Miksi kuolema inspiroi niin monia kirjailijoita ja taiteilijoita osoitteesta www.shutterstock.com

Se voi tuntua paradoksaaliselta, mutta kuoleminen voi olla syvästi luova prosessi.

Julkiset hahmot, kirjailijat, taiteilijat ja toimittajat ovat kirjoittaneet jo kauan kokemuksistaan ​​kuolla. Mutta miksi he tekevät sen ja mitä me saamme?

Monet kuolemista koskevat tarinat on kirjoitettu kiinnittämään aihe tai tauti yleisön huomioon.

Esimerkiksi englanninkielisen toimittajan ja toimittajan Ruth Picardien kuvaus terminaalisestä rintasyövästä, joka on niin polttomasti kuvattu Ennen kuin sanon hyvästi, kiinnitti huomiota lääketieteellisen huolimattomuuden ja erityisesti väärän diagnoosin vaikutuksiin potilaisiin ja heidän perheisiinsa.

Miksi kuolema inspiroi niin monia kirjailijoita ja taiteilijoita Englantilainen toimittaja ja toimittaja Ruth Picardie kuvaa terminaalistä rintasyöpää kiinnittäen huomiota lääketieteellisen huolimattomuuden ja väärän diagnoosin vaikutuksiin. Penguin-kirjat


sisäinen tilausgrafiikka


Amerikkalainen tennispelaaja ja sosiaalinen aktivisti Arthur Ashe kirjoitti sydänsairaudestaan ​​sekä myöhemmistä diagnooseista ja aidsin kuolemasta vuonna XNUMX Armon päivät: Muistelma.

Hänen omaelämäkerransa toi julkisen ja poliittisen huomion verensiirron riskeihin (hän ​​sai HIV: n tartunnan saaneesta verensiirrosta sydämen ohitusleikkauksen jälkeen).

Muut sairaalaterveydenhuollon osoitukset paljastivat kuinka ihmiset liikkuvat epävarmuudessa ja terveydenhuoltojärjestelmissä, kuten kirurgi Paul Kalanithi teki niin kauniisti Kun hengitys tulee ilmaan, hänen kertomuksensa kuolemasta keuhkosyöpään.

Mutta kuolemat voivat tarjota yleisimmin taiteilijoille, runoilijoille, kirjailijoille, muusikoille ja toimittajille viimeinen mahdollisuus luovuuteen.

Amerikkalainen kirjailija ja kuvittaja Maurice Sendak piirsi rakastamaansa ihmisiä kuollessaan; Psykoanalyysin perustaja Sigmund Freud kieltäytyi suurista kipuistaan ​​kivulääkityksestä, jotta hän olisi riittävän selkeä ajatellakseen kuolemaansa selvästi. ja kirjailija Christopher Hitchens kirjoitti kuolla ruokatorven syöpä lisääntyvistä oireista huolimatta:

Haluan tuijottaa kuoleman silmään.

Terminaalisyövän edessä tunnettu neurologi Oliver Sacks kirjoitti, mikäli mahdollista, aiempaa enemmän.

Ja australialainen kirjailija Clive James löysi kuolevansa uuden materiaalikaivoksen:

Harvat lukevat

Runoutta enää, mutta toivon silti

Voit kirjoittaa taimet alas, jos vain tuudille

Keräämisestä: vähintään satokausi

Koska olemme viimeisen kerran.

Tutkimus osoittaa, mitä kuolevat taiteilijat ovat kertoneet meille vuosisatojen ajan - luova itseilmaisu on heidän itsetuntonsa ydin. Joten luovuudella on terapeuttiset ja eksistentiaaliset edut kuoleville ja heidän surullisille perheille.

Luovuus tarjoaa puskuri kuoleman ahdistusta ja negatiivisia tunteita vastaan.

Miksi kuolema inspiroi niin monia kirjailijoita ja taiteilijoita Sarjakuvatoimisto Miriam Engelberg valitsi graafisen romaanin ilmoittaakseen kokemuksestaan ​​syövästä. Harper monivuotinen

Se voi auttaa meitä ymmärtämään tapahtumia ja kokemuksia, tragediaa ja onnettomuutta, kuten graafinen romaani teki sarjakuvapiirtäjä Miriam Engelbergille Syöpä teki minusta matalamman ihmisen, ja kuten bloggaaminen ja online-kirjoittaminen tekee niin monille.

Luovuus voi antaa äänemme kokemuksillemme ja tarjota jonkin verran joustavuutta, kun kohtaamme hajoamista. Se voi tarjota myös edustavuuden (kyvyn toimia itsenäisesti ja tehdä omia valintoja) sekä normaalitunteen.

Ranskalainen lääkäri Benoit Burucoa kirjoitti Taide palliatiivisessa hoidossa antaa ihmisille tuntea fyysisen ja emotionaalisen helpotuksen kuolemasta, ja:

[…] Katsottava uudelleen ja uudelleen kuin joku elossa (ilman jotain tuntuu kuolleelta ennen kuin hän on kadonnut).

Tapa kommunikoida läheisille ja yleisölle

Miksi kuolema inspiroi niin monia kirjailijoita ja taiteilijoita Amerikkalainen tennispelaaja ja sosiaalinen aktivisti Arthur Ashe kirjoitti sydänsairaudestaan ​​ja myöhemmistä diagnooseista sekä aidsin kuolemasta. Ballantine-kirjat

Kun kuoleva joku luo taideteoksen tai kirjoittaa tarinan, tämä voi avata muuten vaikeita keskusteluja läheisten ihmisten kanssa.

Mutta missä nämä teokset tulevat julkisiksi, tämä keskustelu tapahtuu myös niiden kanssa, joita he eivät tunne, joiden ainoa yhteys on kyseisen henkilön kirjoituksen, runon tai taiteen kautta.

Tämä julkinen keskustelu on keino elää kuollessaan, luoda yhteyksiä muihin ja viime kädessä lisätä kansalaisten ”kuoleman lukutaito".

Tällä tavalla meidän keskusteluja kuolemasta tulevat normaalia, helpommin saavutettavissa ja paljon rikkaampia.

Ei ole todisteita lukemasta kuolemaa ja kuolemaa edistäviä kirjallisia teoksia märehtiä (turhaa tapa oleskella ahdistavissa ajatuksissa) tai muunlaista psykologista haittaa.

Itse asiassa todisteemme, jotka meillä viittaavat päinvastaiseen, ovat totta. Siellä on paljon näyttö taiteen (kaikenlaisia) tekemisen ja kuluttamisen positiivisiin vaikutuksiin elämän loppu, ja erityisesti ympäröivä lievittävä hoito.

Miksi ostamme näitä kirjoja?

Jotkut ihmiset lukevat kuolemankertomuksia saadakseen käsityksen tästä salaperäisestä kokemuksesta ja empatiaa keskuudessa oleville. Jotkut lukevat sen harjoitella omat tulevat matkansa.

Mutta nämä tarkoitukselliset selitykset kaipaavat sitä, mikä on kirjallisuuden ehkä tärkein ja ainutlaatuisin piirre - sen herkää, monipuolista kykyä auttaa meitä tulemaan filosofiksi Martha Nussbaum kuvataan:

[…] Hieno tietoinen ja rikkaasti vastuullinen.

Kirjallisuus voi vangita tragedia tavallisessa elämässä; sen kuvaukset suru, viha ja pelko auta meitä hienosäätämään meille tärkeitä asioita; ja se voi näyttää ainutlaatuisen henkilön arvo koko heidän elämänsä radan.

Kaikki eivät voi olla luovia loppua kohti

Kaikilla ei kuitenkaan ole mahdollisuutta luovaan ilmaisuun elämän lopussa. Osittain tämä johtuu siitä, että yhä enemmän kuolemme sairaaloissa, sairaaloissa tai hoitokodeissa. Nämä ovat usein kaukana resursseista, ihmisistä ja tiloista, jotka voivat inspiroida luovaa ilmaisua.

Ja osittain se johtuu siitä, että monet ihmiset eivät voi kommunikoida aivohalvauksen tai dementian diagnoosin jälkeen tai ovat haltioitunut, joten eivät kykene "viimeiset sanat" kun he kuolevat.

Ehkä ilmeisin, se johtuu myös siitä, että suurin osa meistä ei ole taiteilijoita, muusikoita, kirjailijoita, runoilijoita tai filosofeja. Emme keksi tyylikästä proosaa viimeisinä päivinä ja viikkoina, ja meillä ei ole taitoa maalata inspiroivia tai voimakkaasti kauniita kuvia.

Mutta tämä ei tarkoita, että emme voi kertoa tarinaa millä tahansa haluamallaan genrellä, joka vangitsee tai ainakin antaa katsauksen kuolemaan liittyvään kokemukseemme - pelkoihimme, tavoitteisiimme, toiveihimme ja mieltymyksiimme.

clive james muistutti meitä:

[…] Tulee edelleen eeppisiä runoja, koska jokainen ihmisen elämä sisältää yhden. Se tulee tyhjästä ja menee jonnekin matkalle kaikkialle - mitä ei ole enää missään vaiheessa, mutta jättää jäljen muistoista. Tulevia ei ole runsaasti runoilijoita, jotka eivät upota lusikoitaan kaikkeen, vaikka kukaan ei osta kirjaa.Conversation

Author

Claire Hooker, vanhempi luennoitsija ja koordinaattori, terveys- ja lääketieteelliset humanistiset tieteet, Sydneyn yliopisto ja Ian Kerridge, bioetiikan ja lääketieteen professori, Sydney Health Ethics, Sydneyn yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

kirjat_kuolema