Miksi emme voi muistaa aikaisen lapsuuden?

Useimmilla meistä ei ole muistoja elämästämme kolmesta neljään ensimmäiseen vuoteen - itse asiassa me yleensä muistamme hyvin vähän elämästä ennen seitsemän vuotta. Ja kun yritämme ajatella takaisin varhaisimpiin muistoihimme, on usein epäselvää, ovatko ne todellisia asioita tai vain muistoja, jotka perustuvat muiden meille kertomiin valokuviin tai tarinoihin.

Ilmiö, joka tunnetaan nimellälapsuuden amnesia”, On ollut hämmentäviä psykologeja yli vuosisadan - ja emme vieläkään ymmärrä sitä täysin.

Ensi silmäyksellä saattaa tuntua, että syy, miksi emme muista lapsia, on se, että imeväisillä ja pikkulapsilla ei ole täysin kehittynyttä muistia. Mutta kuuden kuukauden ikäiset vauvat voivat muodostaa sekä lyhytaikaisia ​​muistoja, jotka kestävät minuutteja, että pitkäaikaisia ​​muistoja, jotka kestävät viikkoja, ellei kuukausia. Yhdessä tutkimuksessa kuuden kuukauden ikäiset, jotka oppivat painamaan vipua lelun junan käyttämiseksi Muistutti, miten tämä toiminto suoritetaan kahden tai kolmen viikon kuluttua siitä, kun he olivat viimeksi nähneet lelun. Esikoululaiset toisaalta voivat muistaa vuosia taaksepäin meneviä tapahtumia. On kyseenalaista, ovatko tämän varhaisen iän pitkäaikaiset muistot todellakin autobiografiset, eli henkilökohtaisesti merkitykselliset tapahtumat, jotka tapahtuivat tietyssä ajassa ja paikassa.

Tietenkin näiden aikojen muistimahdollisuudet eivät ole aikuisten kaltaisia ​​- ne kypsyvät edelleen nuoruuteen asti. Itse asiassa perusmuistiprosessien kehitysmuutokset on esitetty selityksenä lapsuuden amnesiaan, ja se on yksi parhaista teorioista, jotka olemme saaneet tähän mennessä. Nämä perusprosessit käsittävät useita aivojen alueita ja sisältävät muiston muodostamisen, ylläpidon ja myöhemmin palauttamisen. Esimerkiksi hippokampus, jonka uskotaan olevan vastuussa muistojen muodostamisesta, jatkaa kehittymistä ainakin seitsemän ikävuoteen saakka. Tiedämme, että tyypillinen raja lapsuuden amnesian korvaamiseksi - kolme ja puoli vuotta - siirtyy iän myötä. Lapsilla ja nuorilla on aikaisempia muistoja kuin aikuiset. Tämä viittaa siihen, että ongelma voi olla vähemmän muistien muodostamisessa kuin niiden ylläpitämisessä.

Mutta tämä ei näytä olevan koko tarina. Toinen tekijä, jonka tiedämme, on rooli kielellä. Vuodesta 1–6-vuotiaat lapset etenevät yhdestä sana-asteesta puhumiseen sujuvasti äidinkielellään (kielillä), joten niiden sanalliseen kykyyn liittyy suuria muutoksia, jotka ovat päällekkäisiä lapsuuden amnesian kanssa. Tähän sisältyy menneisyyden käyttäminen, muistiin liittyvät sanat kuten "muistaa" ja "unohtaa" ja henkilökohtaiset nimimerkit, suosikki on "minun".


sisäinen tilausgrafiikka


On totta, että lapsen kyky verbalisoida tapahtumasta siinä vaiheessa, kun se tapahtui, ennustaa, kuinka hyvin he muistavat sen kuukausia tai vuosia myöhemmin. Yksi lab-ryhmä suoritti tämän työn haastattelemalla lapsia, jotka on tuotu onnettomuus- ja hätätilanteen osastoihin tavallisista lapsuusvaurioista. Pikkulapset yli 26-kuukausia, jotka voisivat sanoa tuolloin tapahtumasta, muistuttivat sitä viiden vuoden kuluttua, kun taas 26-kuukausia, jotka eivät voineet puhua siitä, muistivat vähän tai ei mitään. Tämä viittaa siihen, että preverbal-muistit menetetään, jos niitä ei käännetä kieleen.

