Ihminen istuu hiekalla tiimalasin yläosassa
Kuva xaviandrew 

Suurin valituksemme tänään on, että meillä ei ole aikaa mihinkään. Ei aikaa lapsillemme, puolisoillemme tai rakastajillemme, ei ystävillemme ja yhteisöllemme. Ei aikaa edes itsellemme!

Ylityöllistettynä liian pienestä palkkiosta, joko rahasta tai vapaa-ajasta, ja erotettuna ympäristöstämme kiireen sumulla (kiireinen unelmamme), josta on tullut mielen tapa, olemme menettäneet makumme elämään. Vain harvat muistavat nykyään Jumalan kehotuksen Abramille, Lekh lekha, mene itsellesitai Horatian yksinkertaisempi kehotus: Tartu tilaisuuteen! Tartu hetkeen.

Kerromme itsellemme, että "aikaköyhyytemme" on tosiasia. No itse asiassa se ei ole. Meillä on enemmän vapaa-aikaa kuin koskaan ennen, mutta käytämmekö sen? "Aika on tavaraa, josta raha tehdään" (Benjamin franklin) valitettavasti siitä on tullut totuus, jonka mukaan monet meistä elävät maailmassa, jossa tarpeet ovat porkkanoita, jotka on valmistettu yksinomaan huijaamaan kuluttajat käyttämään rahaa. Ja jos haluat asioita, sinun on otettava aika pois muista asioista, jotta voit ansaita rahaa, jolla sinulla on niihin varaa.

Olemme saavuttaneet täyden ympyrän. Tarvitsevamme tavaran perässä pitäminen on stressaavaa ammattia, ja stressi on suurin syy fyysisiin ja psyykkisiin sairauksiin, jotka vaivaavat meitä ja lyhentävät elinikäämme.

Onko sitten kyse vain siitä, että opimme hallitsemaan impulssejamme? Jos tarvitsemme vähemmän, tarvitsemme vähemmän rahaa ja meillä on enemmän aikaa elämään.


sisäinen tilausgrafiikka


Mutta sitten meidän on tiedettävä, mitä haluamme tehdä elämällämme. Elämämme tarkoitus liittyy läheisesti siihen, että aika on olemassa. Jos käytämme aikaa tuottavasti – mitä se merkitsee meille jokaiselle – elämämme tuntuu merkitykselliseltä. Jos tuhlaamme aikaamme, elämämme tuntuu tyhjältä.

Yritetään löytää tie kultaan, jonka keisari, sisäisen maailmamme hallitsija, haluaa antaa meille, on tehtävä, jonka vain alitajuntamme voi kartoittaa meille. Tavoitteena on nousta aikamme riippuvuudesta ja epätoivosta ajattomaan viisauteen, joka on "elämän puu niille, jotka syleilevät häntä". (Sananlaskut 3:18)

Kiihtyykö aika?

Kun puhumme, kaupungissa liikkuu huhu, että aika kiihtyy. Mutta jopa kosmologimme ovat eri mieltä. He saattavat saada Nobel-palkinnon sanoessaan, että maailmankaikkeuden laajeneminen kiihtyy, ja aikaa sen kanssa, mutta muut kyseenalaistavat jo nämä havainnot ja saattavat vielä saada oman Nobel-palkintonsa. Mutta mistä me todella tietäisimme?

Jos maailma menee nopeammin, myös kaikki maailmassa kiihtyy, eikä meillä ole sitä mihin verrata. Tarvitsemme kelloja universumimme ulkopuolella mitataksemme sitä. Olemme kaikki yhtä jättiläistä tyhmien laivaa, jotka matkustavat yhdessä. Syötyään hyvän ja pahan tiedon hedelmiä monet meistä uskovat, että aika, vaivannäö ja kipu ovat väistämättömiä kumppaneita tiellä tomuun ja tuhkaan, surullista asennetta, jota tiede on toistaiseksi vain pahentanut.

Tiede sivuun jätettäen mystisillä perinteillä on toinen selitys. Seuraa alkuperäiskansojen kulttuurien jälkiä ympäri maailmaa, ja tulet huomaamaan, että heidän perinteensä ovat yksimielisiä ennustettaessa välitöntä massiivista heräämistä, tietoisuuden muutosta, joka nopeuttaa suuresti värähtelynopeuttamme, energiamme siirtymisnopeutta tiheästä aineesta valoon. Tässä on mitä Zoharilla on sanottavaa:

"Kuudennen vuosituhannen kuudennensadan vuonna, [Se on 1840 jKr tai 5600 juutalaisen kuukalenterin mukaan] viisauden portit ylhäällä avautuvat yhdessä viisauden lähteiden kanssa alhaalla, ja maailma valmistautuu seitsemännen vuosituhannen alkamiseen."

Elämme nyt vuotta 5782 (2022 CE) ja lähestymme nopeasti seitsemättä vuosituhatta. Mutta jopa tämän vuosituhannen jäljellä olevat 218 vuotta ovat kiihtymisen kohteena! "Alhaalta tulevalla kiihotuksella" - mikä tarkoittaa: meidän aktiivisella osallistumisellamme - prosessi nopeutuu, ja "Herra nopeuttaa sitä aikanaan". Onko tämä muutos värähtelyn nopeudessa se, mitä koemme ajan nopeutuessa?

Vilnan Gaon, XNUMX-luvun talmudisti ja kabalisti, profetoi, että tiede ja mystiikka, jotka ovat muuttuneet globaaliksi ja julkistaneet sisimpiä salaisuuksiaan, näyttävät pohjimmiltaan eroavan ja kulkevan eri tavoin, mutta lopulta yhdistyvät jälleen suureen yhtenäiseen maailmankatsomukseen, joka johtaa uusi herääminen. Hän kehotti seuraajiaan osallistumaan tieteisiin ja oppimaan niistä keinona nopeuttaa uuden tietoisuuden tuloa, jota juutalaisessa ajattelussa kutsutaan messiaaniseksi aikakaudeksi.

Samaan aikaan tieteeseen uskovat ja mystiseen totuuteen uskovat sekaisin, yleensä halveksien toisiaan. Tapaavatko kaksikko vielä? Jos Alfred North Whiteheadin [1861–1947] mukaan "mikä on kiihtynyt, on se nopeus, jolla uutuus tulee maailmaan", voimmeko oppia sopeutumaan tarpeeksi nopeasti?

Muutoksen tahti

Teollisen vallankumouksen jälkeen olemme nähneet räjähdysmäisesti keksintöjä, jotka ovat mullistaneet elämämme. Muutoksen vauhti kutistuu määrittelemättömästä tuhansien vuosien jaksosta (pyörä), kolmeenkymmeneen vuoteen (autot ja lentokoneet), seitsemään vuoteen (tietoräjähdys tietokoneen, iPhonen, internetin jne. kanssa...) ) ja nyt näemme kolmen vuoden ajanjakson, jolloin uutuus tulee maailmaan. Kuten Applen teknikko sanoi naiselle, joka etsi korjausta kolme vuotta vanhaan tietokoneeseensa: "Koneenne on vanha, rouva."

Mooren laki, joka ennustaa mikrosirun suorituskyvyn kaksinkertaistuvan joka toinen vuosi, "aiheuttaa muutostahtia, joka haastaa ihmisen sopeutumiskyvyn". [George Moore] Pitäisikö meidän luopua kaikesta teknologiasta ja palata luontoon?

Tietäen, että muutokset, joita koemme nykyään kaikilla elämänaloilla, eivät ole erillisiä ilmiöitä, vaan osa yhtenäistä muuttuvaa tietoisuutta ja että vuoroveden hillitseminen tekee muutoksista vain kivuliaampia, miten voimme osallistua "herätykseen". alhaalta?" Kiihdyttääksemme uuden aikakauden tuloa, jonka ennustetaan olevan "universaalin rauhan ja veljeyden", meidän on opittava vapautumaan ajan riippuvuudesta ja erilaisista tunnekuvioista ja uskomusjärjestelmistä, jotka estävät meidän tiemme tulla ajan herroiksi.

Poistumassa ajasta

Jos voimme kokea ajasta ulos astumista, ajan kokemuksessa on enemmän vivahteita kuin paljaalla sivulla näkyy. Juuri nyt mielesi saattaa olla menneisyydessä, kun muistat, mitä isoäitisi sanoi sinulle, kun olit neljä. Vai visioiko se tulevaisuutta, jossa ajat lentävällä autolla? Aikasi voi olla syvällä sisälläsi, mietiskellä rakastettuasi tai vain asioiden pinnalla, pohtien, ehtisikö raporttisi viimeistellä, ennen kuin sinun täytyy hakea lapset.

Kronologia on jotain, johon pidämme kiinni saadaksemme käsityksen elämän matkasta. Mutta kuten unelmoinnissa, sisällä on neljä todellisuuden tasoa, jotka ovat samanaikaisesti monia pyöriviä todellisuuksia, jotka koemme kaikki samaan aikaan. Meillä on P'shatin todellisuus, menneisyys, tarinamme; Remezin todellisuus, nyt-kokoonpanomme; Drashin todellisuutta, toiveitamme ja fantasioitamme tulevaisuudesta. Neljäs taso on Sod, reaktio, ei-aika ikuinen olento, "joka ei ole ohimenevä" ja jota kutsumme PRDS:ksi, Eedenin puutarhaksi. Mennyt, nykyisyys, tulevaisuus ja ei-aika. Talmudin hämmästyttävä lausunto, jonka mukaan "Tooralla ei ole kronologista järjestystä", voi yhtä hyvin päteä myös ihmiselämään.

