppuunuutumisen lohikäärme jahtaa saavutuksia. Mutta nämä eivät ole yksinkertaisia ​​nollasummahaasteita, joissa toinen osapuoli voittaa ja toinen häviää.

Myös pelko kiinnittää huomion, ja loppuun palaminen on seurausta liian monista saavutuksista. Päätös päihittää toinen tai toinen puoli aiheuttaa vain lisää ongelmia. Pitkän aikavälin menestys edellyttää, että opimme hallitsemaan pitkän listan vastakkaisten prioriteettien molempia puolia sen sijaan, että kukistaisimme toisen puolen toisen vuoksi.


sisäinen tilausgrafiikka


Paradoksien omaksuminen

On olemassa vanha fasilitaattoriharjoitus, jossa johtaja pyytää ryhmän jäseniä muodostamaan parinsa ja tarttumaan toistensa käsiin. Kuusikymmentä sekuntia jokainen näkee, kuinka monta pistettä hän voi tehdä vetämällä kumppaninsa kädet kuvitteellisen rajan yli. Useimmat parit päätyvät kamppailemaan toisiaan vastaan: heidän kasvonsa punaiset vaivannäöstä. Lopulta he saavat alle kymmenen pisteet.

Mutta kokemukseni mukaan aina on muutamia fiksuja kumppaneita, jotka ymmärtävät, että yhteistyö antaa heille sekä Hyöty. He vaihtavat vuoroja ja saavat jopa kuusikymmentä "voittoa" kumpikin. Paradoksien, kuten yksilön ja kollektiivin hyvän, hyväksyminen on paljon tehokkaampaa kuin paradoksien kohtelu ikään kuin se olisi kilpailu meidän ja heidän välillämme, oikean ja väärän tai hyvän ja pahan välillä.

Ongelma "tappamisessa"

Nopeuden, keskittymisen ja tappamisnopeuden lisäämiseksi perinteinen sotilaskoulutus opettaa taktiikoita, jotka on suunniteltu estämään empatiaa ja ehkäisemään moraalisia ongelmia. SLA Marshall, kuuluisa taisteluhistorioitsija, arvioi, että vain 20 prosenttia toisen maailmansodan sotilaista itse asiassa painoi liipaisinta taistelutilanteissa. Vastauksena armeija kehitti uutta koulutusta käyttäytymisen automatisoimiseksi ja sotilaiden tunteiden vähentämiseksi, mikä nosti tappamissuhteen 85 prosenttiin Vietnamin sodan aikana. Tämä suhde jatkaa "parantumista" tähän päivään asti.

Äskettäin opin uusista, edistyneistä taktiikoista nuorelta West Pointin valmistuneelta, joka selitti ne minulle hämmentävän selkeästi ja innostuneesti. Hän ei selvästikään kärsinyt samoista sisäisistä hälytyksistä, joita tunsin keskustelumme aikana. Hän huomautti nopeasti, että taistelukentällä varovaisuuteni muuttuisi heikkoudeksi, joka voisi aiheuttaa suurempaa vahinkoa.

Olisin voinut huomauttaa, että empatian estäminen voi olla yhtä haitallista. Mutta hänet oli jo koulutettu häpäisemään päättelyni. En voinut syyttää häntä siitä, että hän ajatteli sotakertomuksia. Se oli se, mitä hänet oli koulutettu tekemään. Mutta se on selvä osoitus siitä, että voittajien leijonaaminen vie myös niiden ihmisarvon, jotka asettavat etusijalle kollektiivisen hyvinvoinnin sekä henkilökohtaisen hyödyn.

Moraalisen hillinnän rooli

Epäilemättä, jos voitto on ainoa tavoite, on erittäin tehokasta eliminoida kaikki empatian aiheuttama epäröinti. Moraalinen rajoitus vain hidastaa asioita - koska se stimuloi empatiaa, joka estää häikäilemättömiä voittoja ja taloudellista riistoa.

Kilpailijat lisäävät nopeuttaan, kun he eivät pysähdy tarkistamaan moraalista omaatuntoaan. Ja kyllä: keskittyminen paranee välittömästi, kun vältyt monimutkaiselta integroida useita näkökulmia ristiriitaisten prioriteettien kanssa. Power-välittäjät antavat mielellään pelimerkit pudota, missä he voivat säästää aikaa ja energiaa, joka muuten kuluisi tutkimiseen, ennakoimiseen ja "ennalleen arvaamattomien" negatiivisten seurausten välttämiseen.

Monissa nykyisissä valtarakenteissa voitosta taisteleminen palkitaan paremmin kuin vakauden säilyttäminen, resurssien jakaminen tai ympäristön suojeleminen. Useat voimakkaat miehet ovat kertoneet minulle suoraan, että elämän katsominen yhteistyön näkökulmasta on suorastaan ​​"tylsää". Mutta meillä ei ole varaa antaa voimakkaiden miesten jatkossakin kohdella planeettaa kuvitteellisten sotien peliareenana.

