Kuva geralt

Useimmille meistä on tuttu käsitys siitä, että surullinen on prosessi. On olemassa menetelmä ja eteenpäin, etenevään tai jatkuvaan liikkeeseen kohti tavoitetta tai lopputilaa. Usein puhumme surusta aktiivisena eikä passiivisena prosessina. Grieving ei ole meille tehty jotain, vaan sitä, mitä teemme. Täten suru vaatii meiltä vastausta, toinen kuin eroaminen. Aktiivinen prosessi määrittää valinnat ja olettaa muutoksen. Surun prosessi on enemmän kuin mikään muutos.

Käsittelemään jotakin merkitsee piikkiä, vaivaa, valmistelua, kärsivällisyyttä ja pysyvyyttä. Tyypillisesti prosessin suorittaminen tai saattaminen päätökseen edellyttää vaiheita tai tehtäviä. Ajan on oltava syrjäytynyt, ponnisteluja, valmisteluja ja kärsivällisyyttä ja pysyvyyttä on hallittava päivä. Surullisuudessa tiedämme, että se ei ole kellon merkintä, joka siirtää meitä prosessissa, mutta mitä teemme ajan kanssa. Pyrkimyksiämme mitataan enemmän kuin nyt paremmin. ne ottavat myös huomioon, kuinka usein me tunnemme huonoa. Kasvu, voitot ja paraneminen eivät ole koskaan ilmeisiä murheessa, ja jälkikäynti on todennäköisesti parempi kuin ennakointi. Me todistamme edistyksemme murheessamme katsomalla taaksepäin sen sijaan, että odottaisimme.

Surun teko

Grievingin teko on tunkeutuminen fyysiseen, emotionaaliseen, sosiaaliseen, hengelliseen ja kognitiiviseen maailmaamme. Loukkaantumme fyysisesti: hartiat, rinta, kädet, jalat, pää. Olemme tunteiden rumpu, ja sydämemme tuntuu kärsimättömältä ja korjaamattomalta. Sosiaaliset yhteydet on katkaistu; olemme menettäneet paikkamme asioiden järjestelmässä. Me ihmettelemme Jumalaa ja kyseenalaistamme uskomme ja uskomme. Olemme täynnä irrationaalisia ajatuksia ja ihmettelevät, olemmeko todella menneet hulluksi. Monet meistä jäävät miettimään, voimmeko todella käsitellä tätä surua kutsuvaa asiaa.

Asenteemme ja käyttäytymisemme kulkevat vuoristoradalla, kun suremme. Aikaisemmat syömisen, nukkumisen ja päivittäisen elämän mallit eivät ole enää järkeviä. Me tunnemme tunnelman normaaliin toimintaan, joka kerran antoi meille iloa ja piti meidät päivittäin. Risteilemme automaattisella ohjaajalla, emme pysty keskittymään tai pitämään tehtävämme. Haluamme epätoivoisesti, että maailma pysähtyy, jotta voimme päästä pois, mutta maailma näyttää välinpitämättömältä tarpeistamme.

Luonnollisiin reaktioihin suruun ovat sokki, tunnottomuus, viha, kieltäminen, epäusko, epäjohdonmukaisuus ja epätoivo. Vastustamme voimakkaasti menetystä ja yritämme palauttaa sen, mitä meillä oli kerran. Surun ytimessä on voimakas halu saada työmme takaisin, kumppanimme takaisin, elämämme takaisin. Elämä on sotku, ja on vaikeaa, ellei mahdotonta, kuvitella elää. Mahdollisuudet, että voisimme koskaan parantua ja olla jälleen kokonaisia, näyttävät äärimmäisen kaukoilta. Se on ikään kuin aurinko on peittynyt, ja me elämme menetyksessä.

Grieving ei ole lineaarinen prosessi

Grieving ei ole lineaarinen prosessi. Ihmiset eivät vain kyntele etukäteen ja pölyttävät kädet pois ja ilmoittavat, että ne tehdään tämän työn kanssa. Ei, suru on pyöreä ja toistuva. Kiertelemme surun yli ja uudestaan; se on vanha "kaksi askelta eteenpäin, yksi taaksepäin". Teemme edistystä, etukäteen eteenpäin ja sitten taaksepäin, palauttamalla askeleemme. Grieving ei ole jatkuvaa, vaan se toistuu. Tapahtumat, kuten vuosipäivät, juhlapäivät tai uudet tappiot, aiheuttavat surumme. Ennen kuin tiedämme sen, me suremme uudelleen. Emme koskaan pääse tappiollemme, me vain pääsemme sen läpi. Hyvä tai huono, suru sanelee, että emme ole koskaan aivan samanlaisia.