Vaikka on kiistatonta, että kehomme kävelee peräkkäin, sisäinen kokemuksemme kutoo edestakaisin, hyppääen eteenpäin tai kääntäen aikaa haluamallaan tavalla. Ajalla on monia tapoja ilmentyä, samoin kuin monet suunnat, äänet ja värit.* Aika on jatkuvasti laajeneva Nyt.

Voimmeko luopua kelloajasta ja oppia unelmoivan mielen avulla laajentamaan aikaa (valtameren aika), supistamaan aikaa (ruohoaika) tai jopa pysäyttämään aikaa (kiviaika) haluamallasi tavalla? Mutta ennen kuin menemme sinne, mainitsekaamme tämä hämmästyttävä tosiasia: ei ole todisteita mistään voimasta, joka saa aikaan virran. Aikaa voimana ei ole olemassa. Joten mikä on tämä illuusio, joka on niin todellinen, että elämme ja kuolemme sen mukaan? ”Jos minulta ei kysytä ajasta, tiedän mitä aika on. Mutta jos minulta kysytään, en tee", sanoi pyhä Augustinus XNUMX-luvulla. Nykyään olemme yhtä pimeässä, ja aika hallitsee elämäämme tuntiin, minuuttiin ja sekuntiin. Digitaaliset kellomme ilmoittavat, että aika on leikattu irti kaikista teeskentelystä luonnollisiin kiertokulkuihin.

Kun mekaaniset kellot ilmestyivät ensimmäisen kerran XNUMX-luvulla, hidas avioeroprosessi käynnistyi ihmisen ja hänen ympäristönsä välillä. Meidän ei enää tarvinnut kysyä biologista aikaamme tai taivaallisia kiertokulkuja. Keinotekoinen aika alkoi pakottaa biologiselle ajallemme epäluonnollista rytmiä, häiritä alitajuisia kehon prosesseja ja vaikuttaa rytmiin perustuvaan terveyteemme. Huijataksemme kellon aikaa, meidän on siirryttävä pois ajasta meitä rajoittavana voimana.

Peruutusaika

Koska ajan tyranniaa eletään pääasiassa väistämättömänä historiallisuutena, ajan nuolen systemaattinen kääntäminen auttaa löysäämään entisestään tämän riippuvuuden otetta sinussa. Tässä on sukulinjassani opetettu muodollinen peruutusharjoitus. Se perustuu ajatukseen t'shuvah, TSHVH, joka käännetään usein katumukseksi, mutta tarkoittaa todellisuudessa "paluuta".

Mihin palaamme? Viattomat aika, ajaton nykyisyys, "laajentuu taivaan puolelta toiselle".

Iltainen peruutusharjoitus:

Tee tämä joka ilta epäonnistumatta. Tee se sängyssä silmät kiinni juuri ennen nukkumaanmenoa:

Katso päivääsi taaksepäin, ikään kuin kelaisit päiväsi nauhaa. Kun kohtaat vaikean kohtaamisen jonkun kanssa, mene seisomaan tämän henkilön kengissä. Katso itseäsi kyseisen henkilön näkökulmasta. Kun näet selvästi, miten käyttäytyit, palaa kehoosi ja jatka päivän tapahtumien kääntämistä.

Jos nukahdat, muista, että aivot eivät nuku, vaan ne jatkavat kääntymistä. Heräät virkeänä, taakkasi keventyvät.

Poikani valitti kerran, etten ollut opettanut hänelle todellisuutta. "Mikä todellisuus?" Kysyin. Palaamalla ajassa taaksepäin voimme päästä käsiksi sen todellisuuden juurille, johon olemme jumissa.

Paikan vaihtaminen avaa uusia havaintoja, uusia todellisuuksia aika-avaruuskonstruktiossamme. Se löysää uskomusjärjestelmäämme, että on vain yksi tapa nähdä asiat, mikä rikkoo tietyn aika-avaruussuhteen, jonka kuvittelimme tosiasiana. Uskomus, että on vain yksi todellisuus, korjaa aikaa enemmän kuin mikään muu. On muitakin todellisuuksia. Ja yksi niistä on syklinen aika.

Onko aika kiertokulku vai spiraali?