Voiton hinta

Voittaminen hinnalla millä hyvänsä tai toimiminen ikään kuin epäonnistuminen ei olisi vaihtoehto, rationalisoi jommallekummalle tai toiselle osapuolelle, yleensä molemmille, aiheutettua vahinkoa. Niin kauan kuin sotakertomukset hallitsevat käsitystämme vallasta, halu välttää vahinkoa ja suojella vieraita näyttää heikkoudelta. Resurssien jakaminen jonkun kanssa, joka ei voi koskaan maksaa sinulle takaisin, ei ole tapa voittaa sotaa.

Sotaskenaariossa vain heikko väistää taistelun haitat. Mutta lopulta ongelmien kehystäminen taistelutarinoiden kanssa itse asiassa varmistaa kollektiivisten tappioiden lisääntymisen.

Yhä useammin näemme jopa terveydenhuollon ja talouden kaltaisia ​​aloja sotatarinoiden kehystävänä. Se on lähestymistapa, joka lopulta lannistaa yhteistyön ja häpäisee empatian. Se estää sellaisen emotionaalisen päättelyn, joka lieventää ahneutta, sekä häpäisee ja minimoi moraaliset huolenaiheet tehottomina tai heikkoina. Meidän on löydettävä keino kääntää tämä suuntaus.

Ellemme löydä tapaa elvyttää moraalisia tunteita, voimme helposti voittaa tiemme yhteisen hyvinvoinnin mahdollisuuksiin - aikana, jolloin jokaisen yksilön käytöksellä ja päätöksillä on selvästi vaikutusta koko yhteisöön. Mutta jos voimme onnistua vähentämään riippuvuutemme sotatarinoista kollektiivisen selviytymisen vuoksi, mielipiteemme vallan luonteesta, tarkoituksesta ja käytöstä muuttuvat – voimme arvioida uudelleen, mitä valta on, mihin se on tarkoitettu ja kenen pitäisi. ota se.

Kollektiivisessa kertomuksessa laajamittaiset pyrkimykset vähentää haittoja tarjoamalla ilmaista terveydenhuoltoa ja vähentämään köyhyyttä jakamalla taloudellisia resursseja näyttävät paljon sankarillisilta kuin sankarit, jotka surmaavat lohikäärmeitä, joilla todennäköisesti oli jotain tärkeää sanottavaa.

Tekijänoikeus 2022. Kaikki oikeudet pidätetään.

Kirjoittanut tämä kirjoittaja:

Juominen eri kaivosta

Juominen eri kaivosta: Kuinka naisten tarinat muuttavat voiman toiminnassa
Kirjailija: Annette Simmons

Annette Simmonsin juominen eri kaivosta: Kuinka naisten tarinat muuttavat sitä, mitä voima tarkoittaa toiminnassa, kirjan kansiKirja on täynnä naisten tarinoita koskevia tutkimuksia, ja siinä tarkastellaan vaistojen, havaintojen, tuomion ja omistajuuden roolia ja tarkastellaan sukupuolinäkökulman paradoksia, eroja nais- ja miesnäkemyksessä vallasta ja sen kriittistä merkitystä. valtataistelun välttäminen. Liiketoiminta ja globaalit asiat ovat täynnä nykyajan Cassandroja – mutta Juominen eri kaivosta tarjoaa tehokkaan strategian näkökulmien yhdistämiseen tämän päivän haasteiden ratkaisemiseksi parhaiten. Kirjan lukijaopas ja keskustelukysymykset tekevät tästä korvaamattoman arvokkaan tekstin johtajuusopintoryhmille.

Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. Saatavana myös Kindle-julkaisuna ja äänikirjana.

kirjailijasta

kuva kirjoittajasta: Annette Simmons

Annette Simmons on pääpuhuja, konsultti ja neljän kirjan kirjoittaja, mukaan lukien Tarinatekijä, lueteltu kohdassa Kaikkien aikojen 100 parasta yrityskirjaa. Hän suoritti liiketalouden tutkinnon Louisianan osavaltion yliopistosta vuonna 1983, vietti kymmenen vuotta Australiassa kansainvälisessä liiketoiminnassa ja valmistui diplomi-insinööriksi. North Carolina State Universitystä (1994) ja perusti Group Process Consultingin vuonna 1996.

Hänen uusi kirja on Juominen eri kaivosta: Kuinka naisten tarinat muuttavat voiman toiminnassa. Lue lisää hänen kirjastaan verkkosivusto tai vieraile hänen verkkosivuillaan osoitteessa AnnetteSimmons.com

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.