Suru on työ - intensiivinen työ. Oppitunnit, joita suru opettaa meille, eivät ole käärmeen, heikkojen tai välttelijöiden kannalta. Grieving tarkoittaa tulossa hyväksymään, mitä elämässämme on tapahtunut. Kuten useimmat meistä tietävät, tämä tehtävä on äärimmäisen vaikeaa ja raskasta. Mutta ajan myötä meidän täytyy purkaa menetetyt suhteemme siteet ja antaa hitaasti todellisuuden tunkeutua tietoomme. Kuoleman tai traagisen tapahtuman lopullisuudesta tulee tulla meille ilmeiseksi, ja meidän on löydettävä hyväksyntä menettämättä sielumme.

Loppujen lopuksi meidän täytyy kokea surun kipu, eikä pelkästään kireällä tavalla. Paha vaatii, että taistelemme tunteistamme täysin ja täysin. Ne, jotka piilottavat kipunsa tai yrittävät jättää huomiotta, vain tehostavat sitä ajan mittaan. Vapauttamalla kipumme teemme tilaa parantumiselle. Kyyneleet, huutot, ahdistus, turhautuminen ja epätoivo on tunnustettava, jotta paranemisprosessi voi alkaa.

Suru luo kaaoksen

Suru luo kaaosta. Kuten lasilevy, joka pudotettiin keittiön lattialle, elämäämme murenee suru. Meidän on muutettava, mukautettava, rekonstruoitava maailmaamme ja sovitettava tappio uuteen todellisuuteen. Niin kuin hämmentävä ja hirveä näyttää siltä, ​​maailma on muuttunut voimakkaasti meille, ja meidän on opittava, ettemme voi toipua sitä, mitä meillä oli kerran. Meidän tehtävämme on löytää uusi merkitys elämäämme.

Tapa, jolla ihmiset selviytyvät suruista, ovat yhtä erilaisia ​​kuin ruohonterät, jotka kasvavat preerian yli. Nämä erot ovat merkittävimpiä miesten ja naisten välillä. Suru ja suru on keskitetty emotionaaliseen elämään; näkökohdat ovat kehityksen kannalta ainutlaatuisia jokaiselle sukupuolelle. Miehiä opetetaan olemaan vähemmän itsestään paljastavia, vähemmän ilmaisevia ja vähemmän riippuvaisia. Toisaalta naisia ​​kannustetaan keskittymään liittymiseen, liittymiseen ja läheisyyteen. Naiset eivät halua pelkästään ilmaisevuutta, vaan heidän täytyy ilmaista tunteitaan. Miesten inexpressive tendences aiheuttaa konflikteja. Se on ikään kuin sukupuolet ovat ristiriidassa.

Monien miesten emotionaalinen alue on yleensä suhteellisen kapea. He pelkäävät kulttuurisesti ja henkilökohtaisesti niiden tunteiden ilmaisemisen seurauksia. Kukaan ei halua olla pidetty halveksunnossa, nöyryytetyssä tai naurettavassa vesijäähdyttimessä käyttäytymisestä, jota pidetään epäitsekkäästi. Tukahduttaminen ei ole se, että olisimme kykenemättömiä tai haluttomia ilmaisemaan tunteita; se on molempia. Kielen puuttuminen kuvaamaan miesten sisäistä maailmaa yhdistää ongelman vielä enemmän. Miehet eivät ilmaise itseään samassa sanastossa, jota naiset käyttävät.

Miehet ja epäluottamus tunneista

Miehet ovat epäluuloisia tunteistaan. Monet pelkäävät, että jos he alkavat antaa tunteensa, he eivät ehkä pysty sulkemaan niitä. Tämä voi olla pelottava ja vastenmielinen ajatus. Vaikka naisetkin huolehtivat myös tästä, heidän ahdistustasonsa ei ole lähes yhtä akuutti. Katsomalla tunteita kontrolloimattomiksi ja haihtuviksi, miehet vahvistavat uskoaan, että tunteet ovat turvallisempia piilottaa. Koska miehiä kannustetaan ilmaisemaan tunteitaan, he epäröivät paljastaa mitään emotionaalista haavoittuvuutta.

Intimiteetti on monille miehille vaarallinen alue. Se uhkaa heidän vapautta ja hiljaisuuden suojaseinämiä, joita he joskus rakentavat itsensä ympärille. Miehet pyrkivät muodostamaan läheisiä ystävyyssuhteita vähemmän jäsenyyden tai läheisyyden perusteella kuin yhteisten toimintojen perusteella. Miehet ovat huolissaan siitä, että läheisyys voi hukuttaa heitä voimakkailla tunteilla ja ottaa ne riskialttiiksi yhteenliittämiksi. Toisin kuin naiset, heidän muodostamillaan joukkovelkakirjoilla on yleensä enemmän yhteyttä uskollisuuteen kuin yhteiset tunteet, ja ne ovat yleensä vähemmän itsestään paljastavia kuin naiset, erityisesti heidän tunteistaan ​​ja useimmista yksityisistä tunteistaan.

Yleisesti ottaen miesten sidos muiden miesten kanssa vahvistaa heidän asemansa ja pätevyytensä maailmassa. Ystävyyssuhteet ovat perusta keskinäiselle kilpailulle ja henkilökohtaiselle haasteelle. Kun tunteet tulevat esiin, monet miehet muuttavat aihetta, heikkenevät ongelman tai ohjaavat aiheen pois itsestään. Nämä miehet haluavat toimia aivan kuin kaikki olisi kunnossa, ikään kuin jotkut asiat jäävät paremmin sanomattomiksi. He säilyttävät tiukan hiljaisuuskoodin ja kieltäytyvät ylittämästä tiettyjä rajoja. Jopa niillä miehillä, jotka ovat tyytymättömiä tähän tilanteeseen, ei kuitenkaan voi olla aavistustakaan siitä, miten sitä voidaan muuttaa.

Naiset löytävät paikkansa maailmassa suhteiden kautta. Naisen kyky muodostaa ystävyyssuhteita ja läheisiä siteitä on hänen identiteettinsä ytimessä. Nämä suhteet antavat naisille mahdollisuuden ilmaista kärsimyksensä, pettymyksensä ja kipunsa sekä tukea ja kannustaa. Naiset tuntevat tiensä surun läpi. Surun aikana he voivat paljastaa intiimimpiä tunteitaan - esimerkiksi syyllisyydestä, jonka he tuntevat rakkaansa selviytymisestä tai kuoleman tai menetyksen estämisestä. Toisin kuin miehet, naiset etsivät ja odottavat löytävänsä turvallisen paikan ilmaistaakseen, mikä on heidän sydämessään ja sielunsa.

Miesten on tarkoitus olla rockia; niiden pitäisi olla heidän perheensä suojelija ja ongelmanratkaisija. Miehille esitetään harvoin vaihtoehto vahvana, kykenevänä ja hallittavana. Odotetaan laajalti, että miehet hallitsevat ja kohtelevat perheen surua. He haluavat eristää perheen ylimääräisestä vahingosta ja ottaa vastuun ja korjata sen, mitä on tapahtunut. Tietenkin on mahdotonta palauttaa asioita juuri sellaisina kuin ne olivat aikaisemmin, mutta halu tehdä niin on niin vahva ja odotukset niin suuret, että monet miehet työskentelevät raivoissaan juuri niin. He etsivät kuumeisesti tapoja korjata perhettään ja vaativat, että asiat tulevat pian palaamaan normaaliksi. Kuten vanhan ajan valkoiset ritarit, miehet ovat pelastajia, jotka palauttavat ja säilyttävät perheen yhtenäisyyden. Tämän tehtävän toteuttamiseksi miehet joutuvat lykkäämään tai jopa tukahduttamaan omaa surua. Paineet ovat epäluotettavia.

Grieving on tunteita, ja monet miehet tietävät tämän hyvin. Vuosien tukahduttamisen, tukahduttamisen ja tunteiden kieltämisen jälkeen suru poistaa hetkellisesti kaikki puolustukset. Miehet eivät ole immuuneja tunteisiin; suru vaikuttaa heitä yhtä voimakkaasti kuin naiset. Mutta heidän surkumisprosessi on usein vähemmän näkyvää kuin naisten. Miehet kurittavat sisäpuolelta, ja heidän työtään on yleensä kognitiivisempi kuin emotionaalinen.

Miehet ajattelevat tiensä surun kautta

Että miehet ajattelevat, että heidän surunsa läpi on jotain, mitä monet naiset tietävät varsin hyvin. He näkevät usein miehet, jotka tallentavat surunsa aivojensa takaosassa olevaan tiedostolaatikkoon. Miehet näyttävät juoksevan, irtisanoutuneena ja lukkiutuneena pois tunteistaan. Samalla tavalla naiset tuntevat, että heidän pitäisi leikata osa heidän sydämestään. Naiset haluavat läheisen yhteyden kumppaneidensa kanssa, mutta kun heidän kumppaninsa vetäytyvät pois, heillä ei ole mitään keinoa murtautua näkemään, ovatko heidän kumppaninsa aktiivisesti surmasivat.

Miehet yrittävät usein estää heidän surunsa. Jotkut tekevät tietoisuutta siitä, etteivät he ajattele heidän rakkaansa kuolemaa, työpaikkojen menetystä, lähestyvää avioeroa tai näihin tapahtumiin liittyviä tunteita. Heidän ponnistelunsa ovat tahallisia pyrkimyksiä pitää negatiiviset ja tuskalliset pääsemästä sieluunsa. Tätä varten miehet voivat ajatella tarkoituksellisesti käytännön ja rutiininomaisia ​​asioita, kuten työ-, urheilu- tai kotityötaitoja. Tällainen omahäiriö pitää ahdistavia ajatuksia ja muistoja hallinnassa ja antaa ainakin jonkin aikaa miehille emotionaalista helpotusta. Heidät juoksevat sisään ja ulos ja antavat miehille sen tunteen, että he työskentelevät sen läpi, jolloin he voivat mennä aina, kun he voivat.

Miehet tuntevat painostuksensa tuottaviksi kansalaisiksi ja vastuullisiksi perhe-miehiksi. Heidän on oltava kiireisiä tekemällä asioita ja osoittamalla osaamistaan. Aktiivisuus on luonnollinen tapa miehille paeta trauma. Kiireinen pitää arvoa miehille; se kuluttaa energiaa ja aikaa ja pitää mielensä miehitettynä. Jotkut miehet näyttävät pakottavan sellaisiin asioihin kuin työ, liikunta, terveys, urheilu, vanhemmuus tai kotityöt. Monet menettävät itsensä työn ja uran turvallisuuteen ja tulevat työarkoliksi. Toiset ottavat riippuvuuksia, kuten alkoholia, uhkapeliä tai sukupuolta; jotkut jopa tulevat henkisiksi. Levittäminen ja tunteiden häiritseminen auttaa miehiä välttämään kipua.

Yli harvat miehet kääntyvät fyysiseen toimintaan keinona pitää häiritseviä. Polttopuun johdon leikkaaminen tai varastointipaikan rakentaminen mahdollistaa fyysisen kivun ja mielenterveyden keskittymisen surun syrjäyttämiseksi. Toiminta tapahtuu niin kauan kuin se pitää miehen kiireisenä ja auttaa häntä jättämään huomiotta hänen tuskansa. Fyysinen työ on toinen tapa paeta todellisuutta.

Naiset arvostelevat miehiä usein siitä, että he ovat älyllisiä. Se on vain tapa miehille piilottaa tunteitaan, he uskovat. Naisen näkökulmasta pään ja sydämen välillä on katkaisu. Miehen pyrkimys "jäädä hänen päähänsä" on pyrkimys järkeistää, mitä hänelle on tapahtunut. Tarkastelemalla järjestelmällisesti tapahtumia ja olosuhteita mies etsii loogista ja kohtuullista selitystä. Hän uskoo, että se on olemassa; löytää se, hän vain ajattelee kovaa tai riittävän kauan. Tietojen etsiminen, kirjallisuuden tutkiminen tai muiden neuvonta saa aikaan hänen ajattelunsa. Intellectualizing ei estä ihmisen kivuliaita muistoja. Pikemminkin hän sietää näitä muistoja saadakseen tosiasiat oikeaksi ja nähdäkseen, onko häneltä jäänyt joitakin yksityiskohtia. Epämiellyttävä, koska nämä muistot ovat, hän tietää, että ne ovat avaintekijä ajatteluprosessissaan.

Suru on erittäin yksityinen kokemus

Ei ole kieltävää, että suru on hyvin yksityinen kokemus. Joskus naiset, aivan kuten miehet, olisivat mieluummin yksin yksin tunteitaan. Mutta useammin kuin naiset pyrkivät ystävyyteen tukemaan tunteitaan ja tyydyttämään läheisyyttä. Miehet loukkaavat ja tietävät, että he loukkaantuvat, mutta he haluavat selviytyä yksin. Olipa työpaikalla, kun kukaan ei ole, metsässä, veneessä, yksin autossa tai ulkona autotallissa, miehet löytävät yksityisiä paikkoja ja aikoja ilmaisemaan tunteitaan. Miehet käyttävät näitä yksityisiä hetkiä vapauttamaan tunteitaan ja kohtaamaan tunteitaan. Miehet itkevät, mutta harvoin muiden ympärillä. Mieskäsittelyllä ei olisi muuta tapaa.

Suru on hieno emasculator. Suurin osa meistä ei tiedä mitään muuta aikaa elämässämme, kun olemme olleet niin ehdottomasti ja täysin hallitsemattomia. Tämä epävarmuus on erityisen kovaa miehille, joiden identiteetti, arvo ja itsetunto ovat läheisesti sidoksissa valtaa ja auktoriteettia koskeviin kysymyksiin. Näiden miesten ei pidä vain ylläpitää itsehallintaa, vaan heidän on oltava myös toimialueensa mestareita. Avuttomuudeksi ja peloksi katsomiseksi - tai mikä pahempaa, epäonnistuminen - olisi nöyryyttävää.

Sen sijaan, että menettäisivät menetyksensä, monet miehet asettavat eteenpäin etsien tapoja osoittaa hallitsevansa sitä. Joillekin miehille tämä voi tarkoittaa harjoittamista suoraan menetykseen liittyvissä toimissa, kuten hautausjärjestelyjen hoitaminen tai oikeussuojakeinojen käyttäminen. Jotkut keskittyvät muihin elämän osa-alueisiin, kuten kellarin siivoukseen tai puutarhan hoitamiseen. Miehet kulkevat voimattomuutta vastaan. Pyrkimykset vaikuttaa julkisesti osoittavat, että he eivät ole menettäneet kykyään tehdä päätöksiä tai tuoda järjestystä häiriintyneeseen tilaan. Epäonnistuminen ei ole kohtuullinen vaihtoehto.

Painettu julkaisijan luvalla
Fairview Press, http://www.FairviewPress.org

Artikkeli Lähde:

Kun miehet surevat: Miksi miehet surevat eri tavoin ja miten voit auttaa
esittäjä (t): Elizabeth Levang, Ph.D.

Psykologi Elizabeth Levang, muistutuksen rakkaudella kirjoittaja, selittää erityisiä tapoja, joilla miehet surravat, jotta heitä rakastavat ymmärtävät paremmin läpi. 
"Viimeinkin meillä on rehellinen, suoraviivainen kuvaus miehistä ja surusta." - John Bradshaw, bestsellerin kirjoittaja Bradshaw On: Perhe

Info / Tilaa tämä kirja.

Author

ELIZABETH LEVANG, PH.D. on kirjailija, kansallinen puhuja ja konsultti inhimillisen kehityksen ja psykologian aloilla. Hän harjoittaa opetusohjelmia ja luentoja suruista ja tappioista sekä kuulee yrityksiä ja järjestöjä, jotka auttavat surullisia työntekijöitä. Hänen ensimmäinen kirja oli Muistaminen rakkauden kanssa: Toiveet Hope-teoksesta ensimmäisen murheellisen vuoden jälkeen.