Sosiaaliset ja kulttuuriset vaikutukset

Useimmat kielen roolia koskevat tutkimukset keskittyvät kuitenkin a erityinen ilmaisu, jota kutsutaan narratiiviksija sen sosiaalinen tehtävä. Kun vanhemmat muistuttavat hyvin pienten lasten kanssa menneistä tapahtumista, he opettavat heille implisiittisesti narratiivisia taitoja - millaisia ​​tapahtumia on tärkeää muistaa ja miten rakentaa niistä puhuminen tavalla, jota muut ymmärtävät.

Toisin kuin pelkästään tietojen kerääminen tosiasiallisissa tarkoituksissa, muistelu pyörii kokemusten jakamisen yhteiskunnalliseen tehtävään. Tällä tavoin perheen tarinat säilyttävät muistin saavutettavuuden ajan myötä ja lisäävät myös kertomuksen johdonmukaisuutta, mukaan lukien tapahtumien aikajärjestys, niiden teema ja tunteiden aste. Yhdenmukaisempia tarinoita muistetaan paremmin. Maorien aikuiset on varhaisimmat lapsuusmuistot (ikä 2.5) kaikista tähän mennessä tutkituista yhteiskunnista, kiitos Maorien vanhempien hyvin kehittyneelle tyylille, jossa kerrotaan perheen tarinoista.

Reminisoinnilla on erilaiset yhteiskunnalliset tehtävät eri kulttuureissa, mikä edistää kulttuurista vaihtelua varhaisen autobiografisen muistin määrän, laadun ja ajoituksen osalta. Kulttuurien aikuisilla, jotka arvostavat itsenäisyyttä (Pohjois-Amerikka, Länsi-Eurooppa), on taipumus raportoida aikaisempia ja enemmän lapsuuden muistoja kuin aikuisilla kulttuureissa, jotka arvostavat läheisyyttä (Aasia, Afrikka).

Tätä ennustavat kulttuurierot vanhempien muistuttavassa tyylissä. Niissä kulttuureissa, jotka edistävät itsenäisempiä itsekäsitteitä, vanhempien muistuttaminen keskittyy enemmän lasten yksilöllisiin kokemuksiin, mieltymykset ja tunteet ja vähemmän heidän suhteistaan ​​muihin, sosiaalisia rutiineja ja käyttäytymisstandardeja. Esimerkiksi yhdysvaltalainen lapsi voi muistaa saada kultakortin esikoulussa, kun taas kiinalainen lapsi voi muistaa luokan, joka oppii tietyn kappaleen esikoulussa.

Vaikka meillä on vielä asioita, joita emme ymmärrä lapsuuden amnesiasta, tutkijat edistyvät. Esimerkiksi on olemassa useampia prospektiivisia pitkittäistutkimuksia, jotka seuraavat yksilöitä lapsuudesta tulevaisuuteen. Tämä auttaa antamaan tarkkoja tietoja tapahtumista, mikä on parempi kuin retrospektiivisesti pyytää teini-ikäisiä tai aikuisia muistamaan menneitä tapahtumia, joita ei ole dokumentoitu. Myös neurotieteen edetessä on epäilemättä enemmän tutkimuksia, jotka liittyvät aivojen kehitykseen muistin kehittämiseen. Tämän pitäisi auttaa kehittämään muita muistimittauksia verbaalisten raporttien lisäksi.

Sillä välin on tärkeää muistaa, että vaikka emme voi nimenomaisesti muistaa tiettyjä tapahtumia, kun olimme hyvin nuoria, niiden kertyminen kuitenkin on jättää pysyviä jälkiä jotka vaikuttavat käyttäytymme. Muutaman ensimmäisen elinvuoden aikana on paradoksaalisesti unohtuvia ja silti voimakkaita muotoillessamme aikuisia.

Author

Jeanne Shinskey, vanhempi lehtori ja Baby Lab johtaja, psykologian laitos, Royal Holloway

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon