Richard Flanaganin elävien unien unen meret pitävät suruja suurina ja pieninä
Eddie Coghlan / Unsplash

Elävä unta, Richard Flanaganin kahdeksas romaani, on yksi joukko romaaneja, joiden odotetaan nousevan vuosien 2019–2020 varjosta, joka pimensi Itä-Australian taivasta viikkoja pitkin, polttamalla metsiä Byronin lahdelta Kenguru-saarelle.

Maanosan suurten karhojen liikkuva polttaminen, taivas itse näytti olevan tulessa, räikeästä vaaleanpunaisen kiekon auringosta savun tukahduttama Sydney marras- ja joulukuussa apokalyptisiin kohtauksiin klo Mallacoota uudenvuodenaattona.

Flanaganin romaanissa planeetan ekosysteemien romahdus tapahtuu taustalla. Itse tarinassa on pääasiassa jotain, jonka on oltava triviaalia verrattuna siihen: 87-vuotiaan Francien kuolema Hobartin sairaalassa.

Francien kolme lasta ovat tulleet yhteen käsittelemään tilanteen vaatimuksia. Vaikka Anna ja Terzo ovat pitkään jättäneet Tasmanian takanaan (tai niin ajattelivat) korkean lentomatkan uraan mantereella, Tommy on pysynyt. Tommy on epäonnistunut taiteilija ja puhuu änkytyksellä, joka ilmestyi, kun neljäs lapsi, Ronnie, kuoli itsemurhalla Maristin poikakoulun kärsimän pahoinpitelyn jälkeen.

Romaani seuraa pääasiassa Annaa. Menestyvä Sydneyssä asuva arkkitehti vastaa vastahakoisesti Tommyn kehotukseen palata Tasmaniaan, kun heidän äitinsä terveys huononee. Romaani seuraa kaikkien niiden asioiden hajoamista, jotka Anna on asettanut vakuuttamaan itsensä siitä, ettei hän ollut enää siellä.


sisäinen tilausgrafiikka


Mikä paikka? Ei Tasmania, vaan perhe-elämän näkymätön, traumaattinen keskus - kaikki epäonnistumiset, kiertämiset, likaiset kompromissit pyyhkäisivät maton alle vain palaten yllättävällä tarkkuudella joka joulu.

Tai kun vanhempi kuolee.

Menettää äidin; menettää maailman

Tässä suhteessa Flanaganin romaani muistuttaa Jonathan Franzenia Korjaukset tai HBO: n sarja.

Perintö on ikääntyvän mogulin patriarkkansa Logan Royn kanssa löyhästi perustuu Murdoch-dynastiaan, se ei oikeastaan ​​ole riippuvainen kyseessä olevasta mediaimperiumista. Sen sydän on infantilisoitujen lasten kiusallinen machinointi, kun he hyökkäävät edusta yrittäen voittaa kuvitteellisen hyväksynnän, joka ajaa sisarusten kilpailua.

In Elävä unta se on matriarkka eikä patriarkka, joka hitaasti, sotkuisesti ja epätasaisesti kulkee maailmasta. Vaikka Logan Roy on hirviö ja Francie pyhimys, vaikutus aikuisilla lapsilla on täsmälleen sama.

Flanaganin tarinan kirkkaus ja tämän romaanin syvä voima ovat todistuksessa maailman lopusta. Francien kuolema avaa mustan aukon perheessä, joka vetää Anna, Terzo ja Tommy sen hellittämättömään singulariteettiin.

Samalla kun tämän perheen pieni maailma romahtaa, maailma itsessään on omilla lopun aikoillaan. Tuhka sataa taivaalta ja yksi ekologinen katastrofi toisensa jälkeen keskeyttää Annan sosiaalisen median syötteen. Tämä yhdistelmä esittää uuden muodon niin kutsutulle säälittävä virhe, jossa heijastamme sisäisten tunteiden ja mielialojen maailman luonnon maailmaan.

Tumma taivas, kirkas aamu, hautajaiset metsät - jotkut meissä vallitsevat perusanismit vievät maailmaa afektiemme äänilevyksi. Se on oire antroposeeni näistä affiniteeteista on tullut planeettoja.

Onko Flanaganin romaani ekologinen romaani? Ylellisyys valita on nyt vain mennyt.

Meidän ei enää tarvitse kääntää mieliämme ekologiaan, joka pakottaa itsensä keuhkoihimme ja peseytyy jokaisella rannallamme. Romaanilla on allegorian ulottuvuus, mutta ei ole enää selvää, mihin suuntaan se virtaa.

Puuttuvat osat

Säälittävän harhaluuleen uskottiin palvelevan ihmisten psyykkisiä tarpeita tarjoamalla heille lohduttavan peilin luonnonmaailmassa, mutta entä jos sen todellinen tarkoitus olisi muuttaa subjektiivinen kurjuutemme eettiseksi ympäristötoiminnaksi?

Varmasti kuolevainen Francie näyttää olevan kuolevan äidin luonteen tunnus. Yhä suuremmat ponnistelut, joita hänen lapsensa käyttävät hänen elossa pitämiseen, herättävät epätoivoiset takavartijan toimet tämän tai toisen katastrofin estämiseksi.

Mutta romaanin vakuuttavin juoni ei perustu myötätunnon uudelleensijoittamiseen. Säännöllisin väliajoin Anna tajuaa, että häneltä puuttuu ruumiinosa. Se alkaa puuttuvasta sormesta. Myöhemmin hänen polvensa, sitten rintansa, silmänsä. Myös muut alkavat menettää ruumiinosia.

Nämä "katoamiset", kuten ne tunnetaan, ovat täysin kivuttomia ja näyttävät menevän melkein huomaamatta. Meille kerrotaan ikään kuin heidät olisi yksinkertaisesti valettu pois.

Räikeä osa ei ole raajan menetys, vaan se, että ilmiö menee huomaamatta. Tästä sukupuutto tuntuu. Jotain on mennyt, joka oli kerran siellä. Olemme hetkessä hämmentyneitä, mutta sitten koomme kuvan uudelleen ja työnnämme eteenpäin.

kirjailijasta

Professori Tony Hughes-d'Aeth, University of Western Australia

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

kirjat_kuolema