Ajan syklinen luonne on ilmeinen pienimmälle lapselle. Päivä seuraa yötä ja kevät talvea. Aurinko nousee idässä ja laskee lännessä. Kasvava ja laskeva kuu vaikuttavat valtamerten vuoroveden sekä sisävesien ja mielialojemme vaikutuksiin.

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ympäri maailmaa ovat perustaneet käsityksensä ajasta planeettojen ja taivaallamme olevien tähtien syklisyyteen. Syklejä juhlivat rituaalit ovat olennainen osa kaikkia uskonnollisia seremonioita. Shavuot ja Sukkot ovat sadonkorjuujuhlia. Joulu on vuoden lyhin päivä ja pisin yö, ja lasten iloksi se palaa kolmensadan kuudenkymmenenviiden päivän välein.

Muinaiset kuvittelivat tähdet ja planeetat kiinnittyneen pyöriviin taivaanpalloihin. Onko universumi jättimäinen mekaaninen kello? Tämä oli Isaac Newtonin† väite, absoluuttinen aika, joka virtaa tasaiseen tahtiin, mihinkään tarkkailija tai ulkopuolinen vaikutus ei vaikuttanut. Päivien ja vuodenaikojen toistumisen väistämättömyys on sekä lohtua että ahdistusta tuottavaa.

Herakleitos muistuttaa, että "kukaan ei astu samaan jokeen kahdesti, sillä se ei ole sama joki eikä hän ole sama mies." Mikä tarkoittaa, että syklimme eivät ole todellisia syklejä. Elämämme, planeettamme ja galaksimme kuvaavat itse asiassa spiraalimaista kuviota.

Kierteinen kuvio varmistaa, että emme voi koskaan astua samaan jokeen kahdesti emmekä tehdä kahta asiaa täsmälleen samalla tavalla. Jos asia olisi toisin, olisimme kuin koneita, jotka sylkevät joka kerta täsmälleen saman kopion. Vapaita valintoja ei olisi olemassa, emmekä koskaan kehittyisi. Luova tarkoituksemme, joka on elävä hengitys sisällämme, ei ilmentyisi. Vaikka samat tapahtumat toistuisivat loputtomasti, samat tapahtumat uudelleen kokevalla henkilöllä on kyky reagoida eri tavalla, kuten elokuvassa niin täydellisesti havainnollistetaan. Groundhog Day.

Neutraalisuus ei päde tässä. Valitsemme olla epätoivoisia tai vastata tilanteen välttämättömyyteen. Tikun tai korjaus voidaan tietoisesti soveltaa elämän haasteisiin.

Tekijänoikeus 2022. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu kustantajan luvalla,
Inner Traditions International.

Artikkeli Lähde:

KIRJA: Valon kabbala

Valon kabbala: muinaisia ​​käytäntöjä mielikuvituksen sytyttämiseksi ja sielun valaisemiseksi
Kirjailija: Catherine Shainberg

Catherine Shainbergin The Kabbala of Light -kirjan kansiTässä vaiheittaisessa oppaassa kabbalistisiin käytäntöihin yhteyden luomiseksi luonnolliseen sisäiseen nerousi ja sisälläsi olevan valon vapauttamiseen, Catherine Shainberg paljastaa, kuinka pääset välittömästi alitajuntaan ja saada vastauksia kiireellisiin kysymyksiin. Tämä valon kabalaksi kutsuttu menetelmä sai alkunsa rabbi Isaac Posquieresin sokeasta (1160-1235), ja se on välitetty muinaisesta kabbalistisesta perheestä, Geronan Sheshetistä, katkeamattomana yli 800 vuoden ajan.

Kirjoittaja, joka on Valon Kabbalan nykyaikainen sukulinjan haltija, jakaa 159 lyhyttä kokemuksellista harjoitusta ja käytäntöä, jotka auttavat sinua aloittamaan vuoropuhelun alitajunnan kanssa kuvien avulla. 

Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. Saatavana myös Kindle-versiona.

kirjailijasta

kuva Catherine Shainbergistä, Ph.D.Catherine Shainberg, Ph.D., on psykologi, parantaja ja opettaja, jolla on yksityinen vastaanotto New Yorkissa. Hän vietti 10 vuotta intensiivistä Valon Kabbalan opiskelua Jerusalemissa Colette Aboulker-Muscatin kanssa ja vielä 20 vuotta jatkuvassa yhteistyössä hänen kanssaan.

Vuonna 1982 Catherine Shainberg perusti kuvien koulun, joka on omistautunut opettamaan paljastavaa unelmaa ja kavanah tämän muinaisen sefardilaisen Kabbalan perinteen (aikomus)tekniikat. Hän johtaa kuva- ja unelmatyöpajoja kansainvälisesti.

Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa schoolofimages.com/

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.